丰收赋

醉闲居士

丰 收 赋

远古先民，淳朴厚正。岁逢丰稔，敬谢天地。自古而来，尊天尚黄，乾行健，地势坤。或设坛以祭祀，或歌舞以颂祈。溯其源流：汉有跳神，苗存傩送，各族神话，多由此生。巫祝衍化，渐成宗教，终成泱泱人文之境。而天人合一之真意，道德相通之大义，自在其中。

后世承前贤之智，启今世之心，扩之以文化，拓之以艺术，规之以民俗，扬之以国策。历五千年光大，而丰收之内涵，泱泱无边；丰收之气象，浩浩无际也。

或曰：

丰收者，实景也——粮粟满仓，牛羊盈圈，万民欢跃。

丰收者，思想也——诸子争鸣，学说璀璨，星汉灿烂。

丰收者，人心也——众志成城，信仰如磐，万众同心。

丰收者，国运也——民族复兴，四海归心，九州同庆。

丰收者，幸福也——国富民安，万物和融，天下康宁。

丰收者，人民也——自得于心，欣然自喜，乐以忘忧。

其说甚多，其旨至广。然则丰收，是神？是人？归根到底，乃心也！而丰收在心，

则心之初在祈盼，心之力在勤奋，心之愿在分享。则以祈盼而生动力，以勤奋而得收获，以分享而共欢悦也。

故丰收者：

说之以感恩，天地育人；

说之以教化，洗心正身；

说之以文化，开智启民；

说之以艺术，美化生灵；

说之以民俗，淳化乡风；

说之以国策，安邦聚人。

而民生丰收，则气运昌盛；

民心丰收，则福泽绵长；

民乐丰收，则举国欢腾；

民族丰收，则四海一家。

诗云：

致君尧舜上，再使风俗淳。

值此盛世，丰收在握

则不负时代所愿，人民所愿；

则不负山河所愿，丰收所愿！