《徐宏赏石（043）》紫袍玉砚《归舟载月》品鉴

徐宏书房

编者按 此刻我们驻足的这方紫袍玉砚，名为《归舟载月》，它是石与心的对话，是刀与禅的共鸣。深褐的石质如暮色江天，浅绿的雕件似归渡渔舟。斗笠低垂，渔女闭目，小狗静卧，竹篮空悬。这并非人间的归程，而是心灵的自渡——斗笠是放下的执念，竹篮是空寂的容器，小狗是内心的安宁，砚池如心湖，墨色如禅意，一研一磨间，便将尘世的纷扰化为乌有。雕刻师巧借紫袍玉的天然双色，将深褐化为砚池与江天，浅绿雕琢为渔舟与生灵，石色与意象浑然一体，宛若天成。线条凝练，意境悠远，让我们在方寸砚台之间，听见了渔舟唱晚的余韵，看见了月满归程的清辉。

《题紫袍玉〈归舟载月〉砚》

紫砚凝江色，归舟载月痕。

心随清浪远，一笠静乾坤。

一、禅意：心舟自渡，月在心头

这方紫袍玉砚，以“归舟载月”为题，将禅意藏于石色与刀痕之间。深褐石质如暮色江天，浅绿雕件似归渡渔舟，斗笠低垂，渔女闭目，小狗静卧，竹篮空悬。这并非人间的归程，而是心灵的自渡——斗笠是放下的执念，竹篮是空寂的容器，小狗是内心的安宁，砚池如心湖，墨色如禅意，一研一磨间，便将尘世的纷扰化为乌有。“归舟”并非驶向彼岸，而是回归本心；“载月”亦非揽月入怀，而是让清辉照见自性。

二、哲理：虚实相生，大道至简

紫袍玉的双色肌理，暗合“虚实相生”的东方哲思。深褐的底色象征着厚重的尘世，是“实”；浅绿的雕件则是超脱的本心，是“虚”。竹篮虽空，却能承载万物；小狗虽小，却能守护初心；砚池虽浅，却能容下万千墨色。这方砚台告诉我们：真正的富有，不是拥有多少，而是内心的丰盈与自在；真正的归途，不是抵达某个终点，而是在每一个当下，与自己温柔相处。

三、诗意：渔舟唱晚，月满归程

“归舟载月”四字，本身便是一首流动的诗。斗笠如檐，砚池为海，小狗似听潮声，竹篮如载清辉。没有风雪的凛冽，只有春风的温柔；没有独钓的孤寂，只有相伴的温暖。砚池如镜，映照出渔女的恬淡；竹篮如诗，承载着生活的诗意。整方砚台，如一幅水墨小品，让我们在石色与刀痕间，听见了渔舟唱晚的余韵，看见了月满归程的清辉。

四、雕工：巧色天成，刀笔生花

这方砚台的雕工，堪称“巧色巧雕”的典范。

- 因材施艺：雕刻师精准利用紫袍玉的天然双色，将深褐部分化为砚池与江天，浅绿部分雕琢为渔女、斗笠、竹篮与小狗，石色与意象浑然一体，宛若天成。

- 线条凝练：斗笠的纹理、竹篮的编织纹、小狗的毛发，皆以简洁凝练的线条勾勒，既保留了石材的天然质感，又赋予了画面生动的细节。

- 意境营造：通过对人物神态、动物姿态的精准把握，营造出“静中生动，动中含静”的意境，让观者在方寸之间，感受到天地的辽阔与内心的宁静。

《题紫袍玉〈归舟载月〉砚》

紫袍凝黛映苔痕，斗笠轻遮半世尘。

一棹归舟载月去，心随清辉守天真。

《归舟载月》紫袍玉砚家居风水妙用：这方紫袍玉砚，不仅是文房重器，更是一件蕴含深厚风水智慧的家居吉物，其核心能量在于调和气场、引发生机、纳福迎祥。

1. 核心意象：紫袍玉带与归舟载月的风水寓意

- 紫袍玉材质：紫袍玉以“紫袍玉带”闻名，深褐底色属土，浅绿雕件属木，木土相生，象征紫气东来、官运亨通、福禄绵长，是传统风水中的上等吉石。

- 归舟载月：“归舟”寓意满载而归、事业有成、家庭圆满；“载月”则象征清辉照心、心境澄明、智慧通达，能化解心中郁结，带来内心的安宁与平和。

- 渔女与小狗：渔女代表勤劳持家、生活富足，小狗则是忠诚守护、镇宅辟邪的象征，二者相伴，寓意家庭和睦、福运绵长。

2. 方位布局：精准安放，事半功倍

- 书房/文房：置于书桌或文房案头，是最佳选择。砚台为文房重器，可提升文运与智慧，助人心境澄明，才思泉涌，尤其适合从事文化、教育、创意行业的人士。

- 客厅主位：作为客厅的装饰摆件，可调和全屋气场，“归舟载月”的意象能引导吉祥之气入室，营造和谐、富足、安宁的家庭氛围。

- 玄关：若玄关开阔，可将其作为入门第一眼的视觉焦点，引“紫气东来”，化解门外煞气，迎接福运与财运。

- 老人房：紫袍玉的沉稳与“归舟载月”的安宁，能为长辈带来心境平和，助其福寿安康。

3. 色彩与雕工的风水调节

- 双色肌理：深褐与浅绿的天然对比，形成“木土相生”的能量场，能平衡家中过旺的火气或金气，让居住者心境平和，避免焦躁与冲动。

- S形砚池：砚池的曲线造型，是风水中的“玉带环腰”格局，能引导气场良性循环，避免“直来直去”的煞气，让财运与福运在空间中自然流转。

- 巧色巧雕：雕刻师将天然石色与人文意象完美融合，这种“天人合一”的设计，能强化家居与自然的连接，提升整体气场的和谐度。

4. 禁忌与注意事项

- 避免悬挂或摆放于厨房、卫生间等浊气较重的区域，以免玷污砚台的祥瑞之气。

- 避免与尖锐物品（如刀剑、金属摆件）正对，以免破坏砚台的和谐气场。

- 保持砚台清洁明亮，定期擦拭，避免灰尘遮挡，让其能量得以充分释放。

《归舟载月》紫袍玉砚收藏价值探幽

一、材质价值：紫袍玉带，石中名品

紫袍玉是中国传统名砚石之一，以其独特的“紫袍玉带”双色纹理闻名。这方砚台的深褐底色与浅绿雕件对比鲜明，石质细腻温润，色泽纯正，是紫袍玉中的上品。其天然形成的色彩与肌理，本身就具备极高的审美与收藏价值，且随着资源的日益稀缺，优质紫袍玉的价值正稳步攀升。

二、工艺价值：巧色巧雕，匠心独运

这方砚台的雕工堪称“巧色巧雕”的典范：

- 因材施艺：雕刻师精准利用紫袍玉的天然双色，将深褐部分化为砚池与江天，浅绿部分雕琢为渔女、斗笠、竹篮与小狗，石色与意象浑然一体，宛若天成。

- 线条凝练：斗笠的纹理、竹篮的编织纹、小狗的毛发，皆以简洁凝练的线条勾勒，既保留了石材的天然质感，又赋予了画面生动的细节，体现了当代砚雕艺术的最高水准。

- 意境营造：通过对人物神态、动物姿态的精准把握，营造出“静中生动，动中含静”的意境，让观者在方寸之间，感受到天地的辽阔与内心的宁静。

三、文化价值：禅意哲思，东方美学

这方砚台以“归舟载月”为题，承载了深厚的中国传统文化内涵：

- 禅意哲思：“归舟”寓意心灵的自渡，“载月”象征清辉照心，斗笠是放下的执念，竹篮是空寂的容器，体现了“返璞归真、心守天真”的东方哲学。

- 吉祥寓意：紫袍玉象征“紫气东来、福禄绵长”，归舟载月寓意“满载而归、事业有成”，渔女与小狗则代表“家庭和睦、忠诚守护”，符合国人对吉祥文化的心理认同。

- 时代精神：在全球化的今天，作品以纯粹的东方美学语言，回应了文化自信的时代命题，具有重要的文化标杆意义。

四、市场价值：稀缺性与升值潜力

- 稀缺性：优质紫袍玉资源日益稀缺，而这方砚台作为巧色巧雕的精品，存世量稀少，且创作于当代砚雕艺术的成熟阶段，是不可多得的收藏标的。

- 学术认可度：作品的艺术高度与文化内涵，已得到业内专家与学术机构的广泛认可，为其市场价值提供了坚实的支撑。

- 升值空间：随着当代文房艺术品市场的理性回归，兼具材质、工艺与文化价值的精品力作将成为收藏热点，《归舟载月》紫袍玉砚凭借其独特的艺术魅力与稀缺性，具备稳定的升值潜力与广阔的市场空间。

五、收藏建议

1. 真伪鉴定：收藏前务必通过权威机构或专业人士进行真伪鉴定，确保作品的真实性与材质的纯正性。

2. 品相维护：妥善保存，避免阳光直射、潮湿与磕碰，保持砚台的品相完好。

3. 长期持有：艺术品收藏是长期投资，建议以5-10年为周期持有，以充分享受其价值增长的红利。

眼前这方紫袍玉砚，名为《一篮清欢》，是石之灵、刀之韵、心之静的完美相融。天然紫袍玉，色分两层，紫褐沉稳如尘世烟火，浅绿清雅如空山灵心。匠人依石立意，巧雕一篮，篮中空旷，不载金银，不载俗物，只载人间最难得的清欢。一篮，是放下；清欢，是心安。观此砚，不见喧嚣，不逐浮华，只留一份简静与淡泊。它在告诉我们：世间最珍贵的，从来不是拥有多少，而是内心知足、宁静、通透。墨落砚心，尘念皆轻，一方小砚，藏尽东方禅意与人生至味。

题紫袍玉《一篮清欢》砚

紫砚含清趣，一篮载素欢。

尘心皆洗尽，静里见平安。

紫袍玉《一篮清欢》砚 禅意哲理诗意雕工品鉴赏析：这方紫袍玉砚，以天然双色为骨，以禅心巧雕为魂，定名一篮清欢，藏尽东方文人的淡泊与通透。紫袍玉沉稳厚重，紫褐如暮色尘寰，浅绿似空山新翠，匠人依石赋形，不事张扬，却将人间至简至真的境界，凝于一方砚台之中。禅意品鉴：砚中一篮，空而不缺，简而不空，是禅家“空即是色”的妙悟。篮无俗物，心无挂碍，舍去繁华，独守清宁，正是“一念放下，万般从容”的禅心。整砚静穆淡雅，不见喧嚣，不见贪求，只留一份安然自在，观之如入空山，心自清净，意自平和，于方寸石间，照见本来心性。哲理品鉴：一篮清欢，道尽人生至理：世间至味，不在珍馐，而在清欢；人生至富，不在拥有，而在知足。篮可盛万物，亦可不盛一物，喻示人生取舍之道——多则惑，少则明，简则安。紫袍玉厚重如尘世根基，浅雕轻灵如心境超脱，一实一虚，一繁一简，诠释“大道至简，平淡归真”的东方哲思。诗意品鉴：石含紫气，篮载清风，不描烟火，不绘繁华，却自有诗心流淌。观此砚，如读“人间有味是清欢”的千古佳句，如见山居归隐、淡泊无尘的文人雅境。墨落砚心，尘心尽洗，一笔一墨，皆成清雅，诗在石中，意在刀下，境在心上。雕工品鉴：此砚雕工堪称巧色巧雕、因材施艺的典范。匠人依紫袍玉天然纹理与色泽分界，取浅绿雕琢竹篮，线条简练古朴，不琢繁复纹饰，尽显素净之美；紫褐部分留作砚身与砚池，沉稳大气，虚实相生。刀法含蓄内敛，藏锋守拙，去匠气，留雅韵，形简而意远，工细而不媚，与禅意清欢的意境浑然合一，达到“天人合一、石我两忘”的艺术高度。题紫袍玉《一篮清欢》砚

紫石凝香蕴素心，一篮清欢淡古今。

不争繁华归简静，墨里空山听梵音。

眼前这方紫袍玉砚，名为《紫袍归渡》，集天然石韵与禅心妙意于一体。紫袍玉带，色分两层，厚重如历尽尘烟的人生，清雅如归心向静的情怀。匠人巧借天然色泽，雕出一舟归渡，不疾不徐，不染喧嚣。紫袍是入世的风华，归渡是出世的淡然，一砚之内，写尽人生千帆过尽、终返本真的境界。观此砚，如见江天暮色，舟行心岸，不逐浮华，只守安然。一方砚台，便是一场心灵的归渡。

题紫袍玉砚《紫袍归渡》

紫袍藏岁月，一棹渡尘烟。

心向清宁处，归来即是禅。

紫袍玉《紫袍归渡》砚 禅意哲理诗意雕工品鉴赏析：这方《紫袍归渡》紫袍玉砚，以天然紫袍玉带石为材，取“紫袍加身、渡尽尘嚣、归心向静”之意，集禅心、哲思、诗意与精工于一体，堪称文房雅器中的禅意妙品。禅意品鉴：紫袍沉稳如禅境，归渡之意在心不在舟。砚中意象，是渡人亦是自渡，是归乡更是归心。不逐尘俗，不恋浮华，一舟一影、一石一韵，皆在诉说放下执念、静守本心的禅理。观之沉静肃穆，心随砚静，意随石安，于方寸之间照见空灵自性，尽显清净无为、物我两忘的至高禅境。哲理品鉴：紫袍象征尊贵与历练，归渡寓意人生归途与通透。人生如渡，历尽千帆，终要归于平淡；身披紫袍，阅尽繁华，方知简静为真。此砚暗合“出世入世、得失随缘”的东方哲思，紫为贵、静为道、归为境，教人以平常心观世事，以清净心待人生，于厚重中见轻盈，于归渡中得自在。诗意品鉴：紫石含霞，砚池如江，一舟归渡，风月同天。整砚意境悠远，如诗如画，藏“舟行碧波上，人在画中游”的清雅，含“渡头余落日，墟里上孤烟”的淡远。墨研清露，笔写云烟，一方砚台，便是一阕山水禅诗，落笔无尘，入心成韵。雕工品鉴：雕工依石取势，巧色巧雕，浑然天成。匠人善用紫袍玉天然分层，紫褐作砚身，厚重端庄；浅绿雕舟渡，轻灵飘逸。刀法圆融含蓄，线条简净流畅，去繁就简，藏锋守拙，既显石材天然之美，又尽抒归渡禅意，工与意合、石与心合，达到天人合一的艺术境界。

题紫袍玉《紫袍归渡》砚

紫袍凝韵渡尘烟，一棹归心向静天。

历尽繁华归本真，砚中自在悟禅缘。

漫步展厅，光影流转间，岁月的印记徐徐铺展。每一件展品，都是时光镌刻的诗篇，承载着过往的风华与故事；每一处陈设，皆是匠心雕琢的画卷，勾勒出历史的厚重与人文的温情。目光所及，是匠心传承的精巧，是文化沉淀的深邃；耳畔仿若回响着岁月的低语，诉说着往昔的峥嵘与温婉。于方寸展厅之中，览千年文脉悠长，品万象风华绝代，在静默的器物间，触摸历史的温度，感悟文化的力量，让心灵在时光长河中，寻得一份宁静与共鸣。

题紫袍玉砚《笠下听潮》

展陈藏岁月，器物载风华。

静览千年韵，心栖文脉家。

紫袍玉《笠下听潮》砚 禅意哲理诗意雕工品鉴赏析：这方紫袍玉《笠下听潮》砚，以天然紫袍玉带石为胎，借斗笠听潮之境，藏禅心、载哲思、融诗意，刀笔极简却意境悠远，是文房砚雕中难得的禅意佳作。禅意品鉴：笠下听潮，听的不是江潮，而是心潮。斗笠覆顶，隔绝尘世喧嚣，闭目静听，万物归寂，正是禅家“外离相曰禅，内不乱曰定”的真意。一笠遮尘，一心听潮，无求无欲，不扰不惊，于静中观心，于寂中见性，方寸砚台之间，尽显空灵清净、心无挂碍的禅境本真。哲理品鉴：作品以小见大，道尽人生智慧：潮起潮落，如世事浮沉；斗笠静守，似本心不移。世间万象皆如潮水，来去随缘，起落不惊。此砚喻示人生至高境界——身处尘世而心有安宁，阅尽波澜而归于平淡，以静制动，以简御繁，于无声处听惊雷，于宁静中悟大道。诗意品鉴：紫石含烟，笠影生凉，砚池如江，潮音自现。整砚意境清远，如一幅水墨禅画，藏“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤高，含“潮平两岸阔，风正一帆悬”的旷远，不施浓墨，不着繁饰，却诗韵自生，观之如沐清风，心静如水，满溢文人淡泊清雅的诗意情怀。雕工品鉴：雕工秉承巧色巧雕、因材施艺之法，充分利用紫袍玉天然紫褐与浅绿双色层次，深色为砚身，沉稳厚重；浅色雕斗笠，线条简练圆融，刀法含蓄内敛，藏锋守拙，去匠气而存雅韵。造型极简，意境极远，工与石合，意与境合，达到天人合一、石我两忘的艺术高度。

题紫袍玉《笠下听潮》砚

紫石凝烟一笠安，静听心潮意自宽。

尘嚣不到清凉处，砚里乾坤悟禅欢。

一方紫袍玉砚，集天地灵气，蕴匠者仁心。紫带相间，温润沉穆，石质细腻如禅心沉静。雕以竹篮，篾纹细密，提梁婉转，刀法凝练，虚实相生。篮本空寂，不盛一物，却盛天地大道；砚本文房，不事喧哗，却藏古今禅机。竹有虚心之德，篮含空纳之智，道在空无，禅在当下。观此砚，如听梵音，如悟本心，于一石一篮间，见天地，见众生，见自己。

题紫袍玉砚《竹篮载道》

紫玉琢清篮，虚怀载道长。

一砚禅心静，无言自含章。

紫袍玉《竹篮载道》砚品鉴：紫袍玉质温润凝雅，紫韵沉厚、玉带萦身，石纹天然如禅境铺陈。匠师以刀代笔，镂竹篮之形，篾纹纤密宛然、提梁劲韧有度，篮中虚怀留白，不琢一物而意自足。雕工藏巧于拙，刚柔相济，取竹之虚怀、篮之空纳、道之无为，融禅理于文房。竹篮非为盛物，乃以空载道；砚池非止研墨，实以心观照。世间万象，有容乃大；尘劳万端，守空自宁。空而不虚，寂而不灭，器以载道，道以器显。抚石观篮，悟平常心是道，虚静心归真，于笔墨间见天地，于简素中得自在。

题紫袍玉砚《竹篮载道》

紫玉凝烟篾影清，虚篮不语载玄灵。

一砚空明涵万象，心无挂碍道自成。

一、砚台取名（禅意·哲理·诗意）

1. 《归舟载月》

取“渔舟唱晚，满载而归”之意，斗笠为舟，竹篮为舱，小狗为伴，暗合“心有所依，行有所归”的禅意。

2. 《一篮清欢》

以“清欢”点题，竹篮盛的不是渔获，而是人间至简的欢喜，体现“万物皆空，一念放下”的哲理。

3. 《笠下听潮》

斗笠如檐，砚池为海，小狗似听潮声，营造“静听心潮，不问世事”的诗意意境。

4. 《紫袍归渡》

紫袍玉的深褐底色如暮色江天，浅绿雕件如归渡渔舟，暗合“功成身退，返璞归真”的人生哲思。

5. 《竹篮载道》

竹篮空而能容，小狗静而能守，象征“大道至简，虚怀若谷”的东方智慧。

二、禅意哲理诗意品鉴赏析

这方紫袍玉砚，以天然石色为底，巧借“紫袍玉带”的石质肌理，将深褐与浅绿的双色对比化为一幅渔舟晚归的禅意画卷。

- 禅意：斗笠低垂，渔女闭目，小狗静卧，整个画面无一丝喧嚣。这并非劳作的场景，而是“心远地自偏”的禅定时刻——斗笠是放下的执念，竹篮是空寂的容器，小狗是内心的安宁。砚池如心湖，墨色如禅意，一研一磨间，便将尘世的纷扰化为乌有。

- 哲理：紫袍玉的深褐底色象征着厚重的尘世，而浅绿的雕件则是超脱的本心。竹篮虽空，却能承载万物；小狗虽小，却能守护初心。这方砚台告诉我们：真正的富有，不是拥有多少，而是内心的丰盈与自在。

- 诗意：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗意，在这方砚台上得到了新的诠释。没有风雪的凛冽，只有春风的温柔；没有独钓的孤寂，只有相伴的温暖。砚池如镜，映照出渔女的恬淡；竹篮如诗，承载着生活的诗意。

三、《题紫袍玉渔舟砚》

紫袍凝黛映苔痕，斗笠轻遮半世尘。

一篮清欢随浪去，心随小狗守天真。

四、展厅解说词

各位来宾，欢迎品鉴这方巧夺天工的紫袍玉砚。它以天然石色为墨，以匠心雕工为笔，为我们呈现了一幅渔舟晚归的禅意图景。深褐的石质如暮色江天，浅绿的雕件如归渡渔舟，斗笠低垂，小狗静卧，竹篮空而能容。这不仅是一方砚台，更是东方哲学的视觉表达——它告诉我们，真正的自由，不是向外追逐，而是向内守护；真正的富有，不是拥有多少，而是内心的丰盈与自在。

五、收藏价值分析

1. 材质稀缺：紫袍玉本身产量稀少，且这方砚台石质细腻，色泽纯正，双色对比鲜明，是不可多得的砚材上品。

2. 雕工精湛：采用“巧色巧雕”技法，将天然石色与人文意象完美融合，雕工细腻，意境深远，体现了当代砚雕艺术的最高水准。

3. 文化内涵：以渔舟晚归为题材，承载了“返璞归真、心守天真”的东方哲学，兼具艺术价值与文化价值，是收藏与传家的佳品。

六、家居风水妙用

- 镇宅纳福：紫袍玉的深褐底色属土，浅绿雕件属木，木土相生，有助于调和家居气场，镇宅纳福。

- 文运亨通：砚台为文房重器，置于书房，可提升文运与智慧，助人心境澄明，才思泉涌。

- 和谐安宁：画面中的渔女与小狗，象征着家庭和睦与内心安宁，有助于营造温馨和谐的家居氛围。

【徐宏档案】男，重庆市人。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳文化艺术家联合会副主席、澳门国际美术家协会副主席、澳门国际儿童电影节终身荣誉主席。五岁开始书法临贴，犹喜篆书（遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴）。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化，探索《周易》在各个领域的应用，接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师，书法大师)。百度“徐宏书房”，“徐宏周易”，“徐宏风水”，“徐宏篆书”可赏更多作品