丙午春节在泉州（二）洛阳桥 蟳浦村

蓝印花布

　　晨起打车至海交博物馆，客满而拒。乃赴洛阳桥。

泉州有桥曰洛阳，桥畔镇曰洛阳，镇旁江曰洛阳江，过客多惑之。实乃唐初中原板荡，河洛士庶南迁，见山川形胜颇类故里，遂名之以寄莼鲈之思。行于泉郡，忽与盛唐相值，倏尔又与赵宋相逢，令人恍焉，不知今世之何世。

洛阳桥者，北宋皇祐五年太守蔡襄兴建，历六寒暑而竣。蔡君与东坡齐名，列北宋四家之一，其书浑厚端严，今桥中犹存墨拓遗韵。桥长千一百余米，卧波跨海，素有“海内第一桥”之誉，与赵州桥、卢沟桥并称。履斯桥者，不惟履北宋之石，亦履千年之思也。

千年倏忽，沧海有桑田之变，而潮信无消长之期。以有限之蜉蝣之身，逐亘古之无限，无异以蛋碰石。然蛋石之喻，犹有可原；若舍内观而务外求，则蛋亦不如也。

　　午时，遂往蟳埔村。道旁见赵丽颖簪花巨幔，赫然在目。自戊子岁列非遗，簪花之俗遂成游事。道畔老媪七八十岁，肤黧发皤，坐剖牡蛎，手爪娴熟，髻上犹簪数花。盖此俗以簪花为纳福，故无人讶其满头芳菲。媪辈口传“今生戴花，来世漂亮”，或曰“今生戴花，一世无忧”，此其心中真言，彼辈信之笃也。余亦随众簪花，若女子不簪花，仿佛不得至此乡者。

簪竟，以摄影为乐。村中本无奇景，惟家家春帖与蛎壳墙垣，堪作画图。往来游女，或靧面施朱，或簪花围鬓。方摄间，忽念：一簪花之俗，竟托起蟳埔之巨业。继而自哂：尘寰一大戏场，孰非傅粉施朱之演员耶？

　　归时尚早，复乘车谒天后宫。时值元正，泉郡文旅竭力，公交悉免资，阖城若一浩荡乐场，游者如织，亦不必惊讶。

　　天后宫者，始建于南宋，乃海内外妈祖庙宇之最古且规格最高者也。屹于德济门遗址后，木构斗拱，飞檐反翘，角脊蜿蜒，线条柔婉，望之如翚斯飞。

入山门，随俗“乞龟”。乞龟者，闽南旧俗，以米为之。众过“平安桥”，环龟而抚其首尾，沾喜气，纳福祥。戏台四柱，以蒜、青蕉、凤梨扎为龙形，须角宛然，蟠绕柱上，栩栩如生。

拜庭拈香毕，乃入天后殿。殿内匾额层叠，有雍正御笔“神昭海表”，及“后德配天”“后泽万方”“宫谊长存”诸额，皆彰显神威，寓百姓感恩祈愿。余忽有省：林默成妈祖，盖因博大、睿智之慈悲，德配天地，由人而神。人性之极，与神性交辉，遂成仁者—圣人—神仙之完美升华。