<h1><div style="text-align: center;">敦煌研究院 编著</div><div style="text-align: center;">中信出版集团 北京</div><div><br></div></h1> <div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月1日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">建党节 农历 五月十七</div></h1> <div style="text-align: center;">鹅座</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第144窟</div> 鹅座常作为月天或月光菩萨的象征物。据记载，月光菩萨坐鹅座上，手持月轮，以鹅纯净、调和的特性象征智慧与清净心，成为破除烦恼、连接天地的媒介，寓意破除无明黑暗。通过动物形象的隐喻，引导修行者从具象到抽象，最终领悟佛法的深奥义理。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月2日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 五月十八</div></h1> <div style="text-align: center;">忍冬火焰纹</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第249窟</div> 由忍冬纹样组合构成的火焰纹，是莫高窟佛像背光的一种常见样式。通常运用石青、石绿、土红等矿物颜料，色彩鲜艳，造型富有韵律，装饰性强。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月3日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 五月十九</div></h1> <div style="text-align: center;">佛像写生</div><div style="text-align: center;">五代</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第72窟</div> 佛像作为佛教文化的重要载体，其艺术风格与造型特征往往因时代变迁与地域差异而呈现出鲜明的多样性。佛像写生能够以图像的形式，将难以移动的佛像记录下来并广泛传播。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月4日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 五月二十</div></h1> <div style="text-align: center;">莲池中的孔雀</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第320窟</div> 画中孔雀振翅傲立于莲池孤屿，头颈身形宛若游鸭，尾羽却舒展着绚丽翎眼。画师妙笔巧思，将两种生灵的特质浑然相融，造就了这奇幻而独特的画面。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月5日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿一</div></h1> <div style="text-align: center;">不动如山</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 昆仑奴轻松地将香炉举过头顶，泰然自若，被定格的这一瞬间时空静止，仿佛带领我们进入一个不动心的境地，如山那般稳定。不妨跟着袅袅升起的烟雾，学习如“山”的精神，念头一转，躁心便歇。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月6日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿二</div></h1> <div style="text-align: center;">高挑优雅的天女</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 天女的花冠整体造型高耸，似绽放的花朵，主体部分以蓝色为底，上面绘有仿金属质感的忍冬纹装饰，单边并线串珠步摇错落有致。天女身披云肩，穿着广袖上糯，叠穿多层裙饰，极具装饰感。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月7日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">七七事变 小暑</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿三</div></h1> <div style="text-align: center;">空中泳池</div><div style="text-align: center;">北魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟第257窟</div> 水中的飞天体态圆润，肌肉线条清晰，身体扭转与水花飞溅的刻画充满张力，环绕莲花凌空嬉戏的动态与飞天的飘举之美形成呼应，体现了画师对人体动态的精准捕捉。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月8日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿四</div></h1> <h1><div style="text-align: center;">龛楣说法图</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">西千佛洞 第9窟</div></h1> 龛楣中间交脚而坐的是弥勒菩萨，两侧各立一位胁侍菩萨，其外有飞天，或持乐器或持花、盘等物供养。画中人物服饰飘逸，风姿潇洒，石绿的底色使龛楣在昏暗的洞窟中十分醒目，展现出西魏绘画人物秀骨清像、用色清新雅致的一面。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月9日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿五</div></h1> <div style="text-align: center;">药师佛</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第322窟</div> 药师佛着红色袈裟，面部丰圆饱满，目光下视，慈悲庄严，左手持钵，右手持六环锡杖。锡杖在佛教中是一种重要的法器，它原本是比丘乞食时用以警觉施主或预防牛犬，或行于暗路驱赶毒虫所用，后来渐渐演变成一种彰显威仪的佛教法器。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月10日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿六</div></h1> <div style="text-align: center;">叠涩藻井</div><div style="text-align: center;">隋</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第380窟</div><div><br></div> 此藻井为叠涩形式，藻井的方形图案以一种巧妙的方式层层套叠，形成一种规则而富有变化的棋格状外观。这种套叠方式使得藻井图案具有强烈的层次感和立体感，仿佛是一个由方形组成的神秘空间，吸引着人们的目光向内深入探寻。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月11日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿七</div></h1> <div style="text-align: center;">梨涡浅笑</div><div style="text-align: center;">北周</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第290窟</div><br>菩萨面容圆润丰腴，眉目温柔含笑，唇角微扬，梨涡浅现，神态亲切自然，宛若世间温婉女子。这身塑像所具备的人间气息，体现出北周时期佛教造像日益世俗化的审美取向，菩萨不再是遥不可及的神圣觉者，而是以平易近人的姿态，向世人传达智慧，拉近了信仰与现实之间的距离。<br><br> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月12日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿八</div></h1> <div style="text-align: center;">影塑供养天人</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第248窟</div><br>天人屈膝半跪于莲花座上，双手捧一莲蕾，正在供奉佛陀。影塑是莫高窟中一种常见的泥塑工艺，通过模子压制出菩萨、天人等形象，粘贴于壁面，并施加彩绘，使其围绕佛龛里的主尊，塑造出盛大恢宏的佛国场景。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月13日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 五月廿九</div></h1> <div style="text-align: center;">品字形楼阁</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第331窟</div><br>净土世界的平台上，三座楼阁呈品字形分布，构成稳定的三角形构图，两侧楼阁采用侧视角度显露山面梁架，中央主楼以正立面呈现完整的明间柱网与斗拱层。这种多视点整合的平行透视法，通过檐口线条的渐次收分与台基错落，在二维壁面上建构出立体的空间层次，体现了我国古代工匠对三维透视的深刻理解。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月14日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 六月初一</div></h1> <div style="text-align: center;">阙形建筑</div><div style="text-align: center;">北魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第257窟</div><br>画面中的建筑两侧有高低错落的子母阙，两阙中间夹一大殿屋顶，顶上用蓝色绘出瓦垄。在表现佛经中古印度故事的画面里绘制这样的建筑，是佛教艺术与中国传统建筑深度融合的产物。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月15日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">入伏 农历 六月初二</div></h1> <div style="text-align: center;">建筑群</div><div style="text-align: center;">隋</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第420窟</div><br>这幅壁画以精妙的建筑群构图展现古代营造智慧，左侧是有歇山顶的殿堂，右侧是两座三重楼阁，右侧曲折的院墙代表这些建筑群位于同一个院落内。每座建筑前都有一段台阶，说明建筑位于高台之上，考古发现印证，自战国起，修建宫殿、宗庙等重要建筑时，都要先夯筑高台，然后在高台上进行建造，以彰显其礼制威仪。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月16日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 六月初三</div></h1> <div style="text-align: center;">为寺院绘制壁画</div><div style="text-align: center;">北周</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第296窟</div><br>在文字还未普及的年代，除语言外，绘画承担了重要的教育功能。寺院绘制的壁画，可以将晦涩难懂的佛经，转换成直观的图像语言，成为“无字的教科书”，同时在特定空间中的绘画还可以营造“神圣空间”，帮助修行者收摄心神，辅助修行。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月17日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 六月初四</div></h1> <div style="text-align: center;">读经治病</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第103窟</div><br>《佛顶尊胜陀罗尼经》中强调读经能消除业障，既治心病亦疗身病。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月18日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 六月初五</div></h1> <div style="text-align: center;">持经罗汉</div><div style="text-align: center;">宋</div><div style="text-align: center;">北石窟寺 第165窟</div><br>这身石雕罗汉造像结枷趺坐于山石座上。他宽额方颐，眉目疏朗，鼻梁挺阔，厚唇轻抿，左手手握经卷，右手指向经卷，面部流露出严肃且略加愁苦之态，仿佛正思索经中奥义。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月19日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 六月初六</div></h1> <div style="text-align: center;">鬼子母</div><div style="text-align: center;">中唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第159窟</div><br>鬼子母，音译为“诃梨帝”，原是恶神之妻，生子五百，曾专门窃食他人幼儿，经佛陀训诫后，成为佛教护法神。鬼子母一般为夜叉形，怀抱婴孩是其标志。后来，鬼子母逐渐演变成了儿童的守护神。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月20日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 六月初七</div></h1> <div style="text-align: center;">橦技</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div><br>橦技是中国古代的爬竿、顶竿技艺，历史悠久。敦煌壁画中的橦技有多种表现，通常是多人合作形成生动的舞台效果。在高高的戏台之上，表演者背部顶竿，这个画面只捕捉了杂技表演的一瞬间。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月21日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 六月初八</div></h1> <div style="text-align: center;">白象、红莲和乐队</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div><div style="text-align: center;"><br></div>场景源自《贤愚经》中舍利弗化象吸水，令劳度叉显化的池水干涸的情节。六牙白象护具齐全，华贵威严，俯身低头，似渴急了般甩鼻吸水，巨大的莲池转眼仅余一小摊池水，莲花似无所依，又仿佛云般升腾而起，层叠舒展，以朱砂勾边的莲心花蕊点缀石绿，托起乐队天人抱着乐器欣然奏乐。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月22日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 六月初九</div></h1> <div style="text-align: center;">茶花井心</div><div style="text-align: center;">中唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第201窟</div><br>藻井中央绽放着一朵莲花，花瓣蓝绿交错，外侧又有六朵蓝色茶花组成一朵大团花，在红色的底色上与茂密的绿叶相互映衬，有热烈繁盛之感。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月23日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">大暑 农历 六月初十</div></h1> <div style="text-align: center;">香云华盖</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第329窟</div><br>宝盖主体花鬟缠绕，下方纱网垂幔飘逸，网幔外层垂十璎珞珠宝，华盖后方的菩提树叶分布疏朗，在一片鲜艳的矿物绿色之间有朱砂做点缀，盛夏林间的自然气息扑面而来。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月24日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 六月十一</div></h1> <div style="text-align: center;">联珠飞马纹边饰</div><div style="text-align: center;">隋</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第402窟</div><div style="text-align: center;">欧阳琳 临摹</div> 联珠圈内飞马肩生双翼，扬蹄飞奔，极具动感。纹样以静态联珠与动态飞马形成动静呼应，极具异域美感。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月25日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">中伏 农历 六月十二</div></h1> <div style="text-align: center;">童子飞天</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第285窟</div><div style="text-align: center;">史苇湘 临摹</div> 两名童子展翼而飞，蓝色飘带如鸟羽翻卷，他们如活泼的鸟雀在风中自由翱翔，神态纯真，姿态轻盈，身周散落花瓣，整体造型简洁，用色明快。这是敦煌飞天中少见的童子题材，颇具灵动意趣。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月26日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 六月十三</div></h1> <div style="text-align: center;">传神的线描</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 线条的轻重、疏密和虚实能够生动地表现出人物的动态。右边持禅杖的肩背线条疏朗、垂落，左边抬手的肩背线条短促、立直。画工用简单的线条将舍利弗背对观者正欲离去，突然左斜后方传来呼唤，微微向左扭身，抬左臂的动态在画中定格。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月27日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 六月十四</div></h1> <div style="text-align: center;">腾云力士</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 腾云的力士双手合十，虔敬礼拜普贤菩萨。臂钏、手钏精致典雅，增添奢华之感。肩披飘带随风舒展，如轻烟流云，悠悠向身后逸散，平添几分超然。腰间短裤松垂，微露左侧臀肌，于潇洒不羁中透出豪迈粗犷之气。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月28日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 六月十五</div></h1> <div style="text-align: center;">捧莲叶童子</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 普贤赴会图中，一着锦裤童子紧随白象身侧。童子圆颅青鬓，憨态可掬，双手谨持莲叶，虔敬仰观普贤菩萨。其上掌承莲叶，下掌托举叶柄，小心翼翼，恭敬之态毕现。更有三朵宝莲托于莲叶之中，构思精巧，妙趣天成。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月29日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 六月十六</div></h1> <div style="text-align: center;">龙宫求宝</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第148窟</div> 报恩经变描绘了善友太子去龙宫中求宝的场景。大海水面分开，显出一座华丽的建筑，善友太子及随从拜访龙宫，求取宝物。龙宫外的大海波涛汹涌，海浪中还有兽头、长鼻、利齿、鱼身鱼尾的摩羯鱼，烘托出求宝路程的凶险。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月30日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 六月十七</div></h1> <div style="text-align: center;">牛车</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第329窟</div><div style="text-align: center;">关友惠 临摹</div> 初唐时期，牛车一般是贵族妇女出行的交通工具。画面中两辆牛车装饰华美，绿色车篷宽敞考究。一头体格健硕的黄褐色老牛正迈着沉稳的步伐牵引车辆，神态温顺。整幅画线条流畅，设色典雅，尤其黄牛微微扬蹄，巧妙地暗示了行进中的动态感，不仅展现了唐代交通工具的形制，更以精练的笔触捕捉了生活气息与世俗风情，是初唐壁画中表现日常生活的珍贵佳作。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 7月31日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 六月十八</div></h1> <div style="text-align: center;">说法图</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第322窟</div><div style="text-align: center;">邵宏江临摹</div> 中央为善珈趺坐的弥勒佛像，神态庄严。左右侍立众菩萨与弟子，呈对称布局，双手合十或是手持供物，神情专注恭敬。佛讲法未完，诸天正聆听天语，座后华盖与宝树现出富饶与吉祥之意。<div><br></div> <div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月1日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">建军节 农历 六月十九</div></h1> <div style="text-align: center;">骑兵</div><div style="text-align: center;">五代</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第98窟</div><div style="text-align: center;">段文杰 临摹</div> <br>这幅壁画表现作战场面。士兵身披铠甲乘骑冲锋，旌旗后扬凸显马速。阵列严整中见变化，士兵动作细微各异，既合军阵规制又具生动气韵。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月2日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 六月二十</div></h1> <div style="text-align: center;">炽盛光佛图</div><div style="text-align: center;">元</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第61窟</div> 炽盛光佛坐于车上，车后插龙旗，周围有九曜星神簇拥，画面上部彩云中画出二十八宿神像并穿插绘黄道十二宫，这一内容在莫高窟独一无二。此画布局得当，色彩浓艳，画工精细。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月3日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿一</div></h1> <div style="text-align: center;">双树华盖</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第331窟</div> 华盖掩映在两棵郁郁葱葱的古树之间，其下四边珠宝流苏自然垂下，树叶与华盖相映成趣，营造出清新雅致的氛围，令人心旷神怡。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月4日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿二</div></h1> <div style="text-align: center;">山水纹袈裟</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第31窟</div> 画面中间的弟子像，内着石绿僧衣，外披山水纹袈裟。其上的山水纹仿若水墨晕染，峰峦起伏间云雾缭绕，将天地自然的神韵尽数织就于衣袂之上，每一道纹路都似在诉说着山水禅意。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;">2026 8月5日</div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿三</div></h1> <div style="text-align: center;">嬉戏童子</div><div style="text-align: center;">中唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第159窟</div> 在佛国净土中不引人注意的角落，一群童子正在木构楼梯上玩耍嬉戏，一人正做攀爬姿态，向前伸手；一人站在楼梯中央，回手相牵；一人站在楼梯顶，拍手笑闹；一人躲在楼梯后，引首张望。此时此刻，净土不再仅仅代表威严与肃穆，这里也是广博宽容的，足以令一群稚龄童子度过最快乐的时光。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月6日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿四</div></h1> <div style="text-align: center;">蓝发夜叉</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第31窟</div> 夜叉又作药叉，是天龙八部之一，意译轻捷、勇健、捷疾鬼，具有守护正法的功能，一般都是半人半鬼的形象。图中夜叉绿发，浑身肌肉遒劲，仅着一件犊鼻裤，为了显示其威势，还在脖子上缠绕一条黑蛇。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月7日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">立秋 农历 六月廿五</div></h1> <div style="text-align: center;">山水黄羊</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第285窟</div><div style="text-align: center;">段文杰 临摹</div> 层峦叠嶂间，一黄羊徐行至溪畔啜饮。山势嗟峨如犬牙交错，古木参天似岱岳盘虬。此早期山水之作，极富装饰意趣，古拙盎然。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月8日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿六 </div></h1> <h3><div style="text-align: center;">醉卧屋中</div><div style="text-align: center;">五代</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第98窟</div></h3> 《贤愚经》中记载古印度波斯匿王的女儿名为金刚公主，前世轻慢辟支佛导致今世容貌丑陋，被父亲波斯匿王嫁给一贫人。国王要求驸马将公主锁在七重门内，不得外出。后来，众人因好奇公主容貌，乘驸马参加聚会时，将其灌醉，取钥匙开门，发现公主在佛力加持下形貌端严如天女。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月9日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿七</div></h1> <div style="text-align: center;">叠好的僧衣</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第445窟</div> 这些叠好的袈裟是准备发给即将出家的僧人的。佛经中记载，过去及未来诸佛都是穿着袈裟成道，凡有袈裟所在，会有天龙善神给予守护。另有《佛说盂兰盆经疏》记载，僧宝是一切世间供养、布施、修福的福田。其中僧衣即符合佛法的衣服，供养僧衣则代表了众生虽然未达正法，但能正解受持，如同穿着法衣，可以增长福德智慧，积攒福报。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月10日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿八</div></h1> <div style="text-align: center;">天宫栏墙与千佛洞</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第431窟</div> 人字披下的墙面，天宫平台的栏墙纹一凹一凸立体感十足。栏墙下方，千佛面容如出一辙，排列整齐有序，宛如精心雕琢的图案。画师以红、绿、黑、灰四色晕染佛衣，横向反复涂饰，构成竖行斜向错格排列，万千佛影于交错间变幻无穷，令人目眩神迷，仿若踏入奇幻之境。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月11日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 六月廿九</div></h1> <div style="text-align: center;">白描苗飞天</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">西千佛洞 第9窟</div> 土红色线条绘制两身飞天，前一身怀抱签欲，后一身弹奏琵琶，天衣向后飘扬。人物的轮廓线下，还保存有起稿时打的框线，可以看出预设的身体比例。这幅作品可能是画师在起稿之后，没来得及上色留下的半成品。虽然未能完成，但保存下来的这一绘画中间过程成为研究敦煌壁画绘制工艺的重要实物资料。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月12日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 六月三十</div></h1> <div style="text-align: center;">胡跪献花飞天</div><div style="text-align: center;">沙州回鹘</div><div style="text-align: center;">西千佛洞 第4窟</div> 石绿底色的壁画中，一身胡跪姿态的飞天手捧花盘，乘云而来。她头戴宝冠，耳饰垂肩，项佩璎珞，斜披天衣，长长的飘带绕臂向上飞舞，衬托出她徐徐降落的动势。最为重要的是，此身飞天突出回鹘时期特色，脸盘下大上小，一改此前飞天柔弱多姿的特点，转而突出肢体的健硕有力。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月13日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 七月初一</div></h1> <div style="text-align: center;">交颈孔雀</div><div style="text-align: center;">北周</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第428窟</div> 孔雀向来被视为祥瑞之鸟，拥有绚丽多彩的羽毛以及优雅高贵的姿态，常常被用来象征尊贵与庄严。交颈对立开屏的孔雀大体呈现对称的结构，但又各有姿态，既凸显了图案的对称美，又打破了完全对称刻意的程式感，与佛教所营造的庄严殊胜的氛围相契合，又不失人间烟火的灵动和喧闹。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月14日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">末伏 农历 七月初二</div></h1> <div style="text-align: center;">火焰背光</div><div style="text-align: center;">西魏</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第285窟</div> <br>该背光前的彩塑已遗失，仅存的火焰形光晕，白地绿纹和褐地白纹的双重晕染简洁清新，营造出静谧的氛围。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月15日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 七月初三</div><div style="text-align: center;">日本投降日</div></h1> <div style="text-align: center;">青绿山水</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第320窟</div><div style="text-align: center;">李开福 临摹</div> 石青与石绿在山巅交融，恍若晨雾漫过翠峰；赭石在坡谷间晕散，恰似夕照镀亮草木。青绿山水的绘画技艺及色彩，虚实渐变透出的清雅禅意，于此刻被深刻解读，在纸面上重现璀璨华光，一笔一画重现盛唐气象。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月16日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 七月初四</div></h1> <div style="text-align: center;">马夫与马</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第433窟</div><div style="text-align: center;">段文杰 临摹</div> 画面中红衣马夫握着缰绳蹲在地上，两匹骏马垂首站在王一旁。画家用宽墨线勾勒马的轮廓，线条粗犷、设色沉静，生动刻画了马的健硕与温驯。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月17日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 七月初五</div></h1> <div style="text-align: center;">因达罗大将</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第220窟</div><div style="text-align: center;">李振甫 临摹</div> 因达罗又作因陀罗，意译为“执力”或“能天主”，司掌天界、亦护持人间山岳、故得此名。画面中，他头戴蛇冠，左手执三股金刚戟；青眉虬髯，蹙额慎目、张口露齿。其相威仪凛然，不怒自威，虽狞而不失神格之尊。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月18日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 七月初六</div></h1> <div style="text-align: center;">药师佛四身</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第199窟</div> 唐前期敦煌药师信仰流行，壁画中的药师佛有单尊、群像、千佛等形式。这四身药师佛位于龛顶四披，是药师群像的代表之一。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月19日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">七夕 农历 七月初七</div></h1> <div style="text-align: center;">女坐马鞍</div><div style="text-align: center;">宋</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第25窟</div> 新郎新娘正在拜堂行礼，而新娘的脚下绘有一副马鞍，格外引人注目。女坐马鞍是唐代开始的一种婚俗，这种特殊的婚俗很明显是直接受少数民族习俗的影响，而汉语取其谐音平安之义。此俗发展到宋代，甚至连皇帝纳后也要“置鞍于道，后过其上”，以此祈愿为国家带来平安与福祉，可见其影响之深远。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月20日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">农历 七月初八</div></h1> <div style="text-align: center;">罗汉的宝瓶</div><div style="text-align: center;">沙州回鹘</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第97窟</div> 宝瓶细长颈，肩部鼓起，有一个短短的流，却没有提，应该不是日常使用的器具。瓶口有红、绿、褐三条色带，表示瓶中发出的光芒。此瓶象征罗汉的圣异特征。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月21日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 七月初九</div></h1> <div style="text-align: center;">思惟菩萨</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第71窟</div> 佛殿之中，两身胁侍菩萨一前一后，趺坐莲台。一者蓝发垂肩，一者青丝如墨，皆低眉垂目，淡然若思。其构图疏朗，设色清雅，运线如行云流水，通幅予人清旷澄澈、宁静安和之感。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月22日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 七月初十</div></h1> <div style="text-align: center;">空性</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第9窟</div> 舍利弗在林中静坐修行，持扇的维摩诘对他发问：你静坐是为何?有心还是无心?舍利弗是佛陀“解空第一”的弟子，这一场景再现了《维摩诘经》中的经典一幕。舍利弗的静坐是修行的具体行为，从世俗谛讲确实是有心静坐，从胜义谛讲，则属于无心静坐。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月23日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">处暑 农历 七月十一</div></h1> <div style="text-align: center;">腾云飞天</div><div style="text-align: center;">五代</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第100窟</div><div style="text-align: center;">何治赵 临摹</div> 飞天双手捧花盘乘云飞翔空中，如同宇宙精灵。这幅临摹图背景是淡淡的土色，是使用敦煌澄板土作为天然矿物色，起到衬色的效果。壁画上通常使用蛤粉作为土色之上的叠色，来表现壁面的背景色。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月24日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 七月十二</div></h1> <div style="text-align: center;">檐下斗拱</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第172窟</div> 莫高窟经变画中的建筑绘制得十分写实，图中这两座楼阁采用微微仰视的角度，檐下的斗拱结构一览无余。斗拱是中国古代建筑最重要的结构，既能起到减力承托的作用，又极具装饰效果，增加了建筑的深远灵动之感。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月25日</b></div><div style="text-align: center;">星期二</div><div style="text-align: center;">农历 七月十三</div></h1> <div style="text-align: center;">栈道相连</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第321窟</div> 深蓝静谧的天空中，一朵彩云托起三座楼阁，楼阁上层之间以绿色的栈道相连。栈道悬于空中，犹如一道彩虹，为建筑群增加了诗意的美感，也许《阿房宫赋》中“复道行空，不霁何虹”所说的就是这种栈道吧。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月26日</b></div><div style="text-align: center;">星期三</div><div style="text-align: center;">农历 七月十四</div></h1> <div style="text-align: center;">飞天</div><div style="text-align: center;">盛唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第120窟</div><div style="text-align: center;">霍熙亮、范文藻 临摹</div> 这身飞天造型独特，仿佛从半枷趺坐的姿势突然腾空，搭在右膝上的左腿还没有取下，身下的飘带还未离地。盛唐时期的飞天人物造型生动饱满，这身飞天更是以简练的笔触和精准的造型将这独特的瞬间定格在了壁画上。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月27日</b></div><div style="text-align: center;">星期四</div><div style="text-align: center;">中元节 农历 七月十五</div></h1> <div style="text-align: center;">乘龙天人</div><div style="text-align: center;">初唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第329窟</div> 天人跨坐于青龙背上，龙身蜿蜒，四足有力，尾若游丝，身周带风而行，连天人的啵帛也被烈风带起，蹁跹舞动，充满腾跃的动感。龙有四足、细尾，身躯遒劲如虎豹，可史苇湘临摹见其形态应来源于现实世界，又被画师进行了艺术加工，充满古人对乘龙升天的浪漫想象。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月28日</b></div><div style="text-align: center;">星期五</div><div style="text-align: center;">农历 七月十六</div></h1> <div style="text-align: center;">莲花中的里坊</div><div style="text-align: center;">晚唐</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第85窟</div> 这幅壁画描绘一朵盛开的莲花，莲花的每个莲房中都有一座方形的小城，这些小城有墙有门，如同古代城市的里坊。里坊是中国古代居住区的划分制度，将整个城市的居住区划分成一个个方形的小块，犹如一个巨大的棋盘，每个坊都建有围墙和大门，是相对封闭的单元，便于管理。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月29日</b></div><div style="text-align: center;">星期六</div><div style="text-align: center;">农历 七月十七</div></h1> <div style="text-align: center;">独倚静思</div><div style="text-align: center;">隋</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第417窟</div> 菩萨半跚坐于莲台之上，微躬上身，右肘支膝，手扶面颊，作思惟状，眉眼低垂，神情沉静，若有所思，仿佛正凝神观照众生疾苦。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月30日</b></div><div style="text-align: center;">星期日</div><div style="text-align: center;">农历 七月十八</div></h1> <div style="text-align: center;">臂生双翼</div><div style="text-align: center;">北周</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第297窟</div> 羽人头生双角，臂生双翼，羽翅自肩侧伸展而出，仿佛振翅欲飞，既有人形的魁梧壮美，又显得神异而飘逸。羽人常被视为天界的侍从、佛国的使者，其形象融合了中原神仙观念，反映出彼时佛教艺术与多元文化交汇融合的现象。<br><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>2026 8月31日</b></div><div style="text-align: center;">星期一</div><div style="text-align: center;">农历 七月十九</div></h1> <div style="text-align: center;">衣博带</div><div style="text-align: center;">北周</div><div style="text-align: center;">莫高窟 第2290窟</div> 菩萨头戴高冠，身着褒衣博带式服饰，衣袍宽大，衣褶层叠，被帛长曳飘逸，呈现出自然舒展的风格。褒衣博带原为魏晋时期中原地区汉族士人群体中的流行服饰，此处用于河西地区石窟中的菩萨形象，体现出佛教艺术与中原文化的融合。<div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">谢谢观看</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">摄影 制作</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">张国华</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">2026年2月</div></h1>