安徽九华山

面朝大海

图文：面朝大海

美篇号：63475899

音乐：问佛

九华山，位于我国安徽省南部，是中国佛教四大名山之一，素有“莲花佛国”、“东南第一山”之美誉。这里峰峦叠翠，怪石嶙峋，云雾缭绕，寺庙林立，是一处集自然景观与人文景观于一体的旅游胜地。

“妙有分二气，灵山开九华。”循着唐代诗人李白在敬亭山望江时写下这联诗句，我和妻子于2025年10月，在潜山看过巍峨的天柱山后，再驾车行驶2个多小时，于傍晚时分到达九华山山脚下，入住如是心5星酒店。第二天清晨，我们驾车首先来到了九华山游客中心，在这里购票后，再乘坐景区大巴车，来到了九华山的九华街。

走进九华街，过检票口，再穿过一长廊，首先映入眼帘的是“九华圣境”的大石刻。继续前行，抬头望去，满眼是黄色墙面的寺庙，高低错落，十分醒目，瞬间感受到一种浓厚的宗教氛围。

九华街是九华山旅游景区的山中盆地，海拔600多米，四周青峰耸翠，环山如城，不仅风景秀丽，文化底蕴也深厚，有许多寺庙集中在此。九华街也是香客游人集散地，白墙黑瓦，在云雾缭绕里，就像世外桃源，漫步九华街，仿佛踏入"佛国烟火"的秘境。

九华山全山分布着大小寺院八十余所，我们仅拜谒了其中几座主要寺庙。今日恰逢星期天，游人如织。寺庙内外，僧侣与游客交织往来，构成了一幅生动的画卷。在景区大门旁，九华街东边的入口，那些醒目的黄色墙寺庙，就是祇园禅寺，是进山的第一座寺庙。

祗园禅寺，简称“祗园寺”，是释迦牟尼佛祖讲经说法的精舍。始建于明代，原名“祗树庵”。在清康熙年间，为九华山化城寺东寮之一。清嘉庆年间，隆山禅师住持新修殿宇，更名为“祇园禅寺”。

祇园禅寺，一座宫殿式建筑，黄色墙壁和马头墙极具特色。位于插销峰西麓，殿宇众多，造型大气浑厚，依山就势，层层迭迭，错落有致，引人入胜。与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。我站在祇园寺的门前，仰望着高耸的山门殿堂，心中不禁涌起一股敬畏之情。

参观完祇园禅寺，穿过狭窄的徽派小街巷后，沿着化诚路来到化诚寺，眼前蓦地一亮，豁然开朗。一片圆形小广场出现在面前，商铺林立，人来人往，一块刻有“放生池”三个字的圆形池塘后面、透着古朴韵味的建筑就是化城寺。

化城寺，落于九华山化城峰上，寺背倚虎形山。坐北朝南，是金地藏菩萨修行的地方。原名“地藏寺”，历史最悠久，是九华山佛教开山祖寺，被称为九华山寺院的“总丛林”。化城寺始建于东晋隆安五年，已有1300多年，最初是古印度僧人杯渡在此筑庵。到唐至德年间改建寺院，定名为“化城寺”，后屡毁屡修，现存寺院为清明时期重建。1981年被辟辟为是九华山历史文物馆。九华山悠久的历史，在化成寺体现，展出的各种经卷、佛具、圣旨、玉玺和书画等，有一千多件。1983年被国务院颁布为“全国重点寺庙”。86版《西游记》电视剧里小雷音寺那一集，剧中唐僧站在寺庙前回眸的镜头，据说当年就是在化城寺取景拍摄的。

走出化城寺，我们乘索道上山参观百岁宫。百岁宫这座寺庙始建于明代，最初只是一间简陋的茅屋，供一位高僧修行。传说这位僧人活到了一百岁以上，后人为了纪念他，便将此地命名为“百岁宫”。虽名为“宫”，实则是一座佛寺，香火绵延数百年，从未断绝。

如今的百岁宫早已不是当初的模样，但它依然保留着那份质朴的气息。青瓦灰墙，木门斑驳，每一块砖石似乎都在低声诉说过往。沿着石阶拾级而上，脚步踩在古老的台阶上，发出轻微的回响，仿佛踏在历史的脉搏之上。庙内没有金碧辉煌的装饰，也没有喧嚣的人声，只有几盏长明灯在微风中轻轻摇曳，映照出墙上模糊的壁画，那些线条虽已褪色，却依旧能让人感受到一种超越时间的力量。

索道上，索道下，穿过李白书院，再拾级而上，我们来到了上禅堂。走进山门，首先映入眼帘的是弥勒殿，转入左手边小门，我们抵达宽敞的大雄宝殿。步入大殿，内部空间瞬间开阔，气势之宏伟令人震撼。大雄宝殿内，释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨以及十八罗汉等庄严的神像静立其中，而立柱与屋檐上精致的雕饰更是将整个殿宇装点得富丽堂皇。

穿过大雄宝殿，来到一处幽静的小院，院中矗立着一座精致的观音亭。亭上高悬“滴水观音”与“金沙泉”两块匾额，寓意深远。亭内，一尊庄严的滴水观音像静静伫立，吸引着众多游客前来朝拜。在这里，许多人都会虔诚地接过三滴观音净水，用以洗涤心灵，寻求内心的宁静与清净。

我们走出上禅堂，再跨过九九八十一级台阶，就来到了九华街的月身宝殿。月身宝殿是地藏菩萨生前讲经传道之地，因而被誉为“布经圣地”。这座古殿历经1300多年的沧桑，见证了无数信徒的虔诚。它最初名为金地藏塔，后因佛家对“肉”字的避讳而更名为月身宝殿。殿内的石塔地宫中，珍藏着金乔觉的不朽肉身，是珍贵的历史遗产。古语有云：“不到月身殿，不见菩萨面；到了月身殿，菩萨不见面。”足见其深厚的历史底蕴与神圣地位。

阴阳井在肉身宝殿正门左侧，不少人慕名而来，排着长长的队伍等着一探究竟。九华山是地藏菩萨的道场，农历七月三十是地藏菩萨的生日，而阴阳井在这一天会显得格外神秘，传说披上袈裟的孝子贤孙在此时能通过井中洞眼看到去世的父母等已故亲人。阴阳井常年无水，是一回干井，哪怕下再大的雨它都不会积水，据说有缘份的人能够从九华山阴阳井里面看到自己的三世，也就是前世今生和来世，有人说看到了莲花，有人说看到了动物，还有人说看到了菩萨。

九华山有“不上天台，等于没来”之说。逛完月身宝殿，我们下山返回到九华街，在虎形山车站坐车前往天台。观光车大约20分钟便来到天台索道，我们再乘缆车，大约5分钟到达天台景区。我们走下索道，前行路过景区的一个满墙福字的廊道，沿着蜿蜒曲折的石梯下下上上，两分钟后就看到了前方悬崖上寺庙。

石阶蜿蜒，福字廊道一路相随。拐过最后一弯，悬崖上赫然现出一座黄墙灰瓦的敞厅——古拜经台。相传金地藏曾在此跏趺七七四十九日，岩石留下他的足印，香客匍匐其上，仿佛听见梵呗低吟。

大雄宝殿殿内重檐歇山顶，阳光斜照，金瓦生辉。释迦、药师、阿弥陀三佛依次排开，十八罗汉分立两侧，文殊普贤背屏而立，抬头再看梁柱间密密麻麻的木雕小菩萨，传言万尊，故又称“万佛楼”。

狭窄廊道尽头，十几级台阶直下敞厅。石门上红底金字“古拜经台”四字苍劲，对联“众生渡尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”把地藏誓愿写得掷地有声。右侧碑刻“古拜经台”四字，与岩壁足印遥相呼应，香客环绕，烛火通明。

离开拜经台，转身西南，一块巨岩如大鹏展翅。峰石天然凹凸，像极了金地藏诵经、大鹏伏耳聆听的一幕，“大鹏听经”因此得名。站在这块天然“舞台”上，山风掠过耳畔，仿佛听见经声回荡。

从拜经台到天台寺，尚有八百余级陡阶。沿途石刻“一览众山小”“非人间”一路相伴，每上一级台阶，云海便近一寸。登顶那一刻，天台寺依崖就势，三层殿宇与峰顶岩石浑然一体，“中天世界”四个字有了具象注脚。

天台寺卷拱石门两侧刻“中天世界”“非人间”，仿佛提醒来者：此门一过，凡俗暂停。殿内弥勒佛笑迎天下客，侧旁王灵官执鞭护法，三目圆睁，震慑山林。

地藏殿内金地藏菩萨结跏趺坐，左道明、右闵公两协侍侍立。殿外石阶可直上万佛楼，梁柱间的万尊木雕小菩萨静静守望，香火缭绕处，仿佛听见地藏“众生度尽”的宏愿。

出寺后沿青龙背小径北行百米，两块巨岩对峙成门。缝隙最窄处仅容侧身通过，抬头望天只剩一线光束，“云峡”“一线天”字迹凿于岩壁。沿山脊走至峰顶巨石，“平安锁”金光闪闪，“全家一生平安”字样灼灼生辉。我站在山顶俯瞰，只见云海翻涌、松涛阵阵，所有疲惫被风卷走。

离开时正逢日落，霞光把群峰染成琥珀色。回望天台峰顶，“中天世界”四个字在暮色里闪着柔光——原来信仰不是高远口号，而是脚下这块岩石、这缕松烟、这片云海。

第二天上午，我们来到了九华山大愿文化园。这里的地藏王菩萨露天铜像，是世界上最高的地藏王菩萨铜像，气势磅礴，令人叹为观止。在九华山，我不仅欣赏到了美丽的自然景观，还感受到了佛教文化的庄重与神秘。

时光荏苒，转眼间，我在九华山的旅程即将结束。踏上归程，我带着满满的感动与怀念离开了这片圣地。九华山的美丽景色和浓厚的佛教文化，给我留下了深刻的印象。在未来的日子里，我会将这段美好的回忆珍藏在心底，时刻激励自己，努力前行。

九华山，这片充满神秘与美丽的土地，让我感受到了大自然的伟大与神奇，也让我对佛教文化有了更深的了解。在这次旅程中，我不仅欣赏到了美丽的风景，还收获了内心的宁静与感悟。九华山，将成为我心中永恒的美丽画卷。