<h3>我们在看过艾肯泉后,开始翻越阿尔金山向新疆出发。</h3> <h3>第一个入疆检查站是依吞布拉克检查站。感觉新疆的交警特别负责,给我们温馨提示。</h3> <h3>翻过阿尔金山当金山口,迎接我们的是沙尘暴,而且陪伴了我们整个南疆之旅。此段公路塔克拉玛干沙漠东南边缘。路面浮沙流动,车身、玻璃覆盖一层厚沙,远处沙丘形态被重塑。</h3> <h3>若羌县城外的米兰古城,因为沙尘暴没有开放。这是一个全国重点文物保护单位,汉代为鄯善国伊循城,斯坦因曾盗掘大量文物。遗址由吐蕃戍堡、魏晋佛寺、佛塔、汉代完整屯田水利系统构成。</h3> <h3>楼兰博物馆,外观融合米兰佛塔等楼兰古风,正面浮雕为“楼兰美女”复原像</h3> <h3>馆藏文物共5717件,一级6件、二级17件、三级64件,均来自楼兰古城、米兰遗址、小河墓地、罗布泊南古城等。</h3> <h3>楼兰是西域三十六国之一,地处罗布泊西北岸,扼守丝绸之路南北道咽喉,是汉晋时期西域最具代表性的城邦古国,也是中国历史上最神秘的消失文明之一。</h3> <h3>距今约4000年,罗布泊地区已有欧罗巴人种为主的部落定居,以渔猎、畜牧为生,留下小河墓地、古墓沟等史前遗存。</h3> <h3>西汉时楼兰在汉与匈奴间两属周旋,常劫杀汉使。公元前77年,汉昭帝派傅介子刺杀楼兰王,更国名为鄯善。</h3> <h3><br>1900年瑞典探险家斯文·赫定发现楼兰古城,震惊世界;此后斯坦因、橘瑞超等盗掘大量文物流失海外。这是被斯坦因盗走的“有翼天使壁画”现存大英博物馆。</h3> <h3>楼兰美女,典型欧罗巴人种,眼窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘,毛发睫毛清晰可见。</h3> <h3>从若羌我们驱车600公路经过最孤独的沙漠公路,来到了民丰县,一个丝路南道上沙漠绿洲与千年文明并存的边陲县。</h3> <h3>民丰县古称尼雅、精绝,是西汉为西域三十六国的精绝国,明清时期聚落称尼雅。</h3> <h3>1995年尼雅遗址出土“五星出东方利中国”汉代织锦护臂,是国宝级文物。</h3> <h3>古代绝精人烧制的陶器。</h3> <h3>玄奘在《大唐西域记》中称精绝城为尼壤城,那时的精绝城已非西汉时期的繁盛城邦,而是一片衰落的绿洲聚落,尽显丝路南道绿洲文明的沧桑变迁。</h3> <h3>玉龙喀什河,发源于昆仑山北坡冰川,全长504公里,流经策勒、和田县、洛浦、和田市,全球最著名的和田籽玉产地,以白玉、羊脂玉闻名,秋季水退后是传统采玉期。</h3> <h3>和田博物馆,它是南疆丝路与于阗文明的核心展示窗口。</h3> <h3>五星出东方利中国—和田历史文化展,从史前到清代。</h3> <h3>商代已有和田玉输入中原,形成比丝绸之路更早的玉石之路。</h3> <h3>公元前3世纪于阗建国,地处玉龙喀什河、喀拉喀什河绿洲,为丝路南道核心。</h3> <h3>早在西汉年间,公元前60年,西域都护府设立,于阗正式纳入中国版图;东汉班超以于阗为基地经营西域,佛教此时从印度传入,成为佛教东传的关键节点。</h3> <h3>艾德莱斯丝绸,新疆维吾尔族传统手工丝绸,国家级非遗,和田三宝之一。</h3> <h3>先染后织、扎经染色,先给经线扎结分段染色,再上机织造,形成独特云雾纹及色晕。</h3> <h3>和田约特干古城,以古于阗都城为原型打造的复原汉唐西域方城、阿以旺民居、苏密古堡、七凤塔、抹忧桥等景观,白色基调加红墙土陶,融合敦煌壁画与丝路多元风格。</h3> <h3>喀喇汗王朝攻灭于阗,伊斯兰教取代佛教;古都城逐渐被泥沙掩埋,约特干从都城变为遗址。</h3> <h3>和田团城是位于和田市纳尔巴格街道,被誉为和田的“城市会客厅”。</h3> <h3>团城以中心发散、街巷环绕的布局和“阿依旺”传统民居为核心特色,由昔日“鸽子巷”改造而来,是南疆民俗与文旅融合的标杆。</h3> <h3>完整保留阿依旺赛来民居营造技艺,以拱形天窗(阿依旺) 为标志,采光通风佳,适配沙漠气候。</h3> <h3>集中展示艾德莱斯绸织染、手工羊毛地毯、传统木雕、土陶等,可现场体验制作。</h3> <h3>暖黄色夯土与砖木结构、拼花砖墙、雕花木门、彩色琉璃窗、绿色拱门,“一户一设计”,街巷错落有致。</h3> <h3>来和田,夜市是必吃必逛,才算真正体验南疆烟火。</h3> <h3>早晨,我们在入住的维也纳酒店吃早餐之后,继续开车3个多小时,300多公里,来到了莎车县。</h3> <h3>行驶期间经过一段葡萄公路。它并非短距离的观光段,而是真正的乡村公路,绵延数百公路,连接起和田的多个村镇。</h3> <h3>莎车是喀什地区下辖县、南疆人口第一大县约89万,古称叶尔羌,是古丝路重镇、叶尔羌汗国故都、十二木卡姆发源地、中国巴旦木之乡。</h3> <h3>叶尔汗王宫主色调宝蓝加明黄,典型伊斯兰风,融合波斯、维吾尔本土、汉式与蒙古元素;洋葱式穹顶、琉璃砖、马赛克雕花、132根雕花木柱回廊极具辨识度</h3> <h3>叶尔羌汗国故都,叶尔羌汗国曾是16-17世纪南疆最强大的地方政权,莎车作为其都城,是当时西域的政治、经济和文化中心。</h3> <h3>叶尔羌汗国王陵</h3> <h3>大门用琉璃砖,墓体墙面满饰石膏雕花、铭文花砖,纹样多为几何、卷草、星月</h3> <h3>喀赞其老街是莎车老城的核心街区,百年铸锅匠人群落发展而来的活态民俗风情。</h3> <h3>维吾尔语“喀赞其”意为铸锅匠人,清代中后期形成,距今约150余年;全长1500米,串联187条特色巷道。</h3> <h3>现有近400家商铺,227处传统民居,历史建筑,是集非遗、美食、民居、演艺于一体的街区</h3> <h3>街面以蓝黄为主色调,维吾尔庭院、土夯墙、硼木结构、雕花门窗、琉璃装饰并存。</h3> <h3>部分老院保留葡萄架、花廊,兼具南疆民居实用与美学;整体融合维吾尔本土、中亚伊斯兰、丝路文化元素。</h3> <h3>摊位上的巴旦木、核桃、红枣等干果,都是莎车及周边绿洲的特产。得益于南疆充足的光照和昼夜温差,这里的干果糖分高、口感好。</h3> <h3>莎车巴扎的馕香四溢</h3> <h3>这是莎车著名的网红打卡点——用无数个馕坑和馕拼出的“中国莎车”巨型装置。</h3> <h3>老电影茶馆,是由50年代的老电影院改造而成的文化地标,藏在老街中段,一边是光影怀旧,一边是十二木卡姆的活态传承,是体验莎车市井与非遗的核心点位。</h3> <h3>一壶养生红茶,可坐一下午;搭配酸奶沙冰、烤包子等小吃更具风味。</h3> <h3>你在莎车听到的那些老人弹唱、跳舞,就是活的十二木卡姆,莎车是十二木卡姆的诞生地。</h3> <h3>莎车是比喀什更纯粹、比和田更安静的南疆秘境,藏着千年汗国史、最地道的烟火气。</h3> <h3>从莎车驱车2小时左右来到喀什老城,喀什古城前身为2100多年前的疏勒城,是古丝绸之路的核心商埠与交通要冲,公元前60年纳入汉朝版图,明代为西域四大回城之一。</h3> <h3>喀什高台民居意为“高崖上的土陶”,是南疆规模最大、保存最完整的维吾尔生土建筑群,被誉为“活的民俗博物馆”</h3> <h3>9世纪喀喇汗王朝曾在此建王宫,后洪水冲断高崖,南崖形成今日民居。</h3> <h3>高台民居占地约5.7万㎡,600多户、4000余人,全为维吾尔族。</h3> <h3>加入维族艺人的行列,高唱一曲“花儿为什么这样红”</h3> <h3>民居层层叠叠,家族添丁就在祖屋上加盖,最高7层,房连房、楼连楼。</h3> <h3>历史上聚集大量土陶艺人,保留古老土陶作坊,是国家级非遗“维吾尔模制法土陶烧制。</h3> <h3>墙面由当地的黄黏土混合麦草、秸秆等材料夯筑而成,表面粗糙却充满质感,在不同光线下会呈现出深浅不一的暖黄色调。</h3> <h3>喀什老城,位于新疆喀什市中心,是国家5A级景区、世界规模最大的生土建筑群之一,也是我国唯一保存完好的典型古西域风格迷宫式街区,有“不到古城不算到喀什”的说法。</h3> <h3>总面积8.36平方千米,28个片区,仍有大量维吾尔族居民生活。</h3> <h3>这是喀什古城巴扎的入口,拱门上方精美的砖雕。</h3> <h3>街头美食摊位,售卖的是新疆特色小吃烤包子。</h3> <h3>这位摊主是喀什古城的网红“喀什刨冰哥”,他正在制作极具观赏性的传统饮品刨冰酸奶。</h3> <h3>网红大肉串,串出新疆饮食的豪爽与热情。</h3> <h3>这种街头摆摊、邻里交易的场景,延续了喀什作为古丝绸之路商埠的商业传统。</h3> <h3>蓝色的铁艺桌椅旁,老人们围坐在一起,面前摆着白瓷茶壶和茶杯。</h3> <h3>民居多为土木砖木结构,二层至三层为主,雕花木门、彩色窗棂、圆拱造型浓郁,街巷纵横交错如迷宫。</h3> <h3>二层的拱形廊檐与雕花栏杆,是传统“阿以旺”(夏季凉廊)的功能体现;门楣和窗套上的蓝底金纹浮雕,融合了中亚伊斯兰建筑的几何纹样与中原木雕工艺。</h3> <h3>土坯墙面、木质雕花窗套、蓝色描金门扉,保留了老城肌理</h3> <h3>喀什的约特干故城,它是一座在古遗址上复建,完美复刻了古于阗国的风貌。</h3> <h3>身穿校服的维族孩子们,与特色的背景建筑,形成了时空的对话。我在新疆各个城市走动发现,孩子们上、下学多半都是结伴而行,少有家长护送。</h3> <h3>两侧建筑紧密相连,路面由青石板铺就,狭窄的尺度和蜿蜒的走向,是古代为了抵御风沙和外敌而形成的防御性布局。</h3> <h3>这是一家极具西域风情的露天餐厅。</h3> <h3>古城周边的商业步行街</h3> <h3>艾提尕尔清真寺是喀什的灵魂地标,也是新疆规模最大、全国闻名的伊斯兰教清真寺。</h3> <h3>喀什博物馆作为南疆最重要的综合性博物馆,它系统地展示了从石器时代到近现代,喀什作为东西方文明交汇点的历史脉络。馆内的文物,是解读“西域三十六国”、丝绸之路以及多民族融合的关键钥匙。</h3> <h3>一级文物“春秋铜鍑”是中原文化西传的有力物证。</h3> <h3> 一级文物:三耳压花陶罐,丝路艺术的混血儿。这件北朝时期的三耳压花陶罐,是东西方艺术在喀什碰撞融合的完美范例,陶罐的器型和双耳设计带有明显的中亚风格,而器身的压花图案,如人物头像、联珠纹和忍冬纹,则融合了波斯萨珊王朝、希腊罗马以及佛教艺术的元素。</h3> <h3>公元74年,班超率部抵达疏勒(今喀什),并在此驻守至公元91年,长达17年。他以疏勒为大本营,统筹西域军政,被任命为“西域将兵长史”。</h3> <h3>这是香妃园内仿建的香妃故居,是景区为还原历史场景而打造。整栋建筑以土黄色为基调,大量使用维吾尔族传统的木雕工艺,廊柱、栏杆、门窗上的花纹繁复精美,展现了“阿以旺”式民居的典型特征。</h3> <h3>花海与浮雕,灰色的大理石浮雕上,刻画了从香妃入宫到回归故里的完整故事线,人物形象生动,细节丰富,将传说与历史巧妙地融合在一起。</h3> <h3>这里并非“香妃墓”,而是阿巴克霍加家族的合葬墓,共安葬了58人,“香妃”的衣冠冢也在其中。这座陵墓始建于1640年,见证了叶尔羌汗国的兴衰。</h3> <h3>主体以绿色琉璃砖为主,辅以黄、蓝、白等色瓷砖拼贴,在阴天里依然显得庄重而华丽。四角的塔楼和中央的大穹顶,是典型的中亚伊斯兰建筑风格,既体现了对天空的向往,也彰显了家族的显赫地位。</h3> <h3>加满清真寺,这是香妃园内的礼拜场所,也是西域木雕艺术的宝库:</h3> <h3>62根绿色木柱支撑起整个大殿,每一根柱子的雕刻都独一无二,柱身上还刻有阿拉伯文《古兰经》经文。这些木柱历经数百年风雨,依然保存完好,是维吾尔族木雕工艺的巅峰之作。</h3> <h3>墙上悬挂的织物是被誉为“21世纪的活化石”的艾德莱斯绸,墙上挂满了各式各样的维吾尔族花帽,有巴旦木花帽、塔什干花帽等。</h3> <h3>原本朴素的原木柱被泼洒上了蓝、绿、紫、黄等浓烈的色彩,形成了一条彩虹般的艺术长廊。</h3> <h3>两侧悬挂的艾德莱斯绸,以其标志性的“凤尾”图案和流动的色彩。</h3> <h3>喀什新区。</h3>