盛世圆明·辉熠迎春

十月红枫🍁

　　随着2026迎春钟声的鸣响，时光迈入了农历丙午马年。火红的央视春晚，热闹的神州大地，春风和畅，年味浓郁。正月初三，与家人出游观景，打卡城中著名的圆明园灯会一览新年鎏彩。

　　走近这曾经的皇家御园，门前的祥云骏马、秀美硕大的宫灯，流光溢彩熠熠生辉，祈福着新年的祥瑞，令人爽悦遐想。

　　傍晚时分，天空象一幅渐变的画页，从蔚蓝晕染到绛紫，再晕往星夜。于是，这御园便开启迎春的星火点点、万紫千红……

　　雅兴中，也融入这火树银花万紫千红的春节光景中拍个时照，俗是俗了点，也算留了个念想。

　　长达4·6公里的灯会长线，游人如织，宛若穿越百年时光，从“上元华灯・万象更新”的“万园迎春门”，到“千灯引岁”“雀舞升平”的祥瑞，龙腾凤舞、鸟鸣马跃，灯影流转间，御园灯会的雅致与迎春的气氛完美交融。

　　灯展运用千年丝架裱糊技艺，将静默的历史画卷转化为立体的光影艺术，再现了皇家园林的雅致生活与超然意境。‌‌‌

　　光影如彩纱般笼罩着这萌萌的小马驹，它轻蜷在草地上，两扇飞翅似欲腾跃而起。一双明亮的眼睛，仿佛在寻探夜空中灯火的盛景。捧出的那颗心志，似与游人们相约着新年愿景。

　　狮子在中国文化中是祥瑞、威严、驱邪纳福的像征。皇家的狮子更成为彰显权力与地位的显性符号。御园灯会，当然少不了这萌态中仍不失威严的慓勇雄狮。

　　孔雀宫灯是中国传统宫灯艺术中极具代表性的吉祥图案，其绚丽多彩的尾羽，被视为盛世祥瑞之兆，象征国运家运昌隆、富贵盈门，是人们对生活富足、社会安定的美好寄托。‌‌

　　鹤姿态优雅，飞行于云端，被视为沟通天地的灵物，在中国文化中是著名的“仙禽”，代表着吉祥与高洁，常与松树、灵芝等意象结合，象征“鹤寿松龄”。

　　灯组中的宫装仕女剪影，在水波与灯光的映衬下，身形婀娜，宛如仙子凌波。最吸引游人的是，她不再囿于静态展示，设计师用数字投影技术，让宫装美人灯影自然“眨眼”，瞬间提升了传统艺术的温度，彰显了现代科技嵌入宫灯的妙趣。

　　龙在中国传统文化中是至高无上的祥瑞之兽，象征着权力、尊贵与好运。在圆明园灯会中，龙灯作为核心展品，寓意“龙神传福、 岁岁平安”，为观灯者带来吉祥与顺遂。

　　圆明园曾是清代皇家园林，其灯会延续了宫廷传统。龙灯常以朱红、金黄等皇家配色呈现，结合龙纹、云纹装饰，彰显皇家气韵。

　　穿龙廊讨彩头，游客们穿过硕长龙身下的长廊，寓意沾染龙气，祈求“好运连连、万事顺遂”，体现了民俗互动中的美好祝愿。

　　龙灯不仅是视觉盛宴， 更是中华文明的活态传承。从古代祈雨仪式到现代演绎，龙灯凝聚了民族记忆，象征着中华民族的凝聚力与文化自信。

　　御苑迎春蕴古史，灵猴持福客沾祥。百年风雅灯中续，海宇同辉岁岁长。‌‌

　　“鸿运当头”本身是一个极具喜庆色彩的成语，寓意好运降临、诸事顺利。鸿运当头宫灯作为承载民俗的节庆灯饰，体现了人们对幸福生活、吉祥好运的向往与艺术化表达。

　　黄罗盖伞，是中国古代帝王仪仗中使用的大型伞具，最早可追溯至黄帝时期，文献中称为"华盖"或"御盖"。伞盖以明黄或红色丝绸为面，装饰龙凤纹样并缀有珠宝垂饰，具有"上承天道，下庇万民"的象征意义。圆明园华盖宫灯长廊，尽显了皇家气派。

　　“鳌峰万叠排云起，火树千枝赛月明”‌，清代的诗句，描绘了鳌山灯景迎春的壮观景象。

　　锦鸡因其羽毛色彩斑斓，如锦绣般华美，故得名“锦鸡”。“锦”字与“金”谐音，使其自然成为‌富贵荣华、财源广进‌的象征。在灯会中，锦鸡彩灯常以金红相间的色彩呈现，寓意着‌吉祥如意、家业兴旺‌，是民众对美好生活的热切祈愿。

　　“三园一瞬百年春，福海年年洗旧尘。许向圆明三字匾，扁舟不系记前身。”

　　灯会构建了“一步一景、步移景异”的东方美学画卷。‌‌ 穿行于灵动的御苑金鱼灯组区域，宛如置身于一幅动态的、瑰丽的戏剧舞台背景之中，颇得“人在画中游”的浪漫体验。‌‌

　　在灯会语境下，“凤冠”灯组通过华丽的灯饰造型，再现了皇家仪典的庄严与雅致，不仅展现了皇家气韵，也寄托了人们对新时代国泰民安、祥瑞绵长的祝愿。

　　梅花鹿灯组的寓意亦十分丰富。鹿与“禄”字谐音，是“福禄喜”中“禄”的具象化表达，常与祈求事业顺利的愿望相连‌‌。鹿还被视为祥瑞之兽，与仙道文化紧密相关。在传统神话中，鹿是南极仙翁（寿星）的坐骑，常出现在寿诞图景中，灯会中鹿的形象也承载着对长寿的祝福‌‌。

　　灯会中的宝葫芦灯组，其象征意义是福禄绵长、多子多福、富贵吉祥‌。葫芦的“葫”与“福”谐音，“芦”与“禄”谐音，因此葫芦灯自古就被视为“福禄”双全的象征，是宫廷和民间都极为推崇的吉祥符号。‌‌

　　“千莲幻境”，还原了乾隆御诗中“荷塘映月”的意境。灯展中，游客每走几步，就能遇到一个仿佛与历史对话的角落，有着沉浸式的体验。

　　骏马奔腾的姿态，直接呼应了民间“马到成功”的吉祥祝福，契合了人们对新年好运的期盼。‌‌

　　“鳌山灯影映琼楼，盛世芳华照夜游。‌‌”灯展中，多个灯组共同再现了清代乾隆时期皇家赏灯的盛景。

　　“千门开锁万灯明，正月迎春动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。”置身于此，你仿佛能听到昔日皇家园林里，传来的欢声笑语。

　　斗蛐蛐虽为民间游戏，但历史上也曾风靡宫廷。灯组以此为题材，生动展现“宫俗民风相融”的历史图景，也寄托了对盛世繁华的温情追忆。

　　明园灯会中的十二生肖展灯，承载着深厚的文化寓意。这些寓意不仅源于民间长期流传的生肖文化，也与圆明园历史上的重要文物——长春园海晏堂十二生肖人身兽首铜像喷泉相呼应。

　　灯会中，这些生肖形象被重新演绎，以彩灯形式再现，既是对历史的致敬，也是对传统文化的活化传承。游客在灯影中寻找自己的属相， 不仅是一次视觉享受，更是一场与干年文化的深情对话。

　　形态各异的一盏盏宫灯，斑斓璀璨，在游人间静静绽放，犹如岁月的信使，默默传递着千年的文化韵味，也照亮了人们心中对美好的向往。

　　观灯万余步的徜徉，顺道去园中小商铺购水，竟也十分有趣。那矿泉水瓶上，赫然写着“皇家水源”、“天下第一品”———“朕的水”，不禁令人哑然失笑，喝起来也更感爽悦。这皇家御苑，果然是气派不凡。

　　细瞧，还真注有“乾隆御笔”字样。并附有诗曰：“玉泉伊逊真巨擘，难为伯仲均天禀，伊逊之水第一品，其质则轻味甘甚。” ——清·弘历

据了解，玉泉‌：是指北京玉泉山的泉水。清代，曾被乾隆钦定为“天下第一泉”，是宫廷御用饮用水。‌‌伊逊‌：是指承德的伊逊河，其水质清冽、矿化度高，被乾隆誉为“伊逊之水第一品”。‌‌诗中之义是：‌玉泉与伊逊，堪称天下泉水中的双雄，难分高下，皆是上天赐予的佳品‌。‌‌

　　观灯之余，在美的意境中，令人派生出更深刻的感慨。圆明园的柱基，撑起的不是倾颓的殿宇，而是一个民族永不弯曲的脊梁。废墟之上，文明不朽。美曾被野蛮毁灭过，但催生了更强大的美的守护与赓续意志。中华文明与人类文明生生不息，是生命发展的永恒！

　　2026年“盛世圆明·万园迎春”新春灯会以其宏大的规模、精湛的非遗工艺、创新的科技互动和深厚的文化底蕴，已成为北京春节期间的文旅‘顶流’，游客们一定会在此感受到美和历史的熏陶。