有一种感动,大爱无声 ‍————徽州大论坛2026年2月12日“献爱心,帮贫助困”活动纪实

八月雪

<p class="ql-block">  2月12日,腊月二十五,转眼间就要跨入春节。徽州大论坛十几位驴友在坛主大头带领下,带着徽州大论坛112位爱心人士的嘱托和期望,分赴歙县溪口、武阳、上丰乡岩源、西溪南等地,翻山越岭,走街串巷,将大家献爱心筹集的15320元款物分发到28户困难户家中。</p><p class="ql-block"> 像这样帮贫助困献爱心活动,对于徽州大论坛来说,已经历经16个春秋,一位伟人曾说过,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事不做坏事。</p> <p class="ql-block">  扶贫济困,行善积德,千百年来是我们中华民族的传统美德。对于徽州人理学大师朱熹仁爱思想和义利观熏陶浸染的“儒风独茂”古徽州来说,更是徽州宗族彰显“族党之望”“祖宗之光”“其关系匪小”的大事,成为大家推崇倡导、代代相传一种文化传承。</p><p class="ql-block"> 朱子阙里的新安,强调“仁者爱人”“老吾老以及人之老”,倡导“达则兼济天下”,各宗族族规家法中明确约定“患难相覭,有无相济”,古徽州义田义仓义冢等屡见不鲜,徽商更是“贾而好儒”致富后反哺乡里,捐资修桥铺路、建学设塾、赈灾济贫,“以商养文,以文促商”蔚然成风。</p> <p class="ql-block">  我曾经到过古徽州婺北偏远贫困的岭脚村,在悬崖峭壁大秋岭村遗址旁的一座命名为“永济洞”路亭里竖立着420多年前的一块青石碑,碑文是大秋岭村相隔六十多里地大畈村一位名叫秀才汪夫眷撰写。记载了大秋岭村人詹灵泉以及耆老詹庆源的父亲和詹配江率儿子詹明杰、詹明儒和孙子詹音祐、詹音祜为路人和经此地的商贩筑路建桥的义举。</p><p class="ql-block"> 苍岭危崖耸立,连接浙皖赣的山道绵长而险峻,给过往的商贩和山民带来诸多不便,于是,大秋岭村老人和族长们召集大家你一两我一钱地捐出平日省吃俭用的积蓄,不顾岭陡崖险,采伐山石建桥铺路。为方便路人遮风避雨,又率村人在悬崖峭壁上凿石挖洞,昼夜奋战三个月终于贯通山崖,建成“永济”洞亭。大畈村的秀才汪夫眷听闻此事深受感动,挥毫泼墨写下《永济洞碑记》“公能世济其美,推所余以利于人,盖有仁之功矣”,慷慨激昂篇章流芳百世、感召教谕后人。</p><p class="ql-block"> “为纪其岁月以徵其济之永也”当我读到《永济洞碑记》这句话时,我眼前似乎出现了风霜雪雨中那些衣衫褴褛的山民在悬崖峭壁上挥锤凿石情景,我内心久久不能平静。徽州先人们在那么艰难困苦环境中仍然不忘慷慨解囊、行善积德,为方便行人铺路搭桥,这种舍己为人高尚不正是这个时代最需要提倡和传承的一种精神吗?</p> <p class="ql-block">  上午10点20分,我们来到歙南的新溪水口乡新溪口村,我们分为四组,大头带着笑看人世等一组翻山越岭要到高山将捐款物送到困难户中,楚兰,清凉风等带着一组奔赴上峰岩源村慰问另几户困难户,孺子牛等带队去了西溪南等地慰问,我跟单行道、同舟、陪你看日落等去溪口村和武阳乡武阳村去十户困难户去捐赠和慰问。</p> <p class="ql-block">  我驾车沿着弯曲蜿蜒的沿江公路来回奔波,去慰问的第一家是年已七十三岁、患有严重心脏病和肺气肿病的余春喜家,老伴去年走后仅留下他孤寡一人无法上山干活,仅靠低保金维持生活。当我们将鸡蛋米面油和慰问金送到老人的手中,老人哆嗦着嘴唇半天说不出话来,一直拉着我的手不肯松开。</p><p class="ql-block"> 我们来到地岭村民组七十三岁的贺明花家时,将慰问金、鸡蛋和米面油摆在条桌上时,青光眼导致双目几乎失明的两老人一个劲地向我们道谢。</p><p class="ql-block"> 太平村的方志化家中一位老年痴呆的母亲和两个在外读书的孩子,生活的压力压得他透不过气来,当我们上门将慰问金、米面鸡蛋送上门时,经济窘迫和生活重负让沉默寡言的他露出久违的笑容。</p><p class="ql-block"> 方老七是体弱多病的独居老人,住在杂乱破烂的小屋,我们扛着米拎着鸡蛋和茶油猫着腰钻进简陋的小屋时候,老人从床上爬起竟然湿润了双眼。</p><p class="ql-block"> 将近十二点半,我们驾车七拐八弯地爬上去往塔坑村石汰头组余路飞家。在村中梯田层叠一个石崖的突兀处,一间简陋的农居住着余路飞一家,年仅53岁余路飞患脑梗多年,行走不便,无法从事农活靠着低保补助维持生活,家境十分困难。当我们走进家徒四壁的堂前,余路飞挣扎着想要站起身迎接我们,我们忙快步上前安抚住他,将红纸包的慰问金递到他的手中,余路飞竟然抑制不住内心激动抽搐着双手不知如何是好。</p><p class="ql-block"> 仰坦村周大福是我们走访慰问的第六家,他跟弱智老伴是村里五保户,年前一场大病让他行走不便,当我们,扛着米领着鸡蛋茶油走进他低矮的独居农舍时,老人佝偻着身体忙上前拉着我们,我们的到来给这独居农舍带来些许的生气。</p> <p class="ql-block">  当我们离开五保户居家来到溪口乡政府前的停车广场时,早春的灿烂阳光下,广场上摊位琳琅满目,商贩熙熙攮攮,叫卖声、吆喝声一片喧闹。溪口桥下的新安江面波光潋滟,港湾停靠着几艘渔船和游艇,蜿蜒宁静江岸与天际边绵延起伏黛蓝色山峦织出一副山光水色美丽画卷。</p><p class="ql-block"> 极目远眺,湛蓝蓝天白云浮动,扑鼻而来的是粉墙黛瓦的农家小院飘出腊梅馨香。同舟抑制不住满心的欢喜,操纵无人机拍摄下眼前动人的画面。眼见此情此景,脑海里顿时涌现出唐代大诗人李白《清溪行》诗句“借问新安江,见底何如此。人行明镜中,鸟度屏风里。”,我想,困境也许是暂时,美好却是永恒和长远。</p> <p class="ql-block">  同行的乡干部告诉我,溪口旧名“太平口”,即太平源河汇入新安江之口,以余姓为望族,约占村落九成,三百年间沪、潘、路诸姓相继迁入。而当地余姓始祖为森村渔岸,南宋(1127-1279年)时先后迁往米滩、滩头、三港等村落安家,大约500年后的康熙年间,三地余氏再迁溪口,余氏繁衍至今有12世,300来年历史。同为太平源流域育林村、太平村较早形成,至今有600年历史,而溪口要迟上300年。</p><p class="ql-block"> 溪口当地仍流传着“余百万”余紫阳筛灰造桥的义举轶事。当年其貌不扬、身着破旧棉衣的余紫阳被人奚落讥讽,一怒之下凭着自己一身“麻布衣裳麻布裤”捐出自己省吃俭用辛苦积攒的百万元造出单孔高耸的紫阳桥,传为美谈。也许就跟徽州先人倡导的行善积德的文化传承一样,余紫阳当之无愧成为当地民众念念不忘草民英雄!</p> <p class="ql-block">  午饭后,我们走访慰问最后一家是溪口对岸的江东海家,江东海双目失明,妻子弱智,有一五岁男孩,三口人靠低保维持生计,家境十分贫困。当我们从农贸市场发现江东海五岁男娃时,一身邋遢、满脸污浊,头发杂乱的男孩出现在我们面前,唯有那张稚脸上一双乌黑眼珠炯炯有神,我跟日落俩一人牵着男娃的一只手,由孩子带路朝他家走去。男娃说,他今年四岁,过了年便五岁了。问及住进家,男娃童声童气地回答,过了大桥。就在桥对面山坡最高的楼房后面的石头房子。</p><p class="ql-block"> 我跟日落、单行道还有简约、冰美人、笑看人世等随着男孩朝着河对岸山坡走去,拐七弯八,走过了几间楼房,在山崖的陡坡一块空地上终于到了江东海家——一座用石头砌成的石屋平房,不仅家徒四壁,而且四尺见方的空大窗户无遮无掩,连块遮风避雨的塑料布都没有,屋子里一片凌乱不堪,落脚的桌凳都没有,看样子,这是我们见到最窘迫困难的一户人家了,尽管这样,男娃却转动乌黑清澈的双眼一个劲地说,这是我的家,这是我的家!</p><p class="ql-block"> 也许,在男娃无暇纯洁的心底,我们这群“不速之客”是男孩最高兴最珍贵的来客了,我们忙着将慰问金和粮油鸡蛋放在屋里,单行道和冰美人的女儿还给孩子带来了书包衣物,大家还将楚兰嘱托的书包衣物也交给了孩子的母亲,简约眼见得孩子生活的这般光景,心里难受落泪,现场掏出四五百元递到孩子手上。</p><p class="ql-block"> 出了石屋,邻旁便是四五间猪圈,乡干部说这是为了扶贫给他这户困难户一个自强自立谋生之路,养猪卖猪来维持生计。</p> <p class="ql-block">  走下陡峭弯弯的石台阶,眼前青山碧水在午后灿烂阳光下一片明亮。我想,虽然我们徽州大论坛每人献出微薄之力对于像江东海这样的困难家庭来说是“杯水车薪”,但滴水穿石、集腋成裘,小善可录,大爱必成!</p><p class="ql-block"> 也许,这些微不足道的之爱,犹如漫漫黑夜一只烛光,带给人不仅是希望,而且能照亮他们人生未来!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>