以色列北部拿撒勒的**天使报喜堂（天主教）**，依据《路加福音》，这里是天使加百列向童贞玛利亚宣告将诞下耶稣基督的地点；天主教认定神迹发生在玛利亚故居洞穴，东正教则认为在她打水的圣井旁。 <h1 style="text-align: center;"> <b></b>天主教报喜堂整体风格为意大利粗野主义，中东最大天主教堂之一，双层结构，巨型混凝土穹顶高耸于拿撒勒天际线；立面刻有拉丁文，并有加百列、玛利亚与四位福音书作者雕像；正门浮雕讲述耶稣生平关键事件。</h1> 圣母报喜堂的青铜大门，大门由两扇厚重的青铜板构成，按逆时针顺序讲述了耶稣一生的核心事件：“耶稣诞生”左上角的场景描绘了耶稣在马槽中的诞生；“逃往埃及”表现了约瑟带着玛利亚和婴儿耶稣为躲避希律王的屠杀而逃往埃及；“耶稣童年”刻画了耶稣在圣殿中与经师辩论的场景；“耶稣受洗”右下角是施洗约翰在约旦河中为耶稣施洗的场景；“耶稣传道”描绘了耶稣在加利利海边呼召门徒；“耶稣受难”最醒目的位置是耶稣被钉在十字架上的核心场景。 这是天使报喜教堂另一个的青铜大门浮雕， 画面中央是亚当和夏娃，旁边是智慧树与蛇，描绘了人类始祖在伊甸园受诱惑、被逐出乐园的场景；中上部：该隐与亚伯 / 夏娃分娩， 左侧：该隐手持工具，象征他因嫉妒而杀害兄弟亚伯的罪行。右侧：夏娃在痛苦中分娩；中部：诺亚方舟；底部：亚伯拉罕献祭以撒。 拜占庭时期（4-5世纪）首建的教堂，十字军1102年占领拿撒勒后在废墟上重建，1187年萨拉丁攻陷，1260年马木留克彻底摧毁；1730年建方济各会教堂，1954年拆除，1960-1969年由意大利建筑师Giovanni Muzio设计，建成现代宏伟的巴西利卡，1969年正式祝圣，教宗保禄六世1964年曾在此弥撒。<br> 这尊雕像是天主教艺术中极具象征意义的圣母玛利亚像，矗立在天使报喜教堂外。玛利亚脚下踩着一条蛇，在基督教神学中，蛇象征撒旦，玛利亚踏蛇的形象代表她作为“新夏娃”，通过圣子耶稣战胜了原罪与邪恶；玛利亚手心的黑色印记是“圣痕”；玛利亚张开双手，掌心向外，这是“万福玛利亚”的经典姿态。 在天使报喜教堂内的玛利亚像 天使报喜教堂中的“嬷嬷”。 虔诚的信徒，我这个无神论者对她们不是太理解。 天使报喜教堂上层为恢弘的礼拜空间 下层洞穴教堂核心是“报喜岩洞”，被视为玛利亚故居遗址，保存着拜占庭、十字军时期的墙体遗迹，下层洞穴中不同时期的建筑残垣，是触摸千年历史的直观方式。 那两只蜡烛的屋子是当时玛利亚的居室，据说这里是真正的古迹，圣母玛利亚就是在这里得知怀上耶稣的消息，整个天主教报喜堂就是围绕着这里建起来的。 天主教报喜堂是罗马天主教次级宗座圣殿，由方济各会管理，是全球基督徒朝圣核心目的地之一，也是拿撒勒的地标。 教堂的庭院和回廊中，陈列着来自全球数十个国家和地区捐赠的圣母像，每一幅都融入了捐赠国的文化、艺术和民族特色，展现了天主教在不同文化中的本土化表达。这是一幅马赛克镶嵌画，由斯洛文尼亚教会捐赠，是该教堂著名的“各国圣母像”之一。 这是中国版的“圣母玛利亚与圣子耶稣”。