<p class="ql-block"> 游弋于“江湖”的西普陀寺</p><p class="ql-block">天下名山僧占多，事实也是大都如此：峨眉山，五台山，嵩山，武当山……既是名山，又有名刹。唯独普陀寺很特别，东普陀寺在小岛上，南普陀寺在山峰下，北普陀寺在山沟里，西普陀寺在很多地方，因为贵州、重庆、四川都说自己的寺庙是西普陀寺，究竟哪个是正宗的，至今没有定论。</p><p class="ql-block">这可能与敬供的菩萨有关，尤其与敬供的观音菩萨有关：观音是国内外敬供最多的菩萨，非常亲民，所以世人以为成了“自家人”，有些随意“请供”，所以东南西北的到处都是，不能不说是一件有趣的事情。</p><p class="ql-block">美心文旅本来就是喜欢搞些“有趣”的事情，这在“江湖”是传闻甚广的，所以就在涪陵美心红酒小镇起了一座西普陀寺，并力证其为正宗的。而且香火不错，游客除外，本地信士越来越多，初一十五前来礼拜的，竟然成了一个大团体……</p><p class="ql-block">寺庙不大，菩萨不多，和尚有两个，至于有没有戒牒，无人可知，也无人在意。因为要么是来游玩的，心诚者拜拜，上些香火，拍些照片，回去念叨念叨；无神论者，当做一个普通景点，走过路过，找些新鲜感；或者在情人面前体现一些对神灵的了解和对“她”与“他”的深情，一笑而过。至于本地信士，是奔着菩萨来的，和尚是不是真的，本来与菩萨无关，只要菩萨灵验，一切都可以“忽略”。</p><p class="ql-block">所以和尚日子过得“滋润”，有人来时，卖卖香火，挥挥“佛手”，闭目凝神，体现一下佛严。遇到有兴趣的，抽签之后，默神帮助解读，一时忧愁，一时欢喜，信士也就跟着一时欢喜，一时忧愁。或者遇到更有兴趣的，解签之后，就是“解难”了，一番风水佛法之后，和尚稍显疲倦，信士十分感动。钱是少不了的：香火钱，解签钱，“解难”钱就更多，给和尚不说，回去改祖坟，整屋场，甚至再来敬献三牲都是需要的。“难”没有来了，信士自然欢喜；“难”来了。比和尚说的小些，信士也是欢喜；“难”来了，与和尚说的一样，信士更是诚心，虽然“难”没有解脱，毕竟和尚说过，这与命有关，与运程有关，与风水有关，与自己修德有关……还是自己有问题，和尚说的很“灵”，菩萨更灵，因为和尚是秉承菩萨意志的。自己还是好好反省，多积阴德，多做善事，多烧香，多进贡和尚为上。既然一切随缘，一切就都在无言中。</p><p class="ql-block">日子就这样过着，游客就这样来着，信士就这样礼拜着，和尚就这样“滋润”着，菩萨就这样看着，“无言着”……外面关于谁是正宗的西普陀寺也在不断的争论着。</p><p class="ql-block">忽然有一天传闻，美心红酒小镇的西普陀寺不是正宗的西普陀寺，甚至不是正宗的寺庙，和尚也没有戒牒，寺庙的菩萨也不是很“对路”……沸沸扬扬的，一贬到底。总之，这个小庙就不属于佛教体系，就是江湖术士的翻版；这个小庙就不属于政策体系，就是江湖臆造的产物……</p><p class="ql-block">一番“风闻”后，小庙依然在，和尚依然在，信士依然来，游客依然来，一切依然……然后听说美心红酒小镇的西普陀寺准备搞文化产业了，说是西普陀寺起初就不是寺庙，只是在原来宋朝的遗址上建了一个“文化印象”的象征物，应游客的要求，搞了一些与宗教文化有关的项目和活动，也不是照搬正宗的宗教，仅仅在“民间信仰”的体系中选择了部分来传承。至于和尚、菩萨、仪式都只是其中的“文旅”点缀而已。又听说，在现有的基础上，还要全面拓展开来，搞一个宋朝繁荣的都市景致，搞一个巴渝民俗特色的景致，再加上梨香溪沿河本土风情的景致，统称为“西普陀梨香溪印象”；又听说原来搞“桂林印象”和“杭州印象”的那帮人过来过，说了很多“点子”，很多文艺而“江湖”的建议……</p><p class="ql-block">然后，开始动工了，围起来，挖掘机轰轰地挖，在“西普陀寺”的前面挖了一个很大的坑，说是建酒店，古典风韵的酒店，后面的“西普陀寺”就半被遮掩起来，只是外面的那尊弥陀佛因为身形高大，依旧面对路边车来车往，人来人往，笑意满面，日夜不曾变脸……因为建设，游客少了许多，和尚日子更清闲，无事的时候经常摆上棋盘，“捉杀”几局，每到紧张之处，只听见“兵兵帮帮”一阵大响，夹杂着纯正重庆的“码头”言子，颇有一番“棒喝”或者“狮吼”的佛家意味……</p><p class="ql-block">据说佛教里面是没有“江湖”的，但佛教确实存在于“江湖”，不论是真的江湖还是人流聚集形成的“江湖”；照理西普陀寺属于佛教范畴，但佛教源头却并没有西普陀寺；美心红酒小镇的西普陀寺并不是真正的西普陀寺，但信士认为是；信士本也没有西普陀寺，东普陀寺，什么其他寺庙的分别，只是认定观音菩萨就是，只是认定菩萨灵验就是——这种逻辑本身就是有些“穿插”，甚至“紊乱”。只能说美心红酒小镇是一个文旅景点，西普陀寺是文旅大景点中的一个“佛教印象”景点。因为有意无意被“江湖”所“江湖”了，才有了上面的点点滴滴或动人，或闲暇，或心灵，或“信仰”的“江湖”……</p><p class="ql-block">游弋于江湖的估计不是西普陀寺，也不是美心红酒小镇；游弋于江湖的估计不是菩萨，也不是和尚，估计大家早已心中明了：在阳光下，在大地上，在每个心灵深处，我们正在游弋于江湖，游弋于江湖外的“江湖”！……</p>