<p class="ql-block">提起杭州的寺庙,大家首先想到的肯定就是灵隐寺,无他,名气够大,这名声一半是因为它本身历史,另一半很大程度上还得感谢那位活佛济公。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但你要是觉得杭州只有一座灵隐寺,那可就错过了太多,这座城市自古被称为“佛国”,巅峰时有近500座寺庙,现在少了很多,但数量至少也有200座以上。</p> <p data-track="190">杭州市里的寺庙具体可以分为三个片区,一是以灵隐寺为核心的灵隐片区,还包括永福寺、韬光寺以及整个飞来峰景区。</h3></br><p data-track="186">二就是天竺片区了,有所谓的“天竺三寺”。</h3></br><p data-track="180">从下天竺法镜寺开始,沿着天竺路往山里走,依次是中天竺法净禅寺、上天竺法喜寺,这条路搁古代就是很有名的天竺香市,现在依然很热闹。</h3></br><p data-pm-slice="0 0 []"> <p data-track="5">再就是外围寺庙了,包括包括南屏山下的净慈寺、市区里的弥陀寺遗址...........这些寺庙相对分散,也没啥子游客,但是你要是仔细了解了解历史,再去实地找找,也是很有意思的。</h3></br> <p data-track="8"><strong>一,先有灵隐,后有杭州</strong></h3></br><p data-track="9">这句话听起来像是灵隐寺的广告宣传词,但细究下来却是真的,因为灵隐寺建于东晋咸和元年(326年),而“杭州”这个地名,要到隋朝开皇九年(589年)才出现。</h3></br> <p data-track="146">但如果你以为今天的灵隐寺是1700年前的原物,那就太天真了。</h3></br><p data-track="91">灵隐寺在历史上至少毁坏重建了十六次,最严重的一次是太平天国时期,1861年,太平军攻占杭州,灵隐寺被大火烧了三天三夜,几乎夷为平地。</h3></br><h3> 100年前的灵隐寺山门</h3></br><p data-track="12">我们今天看到的建筑,大部分是清末光绪年间(1875-1908年)陆续重建的,只有少数构件是更早的遗物,比如天王殿里的南宋韦驮像,天王殿外的两座北宋石经幢,大雄宝殿前的两座吴越国石塔。</h3></br> <p data-track="14">灵隐寺和很多深山古刹不一样,它特别规整,特别大气。</h3></br><p data-track="95">这是因为灵隐寺在南宋时被列为“五山十刹”的第二位,妥妥的皇家寺庙编制,布局也是标准的宋代禅寺格局,沿着一条清晰的中轴线展开。</h3></br> <p data-track="15">逛完灵隐寺几个大殿,先别急着走,旁边的还有飞来峰石刻,是正儿八经的第二批国保单位。</h3></br><p data-track="16">现存石刻造像115龛,345尊,年代从五代一直到宋元,尤其是元代藏传佛教造像很多,那为什么在江南汉地会出现藏传佛教造像? <p data-track="115">这得从元朝历史说起,元朝皇室信奉藏传佛教(萨迦派),当忽必烈统一中国后,藏传佛教也传到了江南,当时驻守杭州的蒙古官员和僧人,就在飞来峰开凿了这些具有鲜明藏密特色的造像。</h3></br> <p data-track="20">同在飞来峰景区,还有两座非常值得一看的寺庙:永福寺和韬光寺,之前一张门票就能看三个地方,现在免票了(2025年12月1日起免费,但要实名预约),就更得去了。</h3></br><p data-track="23">永福寺就在灵隐寺西侧约300米处,同一个大门进去,这座寺庙也是慧理禅师开山的,与灵隐寺同龄,但规模一直不大。</h3></br> <p data-track="24">但小有小的好处,永福寺最大的特点就是没有严格的中轴线布局,而是依山势分散在五个台地上,你沿着石阶往上走,转过一个弯,突然出现一座佛殿,再往上走,又是一处经堂,这种开盲盒的乐趣是规整的大寺庙所没有的。</h3></br> <p data-track="26">对了,永福寺的茶室(福泉茶苑)也很出名,位于半山腰,视野极佳,点一杯茶水(68元),可以坐很久,去的时候还碰到一家慈杯咖啡,不过听朋友说好像已经不开了,注意不要跑空。</h3></br> <p data-track="28">从永福寺继续往上走,就是韬光寺,寺庙建于唐代,以唐代诗人、高僧韬光禅师命名。</h3></br><p data-track="130">禅师与杭州太守白居易是好友,二人常在此吟诗唱和,寺内的“观海亭”就是他们当年观景论道的地方。</h3></br> <p data-track="31">从韬光寺可以继续登顶北高峰,大约还需要爬三四十分钟,山顶还有“天下第一财神庙”(灵顺寺),香火很旺,很多人来韬光寺,其实是为了爬北高峰,如果你不想爬山,在韬光寺看看风景也不错,可以远眺西湖。</h3></br> <p data-track="32"><strong>二,一条朝圣路,三种修行法</strong></h3></br><p data-track="32">下天竺法镜寺</h3></br><p data-track="32">门票:10元</h3></br><p data-track="36">法镜寺是天竺三寺中历史最悠久的,建于东晋咸和五年(330年),只比灵隐寺晚四年,但现在的建筑大多是清光绪年间重建的。</h3></br><p data-track="37">这是杭州唯一的尼众寺院,全寺住着数十位比丘尼,从方丈到普通僧众都是女性,也正因此,法镜寺的氛围和其他寺庙很不一样,她更安静,更柔和,更生活化。</h3></br> <p data-track="39">寺后的香林茶苑值得一看,旁边就是著名的三生石,西湖十六遗迹之一,当年《三生三世十里桃花》热播时,这里曾经火过一阵子,其实这里无关爱情,而是唐代两个男人之间的故事。 <p data-track="151">中天竺法净禅寺</h3></br><p data-track="151">门票:免费</h3></br><p data-track="42">从天竺路往上走就是中天竺法净禅寺,这座寺庙创建于隋开皇十七年(597年),开山祖师是印度高僧宝掌禅师,就是那位传说活了1072岁的”千岁和尚”。</h3></br><p data-track="42"> <p data-track="43">法净禅寺在历史上地位极高,南宋时它被列为“五山十刹”中的十刹之首,是全国第二等寺庙里的第一名,当时寺内高僧辈出,讲经说法,吸引了四方学僧。</h3></br>另外还有一点,法净寺的素月饼很有名气,每年的中秋节前后开售,黑芝麻,莲蓉,玫瑰,豆沙.........等六种口味,相当抢手,想买的朋友一定要早点去。 <p data-track="111">上天竺法喜寺</h3></br><p data-track="111">门票:10元</h3></br><p data-track="46">天竺路的尽头就是上天竺法喜寺,这座寺庙始建于五代后晋天福初年(936年),传说当时有位僧人在山中看到奇光,挖出一段观音像,于是建寺供奉,从此这里就成为观音道场,香火极旺。</h3></br> <p data-track="47">法喜寺是天竺三寺中规模最大的,建筑依山而建,层层升高,非常壮观,从山门到大雄宝殿,要爬好几段台阶,颇有朝圣的感觉,当你费劲爬上来,视野也是真的好。</h3></br> <p data-track="51">法喜寺的素斋也很有名,5元一份管饱,虽然是简单的自助餐形式,几个素菜,米饭,但味道不错,而且能吃出寺庙特有的清淡和用心,用斋时间:午餐10:30-12:30,晚餐16:30-17:30,需要先在斋堂门口买饭票。</h3></br> <p data-track="53">如果你已经看过灵隐和天竺,那么杭州还有一些相对小众但很有特色的寺庙值得一逛。</h3></br><p data-track="167">比如位于西湖南岸,雷峰塔对面的净慈寺,很多人知道它是因为西湖十景之一的“南屏晚钟”。</h3></br> <p data-track="197">但其实净慈寺本身来历就很有说法,它始建于五代后周显德元年(954年),是吴越国王钱弘俶为供奉永明禅师而建。</h3></br><p data-track="197">永明禅师是净土宗的重要人物,他提倡的“禅净双修”对后世影响很大,所以净慈寺在佛教史上地位很高,南宋时被列为“五山十刹”中的第四山。</h3></br> <p data-track="62">南屏晚钟的钟楼在寺的东南角,铜钟重达10吨,游客可以付费撞钟,10元撞一次。</h3></br><p data-track="63">傍晚时分敲响,钟声确实能传得很远,但说实话,现在周围车水马龙人声嘈杂,很难有古人那种“夜气方清,万籁俱寂,钟声乍起,响入云霄”的意境了。</h3></br> <p data-track="65">再就是体育场路与保俶路交叉路口的弥陀寺,现在已经成了公园。</h3></br><p data-track="201">和以上所说的这些寺庙相比,弥陀寺可太年轻了,清光绪四年(1878年)始建,不过当时规模宏大,香火极旺,与灵隐寺、净慈寺、法喜寺并称“杭州四大丛林”,但随着时间推移,寺庙建筑逐渐损毁,现在只剩下遗址了。</h3></br><p data-pm-slice="0 0 []"> <p data-track="207">但遗址也藏有宝贝,即长达24米的《佛说阿弥陀经》摩崖石刻。</h3></br><p data-track="213">这是清代书法家沈善登花了五十三天写完,然后再由工匠花了4年刻到石壁上,于光绪七年(1881年)竣工,全文2194个字,每个字约15厘米见方,铁钩银画,深及八分,喜欢书法的朋友可以来观摩观摩。</h3></br> 限于篇幅,其实可说的还有很多,譬如国内唯一主供“监斋菩萨”的香积寺,高丽王子求法的慧因高丽寺,济公的第三道场—永兴寺以及留有吴越国造像的天龙寺..............不知道你们去过几座呢? <p class="ql-block">原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>