初四丨舞龙灯 耍蚌壳

街埠头拓荒牛

●原著

《街埠头·蚌珠传情》新编故事

原创 老彭

江南水乡街埠头，测水河畔杨柳垂丝，如一幅流动的水墨长卷。河畔袁家屋场的渔夫SY，每日在测水撒网捕鱼，日子过得朴素却也自在。

测水深处，住着一位蚌仙阿珠，本是天界珍珠仙子下凡，因眷恋这江南水韵，便在此修炼。她有一枚晶莹剔透的千年蚌壳，壳内藏着流光溢彩的珍珠，每到月圆之夜，她会化作白衣少女，在河畔跳一支《珠之舞》。那舞蹈是她从天宫带来的宫殿绝技，舞步轻盈如云中仙，水袖翻飞似银河浪，吸引得两岸行人纷纷驻足，连水中游鱼都似忘了游动。

SY是个实诚的渔夫，一日月圆，他收网晚了，忽见河畔白衣蹁跹，一时看呆了。阿珠的《珠之舞》雅韵天成，而SY平日里爱跳当地民俗舞蹈《耍蚌壳》，动作憨态可掬，带着水乡渔夫的乡土气。一个雅，一个俗，却在这测水河畔碰撞出别样的火花。SY被阿珠的美与雅舞打动，鼓起勇气上前，用他那质朴的语言表达了心意。阿珠也被SY的真诚和那股水乡人的韧劲吸引，两人竟渐渐相爱了。

可阿珠的家族——河蚌仙族却不认可这段感情，他们觉得SY只是个普通渔夫，身份低微，配不上珍珠仙子。为了拆散他们，仙族设下圈套，让SY误以为阿珠背叛了他。SY心灰意冷，离开了测水，远走他乡。

多年过去，SY在外地历经沧桑，心中的悔恨与遗憾却与日俱增。他终于还是回到了测水河畔，却见阿珠仍在原地，日复一日地跳着《珠之舞》，等着他归来。原来当年的一切都是误会，阿珠从未背叛。两人相拥，泪水落入测水，真情竟感动了天地，河蚌仙族也终于认可了他们的爱情。

后来，他们有了女儿，女儿又有了外孙女小琰。小琰长大后，成了央视备受期待的“一姐接班人”。她自幼听着外公SY和外婆阿珠的故事，也常随母亲回街埠头。当家乡邀请她回来主持村晚、担任乡村音乐会主持人和文旅推荐官时，她想起了外婆的《珠之舞》、外公的《耍蚌壳》，还有那首她为家乡创作的流行歌曲《外婆的街埠头》。

村晚那天，小琰身着融合了水乡元素与现代设计的服饰，站在测水河畔的舞台上。她先请外公SY表演了一段《耍蚌壳》，那憨态可掬的舞姿惹得乡亲们阵阵欢笑；又请人复原了外婆阿珠的《珠之舞》，雅韵流转，恍若天宫仙境。最后，她唱响了《外婆的街埠头》，歌声传遍测水两岸，既是对祖辈爱情的歌颂，也是对家乡的深情告白。

从此，小琰常回家乡，用她的影响力助力乡村振兴。而SY和阿珠的故事，也随着《外婆的街埠头》的传唱，在街埠头乃至更远的地方，成为了一段新的传奇。

2026.02.19

于深圳

（节选自《街埠头故事集》）

●元剧（创新）

元曲艺：《渔父》

含：原著、元剧、耍蚌壳、珠之舞、外婆的街埠头

老彭原著改编《渔父新传》

【正宫·端正好】套数

《渔父新传》（最终定稿·舞台演出本）

原著改编·双人对唱 + 新增三折·完美完整版

人物：渔父（松阳）、阿珠仙、蚌族族长、阿蚌（女）、小琰（外孙女）

第一折：网蚌遇仙

【端正好】

渔父（唱）：

碧沉沉，测水深千尺。绿杨村，旧是渔矶。

问陂陀何处寻仙迹？只见那沙鸥滩鹭相依住，

便是我松阳钓叟纶竿立。

【滚绣球】

渔父（唱）：

家住那袁家屋场前，门对那测水河边。

乱石墙边编竹篓，青枫浦上补渔筌。

这几日田干地裂，恰便是火燎烟煎。

急煞了荷锄农父，闲杀个撒网青年。

因此上背筐来向芦汀走，寻个鱼鲜换米钱，且度荒年。

【倘秀才】

渔父（唱）：

猛抬头，见一派寒光射斗。乱石滩，是谁遗宝玖？

原来是巨蚌半开含玉柳，似冰轮初出海，如素练乍经秋，

颤巍巍向渔郎探首。

阿珠仙（唱）：

妾本龙宫珠殿仙，偶临尘寰测水边。

一痕月色开蚌壳，万点星光落玉钿。

感君忠厚心无邪，愿将幽意付渔烟。

第二折：情迷仙局

【脱布衫】

阿珠仙（唱）：

暮云收，月上关山；晚风清，人在江湾。

妾本珠宫仙眷，舞腰肢玉骨娇颤。

【醉太平】

渔父（唱）：

她那里珠光流转，我这里魄散魂颠。

便相邀同向草庐还，赛过了蓬莱阆苑。

三更共剪西窗烛，五更同护冰弦腕。

只道是烟波深处老来伴，不提防风波陡反。

第三折：族长威吓（新增·恶唱）

【幺篇】

族 长（厉声唱）：

却不道仙家法令最森严，水族规条谁敢犯！

霎时间黑云压屋山欲倒，恶浪翻江鱼龙变。

生生拆散鸾凰伴，苦涯涯逼她还珠串！

凡夫休把仙姬恋，速离测水莫迟延！

第四折：漂泊归舟

【叨叨令】

渔父（唱）：

则被他无情棒打鸳鸯散，则被他孽风吹折芙蓉瓣。

离乡井好似孤雁失群向南窜，历风波恰如断蓬飘零无人看。

兀的不痛杀人也么哥，兀的不怨杀人也么哥！

只落得寒江夜雨芦花岸。

【脱布衫带过小梁州】

渔父（唱）：

这几载漂泊在天涯，梦魂中只把那河埠头踏。

醒来时残月晓风杨柳岸，依旧是孤舟客舍。

思量起那夜明珠暗投沧海，怎如那故园菱角香飘浅濑？

盼只盼测水春波依旧在，等得我鬓发星星改。

阿珠仙（唱）：

妾自守定旧亭台，不赴瑶池不返仙宅。

偷将假珠替却真珠去，甘弃仙班待君来。

任他潮来潮又往，痴心不改等尘埃。

第五折：河埠重逢

【塞鸿秋】

渔父（唱）：

这一日归帆斜挂残阳外，望见了街埠老树浑如盖。

石桥边浣衣人影依然在，柳阴下旧时门巷多光彩。

却见那素衣娘子立苍苔，愁容儿恰似梨花待。

莫不是相思未改？莫不是精魂犹在？

【伴读书】

渔父（唱）：

步踉跄近前来，执手处浑难猜。

若不是青天白日当头晒，还道是阴司地府重相会。

你缘何不赴瑶池界，还守这旧亭台？

【笑和尚】

阿珠仙（唱）：

我、我、我，含泪诉衷怀；

渔父（唱）：

你、你、你，痴心未改。

阿珠仙（唱）：

当日里被仙规逼我还珠去，我这里偷将假珠来替代。

拼却了仙班贵，愿做个凡人配。

因此上寒窑守候二十载，终须见，真情能感天和地，

喜泪儿洒向测河碧波碎！

第六折：阿蚌诉情（新增）

阿 蚌（唱）：

娘是珠仙爹是渔，测水河边生我躯。

自幼听传相思句，长知情重胜仙衢。

愿随爹娘守乡土，一片冰心在玉壶。

街埠头前承祖意，水乡儿女自风流。

第七折：族长归善（新增·笑唱）

族 长（大笑唱）：

见他二人情如许，生死相随志不逾。

仙凡本是心相系，真情能破万年拘。

今日里撤了雷霆怒，从此姻缘天所誉！

一家团圆多欢趣，水族人间共安居！

第八折：小琰高歌《外婆的街埠头》

小 琰（唱）：

外婆的街埠头，柳丝拂轻舟

测水弯弯向东流，流不尽温柔

外公撒开一张网，网住春与秋

外婆跳支珠之舞，明月照沙洲

儿时我，常回首，老屋在心头

一蚌一渔一相守，故事说不够

如今我，归乡游，歌声为你留

乡村振兴风满袖，文旅写风流

一曲唱罢情悠悠，乡愁永不休

外婆的街埠头，爱在我心头

一曲唱罢情悠悠，乡愁永不休

外婆的街埠头，千古美名留！

第九折：烟波深处·合家团圆

【离亭宴带歇拍煞】

渔父（老来唱）：

觑多少利名场蚁阵蜂衙闹，怎比这芦花荡情天净土逍遥界？

编竹篓重理旧生涯，撒渔网再补新世界。

闲时节看鸥鹭眠，醉时节共婵娟话。

任他风掀白浪，船系绿杨，月落潮平，

依旧是烟蓑雨笠无牵碍。

【煞尾】

合 唱（渔父、阿珠、阿蚌、小琰、族长同唱）：

这的是街埠头风流佳话在，传续那屈子楚骚遗韵在。

写情痴，付曲牌，借得那冯公海粟笔头快。

指门前万叠云山青霭霭，便是不费青蚨情长在！

✅ 全本定稿·可直接演出、上村晚、录视频、申报文旅项目，申明原创，侵权必究

●典故说明



本剧《渔父新传》典故取材于《山海经》中古蚌灵仙意象。《山海经·东山经》载“峄皋之水多蜃珧”，《西山经》记水泽多灵蚌，古谓蚌含玄珠、与月盈亏、千年通灵，为水府灵物。剧以蚌仙阿珠、渔父松阳相恋离合为本，承上古仙凡相恋、情动天地之旨，融测水街埠头乡土风情，新编祖孙传承、乡村振兴新篇，既存《山海经》灵怪神韵，又续潇湘渔隐风流，雅俗相生，古今一脉。

●申报

街埠头传统舞蹈《耍蚌壳》非物质文化遗产代表性项目申报报告

项目类别：传统舞蹈（Ⅲ）

申报地区：双峰县梓门桥镇街埠头村

保护单位：镇文化站/街埠头村民委员会

申报时间：2026年

一、项目简介

街埠头《耍蚌壳》是流传于测水河畔街埠头及周边村落的原生态民间传统舞蹈，依托《山海经》灵蚌意象与本地渔父松阳、蚌仙阿珠爱情传说生成，以竹编蚌壳道具、模拟开合游弋、渔蚌嬉戏为核心形态，是渔民祈福、节庆闹春、村晚展演的标志性民俗表演。项目融神话传说、肢体舞蹈、民俗礼仪、乡土音乐于一体，历经百年口传身授、三代以上传承，是湖湘水乡渔耕文化的活态遗存，也是街埠头文旅融合、乡村振兴的核心文化IP。

二、历史渊源与文化依据

1. 神话本源：取材《山海经·东山经》“峄皋之水多蜃珧”、《西山经》水泽灵蚌记载，古谓蚌含玄珠、与月盈亏、千年通灵，为水府灵物，形成“蚌仙护渔、渔蚌相守”的母题。

2. 地域起源：发源于测水街埠头袁家屋场，依托渔父松阳与河蚌仙阿珠的民间传说，由渔民在生产劳作中模拟蚌游、网鱼、嬉戏动作演化而成，明清至民国为庙会、春社必备节目。

3. 传承脉络：以家族传承+村落传承为主，世代口传身授，完整保留道具制作、舞步套路、表演程式，是本地最具辨识度的传统舞蹈。

三、基本内容与表现形式

（一）核心形态

- 双人主舞：渔父（松阳）持网、篓，动作粗犷质朴；蚌女（阿珠）执蚌壳道具，开合进退、扭腰摆臂，模拟灵蚌游弋、含珠、避浪。

- 道具形制：竹篾扎架、彩布裱糊、缀珠饰光，蚌壳可开可合，为非遗技艺与舞蹈结合的典型载体。

- 舞蹈语汇：开蚌、合蚌、游蚌、躲渔、戏渔、珠现六组核心动作，节奏明快、憨拙生动，俗中见雅。

（二）表演场景

- 传统：春节、元宵、庙会、祈福、庆丰收

- 当代：村晚、乡村音乐会、文旅推介、非遗进校园

- 配套：花鼓戏小调、锣鼓伴奏，可与《珠之舞》（宫殿雅舞）、《外婆的街埠头》（主题歌）同台演绎。

四、主要特征

1. 神话性：以《山海经》蚌仙传说为魂，承载祈福纳祥、爱情忠贞、人与自然和谐的文化内涵。

2. 乡土性：源于渔耕生活，动作质朴、道具简易、贴近民众，是“土俗”美学的代表。

3. 活态性：随时代演进，从民俗祭祀走向舞台展演，融入乡村振兴与文旅传播。

4. 唯一性：以“渔父+蚌仙”双人对舞为范式，与元曲《松阳网蚌》、花鼓戏《渔父新传》形成完整文化体系。

五、价值阐释

1. 历史价值

见证湖湘水乡渔耕文明变迁，保留民间信仰、民俗礼仪、肢体语言的原始形态，为地方史、民俗学研究提供鲜活样本。

2. 艺术价值

民间舞蹈与神话传说、传统戏曲、民间音乐高度融合，动作简洁传神、审美质朴刚健，是民间艺术创造力的典型体现。

3. 文化价值

承载街埠头集体记忆与身份认同，维系村落凝聚力，是“非遗+传说+文旅”三位一体的标志性项目。

4. 社会价值

服务乡村振兴，用于村晚主持、文旅推荐、乡村音乐会、非遗研学，具备传播力与产业化潜力。

六、传承现状

1. 传承谱系清晰：已传承三代以上，现有代表性传承人、骨干表演者、固定传习队伍。

2. 活态实践充分：常态化开展节庆展演、进校园、进景区，群众基础扎实。

3. 濒危因素：年轻传承人不足、道具手工技艺弱化、系统记录与保护有待加强。

七、已开展保护工作

- 完成舞蹈套路、音乐、传说的文字/影像记录

- 组建村表演队，纳入村晚、乡村音乐会固定节目

- 联动元曲《松阳网蚌》、花鼓戏《渔父新传》、歌曲《外婆的街埠头》形成IP矩阵

- 开展非遗进校园、进社区普及活动

八、五年保护计划

1. 抢救性记录：完成全流程数字化存档，建立传承人档案与道具工艺档案。

2. 传承人扶持：认定代表性传承人，开展师徒传习、公益培训。

3. 阵地建设：设立传习所、展示角，融入村史馆与文旅节点。

4. 传播推广：打造非遗展演品牌，推出文创、短视频、研学课程。

5. 融合发展：对接乡村文旅、村晚、音乐会，实现“以文兴村、以旅活传”。

九、保障机制

- 组织保障：村“两委”、镇文化站牵头，成立专项保护小组

- 制度保障：制定传承保护管理办法

- 经费保障：争取财政资金、社会力量支持

- 传播保障：依托新媒体、文旅平台常态化推广

十、结语

街埠头《耍蚌壳》植根水乡、源自神话、活在民间，是看得见、记得住、传得开的非物质文化遗产。申报保护本项目，对传承渔耕文化、弘扬传统美德、推动乡村文化振兴具有重要意义。恳请列入非物质文化遗产代表性项目名录。

申报单位：街埠头村民委员会

日期：2026年

附件清单



1. 项目视频（5–7分钟，含展演、传承人、道具制作）

2. 代表性照片（10张）

3. 传承人名录、谱系表

4. 相关文献：元曲《松阳网蚌》、花鼓戏《渔父新传》、典故说明

5. 展演证明、村晚/音乐会活动资料

●2026年申遗计划

街埠头 八项非遗合并同步申报总表

（一页A4官方正式版｜可直接打印盖章）



申报地区：娄底市双峰县梓门桥镇街埠头村

申报人/原著拥有人/总策划：彭国祥（老彭·农文旅拓荒牛）

申报类别：传统舞蹈·传统技艺·传统美术·民俗·传统戏曲·文学

一、八项非遗完整名录

1. 街埠头《耍蚌壳》传统舞蹈

2. 街埠头泡皮灯制作技艺

3. 街埠头火龙灯传统民俗舞蹈

4. 街埠头竹编纸扎龙灯技艺

5. 街埠头玉兰片古法纸扎技艺

6. 街埠头古法剪纸装饰技艺

7. 街埠头古法蜂蜡制烛技艺

8. 元曲剧《渔父传》（传统戏曲·文学）

二、主创与传承团队

申报人/原著人/总策划总实施：彭国祥

传承表演：彭国祥培养街埠头文旅新人

灯艺/道具制作：马艾俊（竹编纸扎布扎龙灯传承人）

视频脚本/活动执行：彭国祥 统一策划组织

三、指导与牵头单位

指导单位：市县统战部、双峰县文旅广局

牵头单位：梓门桥镇宣传委、镇文管站

参与单位：街埠头村支两委（挖掘、保护、传承）

四、项目总简介

街埠头八项非遗一体同源，植根《山海经》灵蚌神兽、水府信仰、水乡渔耕文化，融合火龙灯会、蚌仙传说、红色文旅与潇湘元曲文学。

泡皮灯集五道非遗于一身，《耍蚌壳》《火龙灯》为标志性民俗舞蹈，元曲剧《渔父传》为本土原创传统戏曲文学，史载有据、体系完整、活态传承，是乡村振兴与文旅融合核心IP，现八项合并申报非物质文化遗产代表性项目。



申报人签字：__________

单位盖章：__________

日期：2026年 月 日

第二故乡的泡皮灯会



新春赏灯正当时

璀璨花灯、唯美光影

温馨场景一应俱全

爱国路灯会一直伴你到元宵

不必远行

来爱国路灯会

和家人朋友一起赏灯

祈福、逛市集、看展演

在灯火璀璨中共度

温暖又热闹的马年新春

把满满年味与欢喜带回家

《泡皮灯》

老街俊蜜巧手扎，测水东山游鱼虾。

金鳞摆尾映夜色，彩蟹挥螯舞云霞。

爱国路畔灯如昼，游人如织笑语哗。

莫道乡关千里远，此心安处即吾家。



（俊蜜：老家老街上传承人马艾俊我们发小，爱国路：第二故乡灯会场）

●创新花鼓戏：《耍蚌壳精》

花鼓戏《松阳网蚌》

（45分钟正式定稿本）

原著改编：彭国祥

风格：传统花鼓戏·神话爱情·非遗传承·乡村振兴

结构：五场正戏·完整曲牌·对白+唱段·可直接排演/拍微电影

人物（正统伦理版）

1. 松阳（生）——青年渔郎，忠厚勤劳，阿珠丈夫，小蚌之父

2. 阿珠（旦）——蚌仙，美丽善良，松阳妻子，小蚌之母

3. 小蚌（旦）——松阳、阿珠婚后亲生女儿，小琰之母

4. 小琰（小旦）——外孙女，文旅新人，非遗传承代表

5. 族长（净）——蚌族宗主，威严公正，后成全有情人

6. 众乡亲（合唱/群演）——村邻、观众、群舞

第一场 测水遇仙

时长：约8分钟

曲牌：【浏阳调·上路】（仿《刘海砍樵》）

场景：测水河畔·月夜·渔火、浅滩、柳树

（松阳肩扛渔网、腰挎竹篓，轻快上场）

松阳：

（唱）

测水河边柳成行，

渔郎松阳捕鱼忙，

朝迎红日暮迎浪，

孤身只影守清江。

（白）

每日捕鱼为生，只是家中孤单，不知何日，才能得一知心人啊。

（音乐转柔，阿珠身披蚌仙衣、水袖轻扬，自水边舞上）

阿珠：

（唱）

云淡淡，水悠悠，

一身珠光下汀洲，

不恋仙宫千般秀，

只羡人间真情留。

松阳：

（惊立，拱手）

哎呀！这位姑娘，好似天仙下凡！不知姑娘家住何方，因何到此？

阿珠：

（白）

我乃测水蚌仙，名唤阿珠。见你勤劳本分，心地善良，特来一见。

松阳：

（唱）

一见仙子心明亮，

如同明月照寒江，

若得与你长相傍，

捕鱼织网幸福长。

阿珠：

（唱）

渔郎忠厚心坦荡，

不负人间好时光，

只要真情永不忘，

我愿与你配成双。

松阳、阿珠：

（合唱）

测水为媒月为证，

今生今世不离分！

（二人拉手，含羞对望，灯光收）

第二场 仙规受戒

时长：约9分钟

曲牌：【散板·怒腔】【高腔】

场景：水府灵境·云雾、蚌宫、仙规牌

（族长拄法杖，沉脸大步上）

族长：

（唱）

天地仙凡有规章，

人神不可乱纲常，

阿珠你，太荒唐，

私自凡间配情郎！

阿珠：

（上前跪禀）

宗主！松阳为人善良、勤劳本分，女儿与他真心相爱，求宗主成全！

族长：

（怒唱）

一派胡言太狂妄！

仙凡结合必遭殃！

今日我把戒律讲，

断你情缘莫妄想！

松阳：

（急上，护在阿珠身前）

族长！我爱阿珠，光明正大！我愿一生护她、敬她、不负她！

族长：

（唱）

凡夫休得太逞强，

仙门法度似铁钢，

若要结成鸳鸯榜，

历经磨难再商量！

阿珠：

（唱）

千难万险我敢闯，

只求与君结鸾凰，

哪怕削去仙名号，

也要人间做妻房！

族长：

（白）

好！那我便将你二人分离，以验真心！若多年之后，情仍不变，我便亲自许你们团圆！

（雷声起，云雾翻滚，强行分开二人）

阿珠：

松阳！

松阳：

阿珠——！

（灯光暗转）

第三场 岁月漂泊

时长：约9分钟

曲牌：【望乡调·悲板】

场景：双场景——异乡路途 / 街埠头家中/袁家屋场

（松阳一身风尘，流浪上场）

松阳：

（唱）

一别家乡岁月长，

相思愁断九回肠，

不知阿珠今怎样，

日夜挂心泪两行。

天涯漂泊无依傍，

只把真情心中藏，

若能再与妻相见，

万苦千辛也敢当！

（灯光切：街埠头家中，阿珠怀抱幼女小蚌）

阿珠：

（唱）

独自持家育儿郎，

朝朝暮暮盼郎归，

小蚌是我心头肉，

等你归来画堂辉。

小蚌（幼）：

（白）

娘，爹爹什么时候回来呀？

阿珠：

（拭泪）

你爹爹在外受苦，他心里记着我们，一定会回来的。

（灯光快进：小蚌长成少女，学蚌壳舞）

小蚌（少女）：

（唱）

娘守恩情如山重，

我学亲娘蚌壳功，

只待爹爹回家中，

合家团圆乐融融。

（灯光收）

第四场 街埠重逢

时长：约10分钟·全剧高潮

曲牌：【欢板】【刘海砍樵对唱调】

场景：街埠头古渡口·春暖花开·渡口、老槐树

（松阳归来，虽有风霜，眼神坚定）

松阳：

（唱）

漂泊多年回家乡，

街埠依旧好风光，

思念妻女朝暮想，

今日归来诉衷肠。

（阿珠与成年小蚌，急步迎上）

阿珠：

（唱）

盼君归来望断肠，

今日终于回故乡，

千辛万苦都遗忘，

合家团圆喜洋洋！

松阳：

阿珠！

阿珠：

松阳！

（二人相拥）

小蚌：

（上前行礼）

爹爹！女儿小蚌，拜见爹爹！

松阳：

（扶起，含泪）

我的儿，长这么大了！苦了你娘，苦了你啊！

（族长微笑上，气氛祥和）

族长：

（唱）

历经磨难情不改，

真心能把天地开，

仙凡本是真情带，

从此一家无祸灾！

（白）

我今日亲来，为你们证婚！从此，仙凡同心，永保安康！

众乡亲：

（内喝彩）

好——！

（全场喜庆，灯光大亮）

第五场 文旅乐天

时长：约9分钟·压轴收官

曲牌：【街埠头欢歌·新编小调】

场景：村晚大舞台·火龙灯、泡皮灯、耍蚌壳道具齐上

（小琰青春靓丽，C位登场）

小琰：

（唱）

外公渔歌唱九州，

外婆仙舞美名留，

母亲传承蚌壳秀，

非遗文化耀春秋！

小蚌：

（唱）

竹编纸扎泡皮灯，

古法技艺代代承，

花鼓一曲传真情，

街埠文旅踏新程！

松阳：

（唱）

耍蚌壳，舞轻扬，

阿珠：

（唱）

珠光照亮好时光，

族长：

（唱）

千年民俗新风尚，

众乡亲：

（合唱）

和谐美满福满堂！

小琰：

（压轴领唱）

外婆的街埠头，

真情永不休！

非遗花鼓齐唱响，

一步一层楼

（全体列队亮相：松阳耍蚌壳、阿珠水袖舞、小蚌持蚌灯、小琰向前招手、族长居中，火龙灯、泡皮灯、众乡亲分列两旁）

全体：

（齐唱）

乡村振兴新气象，

幸福街埠万年长！

（定格造型，灯光爆亮，落幕）

本剧定稿说明

1. 时长标准：五场戏共约45分钟，符合舞台/微电影要求

2. 伦理干净：先相爱→再证婚→后生女，无任何不妥

3. 结构完整：有起承转合、有冲突、有团圆、有传承

4. 非遗全融：耍蚌壳、泡皮灯、火龙灯、花鼓戏、渔父传说

5. 可直接使用：排戏、拍微视频、申报非遗、文旅演出全能用



定稿人：彭国祥

项目：街埠头八项非遗同步申报

●花鼓戏

花鼓戏《外婆的街埠头》

词曲 老彭

【前奏】（锣鼓+胡琴起，慢板）

一、头段·忆埠头（七字句，川调）

双峰测水街埠头，青石阶前水长流

外公袁家屋场住，外婆打小蚌里头

鸡糖担子摆码头，渔歌飘在浪里头

埠头石板磨得光，外婆坐那补衣裳

二、二段·童年事（十字句，小调）

我牵外婆衣角走，埠头热闹看不够

卖菜吆喝声声脆，挑担汉子汗直流

糖画担子摆埠头，我扯外婆要糖猴

外婆笑把零钱凑，甜到心里头

夏夜埠头凉悠悠，外婆摇扇话温柔

古埠风情传已久，一辈一辈记心头

三、三段·新面貌（七字句，打锣腔）

如今回乡逛埠头，文旅兴村景色优

外婆安康人长寿，笑语声声满埠头

街埠旧貌换新颜，水清岸绿景一流

田园兴旺风光秀，日子红火乐悠悠

乡风淳朴情依旧，外婆常在身边守

古埠今朝更锦绣，幸福生活乐无忧



四、尾段·永难忘（混合调，合唱）

外婆的街埠头，乡愁的源头

青石刻着爱，流水载着柔

外婆的街埠头，永远记心头

山高水远走，乡情永不丢

外婆的街埠头，岁月酿醇酒

一辈又一辈，代代传不休



【尾声】（胡琴渐弱，锣鼓收）

测水绕村唱

蚌仙子孙强

老彭来到古河床

老曾心里只有蚌

猛抬头，见一派寒光射斗。

乱石滩，

是谁遗宝玖？

原来是巨蚌半开含玉柳，

似冰轮初出海，如素练乍经秋，

颤巍巍向渔郎探首。



谁在捡宝？

我寻文脉你找宝，各有心思两头好

老彭面对乱石滩，千年文脉心中汤荡

与老曾拉家常，灵感到场……

就这么唱：

一别家乡岁月长，

相思愁断九回肠，

不知阿珠今怎样，

日夜挂心泪两行。

天涯漂泊无依傍，

只把真情心中藏，

若能再与妻相见，

万苦千辛也敢当！

😄😄😄

螺仙姑娘：老彭，哪天写写我？

🐂