杭州灵隐寺北高峰20251212---1213

月牙泉

云林禅寺 佛教文化代表

小时候生活在西安市，记得我读初中，弟弟读小学正值暑假，父亲出差。于是全家四口乘火车🚞到杭州住爷爷奶奶家(涌金门韶华巷，现已拆迁)。印象极深刻的是:南方夏季异常酷热，又晒又潮。那时也没空调，热得只能睡地板上全靠风扇纳凉。那次到杭州探亲没安排全家去“灵隐寺”，我应该没去过。1988年全家搬迁到浙江省绍兴，虽离杭州城不远，却因各种缘由无暇游玩。

自2025年12月1日起，杭州官宣取消灵隐寺门票。灵隐飞来峰景区(含灵隐寺、永福寺、韬光寺)实行免票政策。于是我提前预约，12月12日老弟(休年假）早8:15接上我前往灵隐寺。

路途堵车，到10:30才到杭州市滨江区停好车。我们打的到灵隐公交总站(因交通管制，所有出租车与网约车不能到景区)，乘灵隐专线大约20分钟到灵隐寺。

在西湖风景区西北角，峰峦竞秀，溪泉清澈，嘉木葱葱，素有“东南佛国”之称的自然景区中，静处着杭州最古老的寺院——灵隐寺。该寺又名云林寺，始建于东晋咸和元年（公元326年），为印度高僧慧理创建。灵隐寺建筑崔巍，气势宏大，是我国著名的禅宗十刹之一。

按照路牌标示的线路走。

首先是“咫尺西天”主入口，再往里走便是1号门。

灵隐寺始于东晋，兴于南宋，延绵千余载，乃杭州佛教之滥觞。自魏晋以降，高僧云集，缁素共趋，谈禅论道，风骚独领。儒释交融蔚然成风，一吟一咏无非妙道，遂成文化大观。

12日虽是星期五(工作日)，但仍然游人如织排队进入。

“飞来寻枫”第四届枫树节活动，打造杭州市秋季潮流新打卡地。

理公之塔

理公塔的北侧是宝藏神。他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神。黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一，是西藏民间最受人们崇敬的财神之一。

左手握着一只吐宝鼠，这是黄财神的“身份证”。它嘴里会吐出宝珠，象征财源滚滚。右手持有如意宝珠，象征满足一切愿望。左腿盘曲，右脚自然下垂，脚踩海螺（象征入海取宝）。

飞来峰又称“灵鹫峰”、“东南第一山”，为灵隐寺案山。据灵隐寺志记载，东晋咸和元年，天竺僧人慧理至杭，登此山曰“此中天竺灵鹫山之小岭，不知何年飞来？”后人因以名峰。康熙三十八年（1699年），御笔摩崖题刻“飞来峰”三个大字。此峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在主要岩洞与沿溪峭壁上，共刻有保存较完整的石刻造像 345尊。

从五代到元，尤以元代石刻最多，五代造像数量不多，以青林洞内的后周广顺元年（951年）滕绍宗造“西方三圣”为最早；宋代造像多为小型雕像，多分布在青林、玉乳两洞及其附近，其中乾兴元年（1022年）的“卢舍那佛会”浮雕和南宋风格的布袋弥勒都比较精美。元代造像形体多较大，分布在冷泉溪南岸和各洞口的上方，共100多尊。造像中有许多密宗的内容，尚能辨认出的造像题记，始自元代至元十九年(1282年），终于至元二十九年。1982年飞来峰石刻造像被国务院公布为全国重点文物保护单位。

春淙亭

冷泉溪：又名北涧、石门涧。飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，出之极胜处。

冷泉溪沿岸据悬岩峭壁的自然形势，开龛造像共37龛72尊。造像体量较大，多数凿于元代（1271-1368），较为重要的有大白伞盖佛母、秘密大持金刚、摩利支天、救度佛母、多闻天王、无量寿佛和四臂观音等。

布袋弥勒佛：雕凿于南宋（1127-1279），造像龛呈弧形，长9.9米，中高3.3米，两侧高1.5米。为飞来峰造像中最大佛像龛，亦为此时期造像的代表作。

本尊布袋弥勒亦称大肚弥勒佛，高1.9米，肥头丰颊，跣足屈膝，袒腹踞坐，左手执念珠，右手按布袋，两侧的十八罗汉就其山而雕之，姿态各异。

雕造者运用适度的夸张，把布袋弥勒嬉笑自若的神态表现得淋漓尽致，充分突显其包容天下、以众生之乐为乐的崇高境界，正所谓“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”，其笑容已成杭州飞来峰之标志。

多宝天王像

经幢中“幢”的原始形态是立于佛前的以宝珠丝帛装饰的柱杆，以流苏的晃动来“藉表麾群生，制魔众”。唐初（7世纪）开始出现模拟丝帛的八角形石幢，柱上刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，建于寺庙大殿前用以宣扬佛法。

建于10世纪的灵隐寺两经幢是江浙吴越时期重要的历史遗存，它们和两石塔共同见证了灵隐寺悠久而辉煌的历史。

两经幢位于天王殿前东西两侧，天王殿被围栏隔着并没有看见。两石塔位于大雄宝殿前东、西两侧，相距约42米；结果急匆匆进去、出来也没有留意到。

只领到三支清香，攻略上说得:惜福水（甘露坊这边）没见到。

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂（法堂）、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、伽蓝殿、大悲楼、方丈楼等建筑所构成，共占地一百三十亩，殿宇恢宏，建构有序。

其中天王殿内手执降魔杵，威严无比的韦驮菩萨，像高2.5米，是用整段香樟雕刻而成，为南宋初期遗物，距今已有800多年历史，是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像。而大雄宝殿正中莲花台上结跏趺坐着的释迦牟尼佛像是用二十四块樟木雕刻而成，并曾得到了周恩来总理亲自审定。这尊佛像加莲花座共高有24.8米，为我国目前最大的香樟木雕坐像。

藏经楼底层台基正中墙上,刻有《般若波罗蜜多心经》。

文物展厅是灵隐寺历史的一个缩影，以佛教艺术为题，旨在以灵隐视角来弘扬、展示吾中华佛教文化之绚丽。

这是展厅里的“水月观音”。

《如来说法》浮雕，是灵隐寺中轴线上的重要石刻艺术。

【人生一字禅：舍】

寺院园林，纤巧秀丽、融自然美与人工美于一体。

华严殿---供奉“华严三圣”，中间毗卢遮那佛（大日如来），是法、报、化三身佛中的法身像。左右为文殊、普贤二位菩萨，分别代表智慧与理德。三尊佛像的佛身均以缅甸进口的直径2.06米，高8.1米的楠木雕塑，衣饰、莲台等则为香樟木雕。

不巧去时“华严殿”正在修缮，只看到中间的佛。

灵隐寺内的建筑，均继承宋代遗风，清雅柔逸、雄伟庄严，尤其是屋脊、屋角有起翘之势，给人以轻灵、柔美、秀逸的感觉。

竹林下方有一石泉

灵隐寺的第四重殿是直指堂，直指堂上面是藏经楼。直指，意为“直指人心，见性成佛”。直指堂，寺院中主要用于讲经说法的地方。

匾额“直指堂”为原灵隐寺方丈木鱼书。匾额“继振宗风”为西冷书画院院长吴山明书。匾额“畅佛本怀”为西冷印社执行社长刘江书。

罗汉堂左手边上坡的“续佛慧命”匾额，这里便是游客或香客抄经之地。

五百罗汉堂：内有五百尊罗汉(任选一尊罗汉，顺时针开数，数到自己虚岁年龄停下，这尊罗汉代表目前的运势）。不知准否？

从灵隐寺走出不远，看到被投喂的猫肥嘟嘟！

韬光寺位于杭州市北高峰南坡的巢枸坞内。为儒、释、道三栖圣地，自古以朝佛、观日、观海三绝而著称。寺始建于唐穆宗长庆年间，为蜀中高僧韬光禅师来杭所建，寺成即以韬光命名。

韬光寺自然景观恬静而清幽，游人步行其上，仰望大雄宝殿、摩尼殿、法安堂等建筑，如悬崖结室，翼若凌空。韬光寺观海楼还是登高观海的传统佳处，寺内有一楹联：“楼观沧海日，门对浙江潮。”为著名的钱塘十八景之一。

沿登山道走上去，路过“韬光寺”门口，已近14:00，时间有限没进去，仅看了下介绍就继续爬山。

北高峰并不高，徒步仅需20-30分钟。缺乏锻炼的我走得直喘，老弟时不时在前面停下等我，路上爬爬歇歇，终于(从韬光寺算起)半小时到达北高峰。山上就是享有“天下第一财神庙”的灵顺寺。

入门处就看到笑口常开的弥勒佛。参拜顺序:左进，顺时针方向依次祭拜(黄财神(藏传）、比干(东路·文财神）、济公活佛、关公(西路·武财神）、观音菩萨、华光大帝、地藏王菩萨、赵公明(中路财神）、释迦牟尼佛。从右绕出。

北高峰位于灵隐寺后，海拔313.7米，因其居杭州西湖北侧，故名。

登上峰顶，杭城风貌，西湖秀色，可尽收眼底。远可眺望钱江，缥渺宛若玉带；近可俯视灵隐，咫尺如在膝前。赏心悦目，揽胜之趣生焉。

保旅途平安的护法神守护---韦陀

想省点脚力乘索道下山，无奈人太多说需排队两小时。只得从2号入口慢慢走下去。

从山脚下走到公交车站的途中，远远望见“索道缆车🚡”正忙绿地运送着游客。

随处可见的红枫🍁林

父亲生前带小猪与弟的囡去爬过北高峰，我们此去也算是跟随他的足迹完成一个小愿望小目标！

晚饭:地三鲜、醋溜白菜、农家小炒肉、花生米，还有好久没吃的肉夹馍。

13日:老弟起早去周边跑步，回来洗漱后退房。“老潼关肉夹馍”店吃了早饭:岐山臊子面、羊肉粉丝汤。

旁边有家“越宝记包子铺”，诸暨越宝记---来自西施故里的诸暨味道。竟有新品上市“牛肉豆浆与羊肉豆浆”让我涨了见识，这原来是绍兴的味道啊！我浑然不知。

打车来到郭庄

汾阳别墅(郭庄）始建于清咸丰年间(公元1851年一1861年），为丝绸商宋端甫修建，后归属郭士林名下。几经变迁，几乎湮没，1991年十月经全面整修后开放，成为西湖园林中最具有江南古典园林特色的私家宅园。

郭庄分为“静必居”和“一镜天开”二部分。静必居为宅园部分，是主人居家、会客之场所，室内陈设精致典雅，古色古香。“一镜天开”为园林部分。

香雪分春堂

这里曲廊环绕、小桥流水、假山叠石、花木簇拥。沿池有“香雪分春、“乘风邀月”、“两宜轩”、“赏心悦目”、“景苏阁”、“如沐春风”等景点。

乘风邀月轩：木结构建筑，位于郭庄东南隅濒西里湖岸处，前有开阔水面，后见庭院深深。夏日移去此轩槅扇门窗，即成无遮拦凉亭，荷香随风而至，消尽暑气。冬天安上门窗，又成一座暖阁，任窗外雪花纷飞，轩内依旧暖意宜人。中秋时节，皓月当空，凉风轻拂，令人尤生飘飘然欲乘风而去之感，别添一番情趣。

该园面临西湖，背靠西山，东借“苏堤春晓”，西览“双峰插云”，南望“南屏幽姿”，北眺“保俶倩影”，空间景观丰富多彩，妙趣横生。

赏心悦目亭（又名伫云亭）：两宜轩的东面。耸立于郭庄东侧俯临西里湖的太湖石假山之巅。假山系清代所砌遗构，下部架空，引西湖活水入庄与一镜天开池水相通。亭为四角攒尖方亭，居高临下，八面来风。登亭伫望，苏堤春晓，四季如画，潋滟湖光，庄园景致，无不赏心悦目。

西南角是“如沐春风”亭

“卧波桥”的对面有一火红🔥的枫树，引人入胜。

长廊---翠迷廊

梓翁亭在两宜轩的西面，梓翁：指得是匾额与楹联的书写者陈从周先生(著名古建筑园林专家、同济大学教授）。

1991年10月，郭庄经全面修缮后对外开放。修复后的郭庄基本保持原有的面积和布局，被誉为“西湖古典园林之冠”。在郭庄修复期间，陈从周先生十余次实地踏勘与指导，与同事及弟子精研细琢，力求极致，并为郭庄撰写碑记。多次评价道：“风姿再现，如古画之重裱”；又云：“没来过郭庄，不算到过西湖”。园林大师如此偏爱，原因郭庄巧借西湖之景，与湖光山色、堤痕船影融为一体，“为海内孤例”。

梓翁笔友叶圣陶题“梓翁”二字并集叶老书法“亭”字所刻，以纪念陈从周先生为郭庄古典园林成功修缮所做的贡献。陈从周题：迎风映月四个大字仍在梓翁亭里。

两宜轩：轩名取自苏东坡《饮湖上初晴后雨》诗“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”句意。为跨水木结构廊轩建筑，既分隔庄内“静必居”与“一镜天开”两大园区，又与香雪分春堂互成对景。轩东西两侧为长廊状，与池岸假山相倚相接。建筑主体居中，平面呈方形、宽4.4米，进深3.9米，屋顶檐角翬飞，南、北各有明窗三面，下临荷池，宛如圆形半亭。

前檐下“苏池”匾额为当代造园大师陈从周题书。轩内悬楹联”袅袅垂烟皱细雨；茸茸浅草蘸寒烟”，马世晓书。门，窗木构件上精雕梅兰竹菊等装饰图案，秀逸典雅。

从郭庄离开沿着指示牌“上香古道”的方向走，觉得眼前秋冬季的风景如莫奈油画般的美丽。原来走进了西湖西边的茅家埠，不巧赶上细雨绵绵的天气，游人稀少。

茅家埠，东临杨公堤，南为丁家山、五老峰，西至茅家埠村，北为南京军区杭州疗养院，包括茅家埠、翁家桥以及大小麦岭一带。分上茅家埠与下茅家埠，我们游逛得应该是下茅家埠。

明清时期因村口埠头布满茅草得名，曾是香客前往灵隐寺的必经码头，形成繁华商埠；1940年代后因公路开通逐渐沉寂，2003年经整治重现传统风貌。‌‌

漫步于绿荫小道，忍不住驻足欣赏这个充满绿意的世界。

在山清水秀的地方，水乡湖埠的美景尽收眼底。

沿着木栈道走过通利古桥，令人陶醉于自然风光的美妙之中。

登上“玉涧桥”，一览广阔的水域与美景。

黛色参天亭：水上木亭，可远眺南高峰、北高峰。亭子楹联刻着：“佳客联翩来古道，扁舟容与泛清波”。

好像我们反方向走的，尽头才看到“茅家埠”牌坊。

都锦生故居

都锦生（1898-1943），号鲁滨，生于茅家埠，为杭州都锦生丝织厂的创办者，著名爱国实业家。

他织造出的精致瑰丽、极富民族特色的“都锦生织锦”，成为中国工艺品中的一朵奇葩。故居由祖屋、作坊、纪念室、陈列室等组成，展示都锦生的生平事迹和丝绸文化，展现他的崇高品质和民族气节。

都锦生，浙江杭州人，1898年出生并在此度过了青少年时期。1922年5月15日都锦生在故居开始了事业发展的第一步，在从前店后坊的手工作坊向近现代工厂的转变中，他经历了艰苦创业，蓬勃发展至因战祸而毁于一旦的坎坷而不平凡的一生。在日寇占领的沉重灾难下，都锦生悲愤交集，忧郁成疾，于1943年5月病逝于上海，年仅45岁。先生虽英年早逝，壮志未酬，令人惋惜，但他亲手开创的事业，在新中国成立后得到了振兴和蓬勃发展。

上香古道：清中叶以前，茅家埠一带仍有大片西湖水面。香客常乘船在茅家埠登岸，经上香古道去天竺诸寺进香。2003年恢复古道，作为游客寻幽访古和体验传统民俗的文化走廊。

近中午时分毛毛细雨还不停，我们赶紧返回。这次游览虽时间不长但所到之处美景如画，收获颇丰！到底是“人间天堂尽在苏杭”啊！