羲皇故里除夕夜

陇上逸人

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“陇上春回岁已更，羲皇故里灯如星。”丙午马年的除夕夜，寒星尚未隐没于东方的鱼肚白，我已怀着对天水羲皇故里的向往和崇敬心情，于2月16日除夕夜专程来到这里游学，并详细进行了参观拍摄。车窗外的连霍高速渐渐被天水城区的灯火取代，当那座镌刻着“伏羲城”三个鎏金大字的石牌坊在暮色中缓缓浮现时，我握着相机的手，竟因这份跨越千年的相逢，生出几分久违的悸动。

作为中华人文始祖伏羲的诞生地，天水的年味，从来都裹挟着文明源头的厚重。车停在伏羲城牌坊下，推开车门的瞬间，寒风裹挟着淡淡的松枝香气扑面而来——那是秦州人除夕夜祭祀祈福的味道。此时的伏羲城早已是灯火阑珊，青石板路被红灯笼的暖光染成橘色，两侧的仿古建筑飞檐翘角，挂着“风调雨顺”“国泰民安”的祈福牌，与牌坊上“开天明道”的匾额交相辉映。我端起相机，先将这夜幕下的牌坊定格：大理石的碑柱在灯光下泛着温润的光泽，三个拱形门洞后，伏羲庙的飞檐隐约可见，像一位沉睡的老者，在除夕的喧嚣中守着华夏儿女的根脉。这是我此行“游”的起点，亦是“学”的开端。

步入伏羲城，耳畔是秦腔的婉转与孩童的嬉闹交织，眼前是摩肩接踵的游人。我随着人流缓步前行，目光却被街边一位正在画八卦图的老者吸引。他手执毛笔，在红纸上挥毫泼墨，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，笔走龙蛇，一气呵成。我上前与老者攀谈，他指着纸上的八卦，笑着说：“小伙子，除夕来伏羲城，可不能只看灯。伏羲画八卦，分阴阳，定四时，这才是咱中国人过年的根啊。

此前我对伏羲的认知，多停留在古籍中“结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨”的文字记载里，而此刻，在羲皇故里的除夕夜，心间忽然有了具象的温度。我穿过熙熙攘攘的人群，来到伏羲庙的仪门前。此时的仪门尚未开启，门前的香炉里青烟袅袅，无数市民手持香烛，虔诚地躬身祈福。有白发苍苍的老人，领着孙辈叩拜；有身着汉服的青年，手持竹简诵读；还有远道而来的游子，对着山门热泪盈眶。我举起相机，拍下这一幕：香火的烟雾在灯光中氤氲，每个人的脸上都写满了虔诚，这份跨越年龄、跨越地域的信仰，正是伏羲文化绵延八千年的最好佐证。

“入门先拜人文祖，踏雪犹寻画卦台。”子时将至，伏羲庙的仪门缓缓开启，主持祭祀的礼官身着古礼，手持玉圭，缓步走入。我随着人流，小心翼翼地踏入这座始建于明代的庙宇，生怕惊扰了这份庄严。庙宇内，古柏参天，相传这些古柏是明代栽植，树龄已逾五百年，它们虬枝盘曲，像一道道凝固的闪电，守护着庙内的一砖一瓦。穿过仪门，便是先天殿，殿内正中，伏羲氏的塑像身披树叶，目光深邃，左手托着八卦盘，右手微抬，仿佛正在向世人昭示天地万物的奥秘。

此时，祭祀大典正式开始。鼓乐齐鸣，雅乐声声，礼官们行三拜九叩之礼，市民们也纷纷肃立，跟着礼官的节奏躬身。我放下相机，静静伫立在人群中，耳畔是《伏羲颂》的悠扬旋律，眼前是烛光摇曳的先天殿。在这一刻，我忽然读懂了“学”的真谛：游学不是走马观花的打卡，而是沉下心来，在历史的现场与先哲对话。伏羲氏画八卦、定嫁娶、造书契，将人类从蒙昧带入文明，他所创造的，不仅是具体的技艺，更是一种“观天象、察地理、通人事”的智慧。这种智慧，早已融入中国人的血脉——除夕夜的守岁，是对时光的敬畏；团圆饭的饺子，是对和合的期盼；门前的春联，是对美好的希冀。这些看似寻常的年俗，实则都是伏羲文化的延续。

祭祀仪式结束后，我沿着伏羲庙的回廊缓步而行，借着手机的微光，细读廊壁上的碑文。从《重修伏羲庙记》到《伏羲圣迹图》，一块块石碑，记录着羲皇故里的沧桑变迁，也镌刻着华夏儿女对始祖的缅怀。走到庙后的画卦台遗址，我忽然想起《周易》中的那句“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地”。传说伏羲曾在此处仰观天象，俯察地理，最终画出八卦。此刻，站在这片土地上，望着夜空的繁星，我仿佛看到八千年前，伏羲氏站在渭水之滨，对着日月星辰、山川河流，凝神思索的身影。

我用镜头定格了羲皇故里除夕夜的灯火与庄严；作为一名文化的追寻者，我用心灵感受了文明源头的温度与厚重。在这个特殊的除夕夜，我终于明白，年味从来都不是物质的堆砌，而是文化的传承；过年，从来都不是简单的辞旧迎新，而是一场跨越千年的寻根之旅。当新年的第一声鸡鸣在秦州大地上响起，我收拾好相机，踏上了归途。车窗外，羲皇故里的身影渐渐远去，但那座石牌坊、那尊伏羲像、那片香火缭绕的土地，却永远留在了我的心中。八千年文明，从这里出发；亿万华夏儿女，从这里寻根。羲皇故里的除夕夜，不仅是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼。它让我懂得，无论走多远，都不能忘记来时的路；无论时代如何变迁，都不能丢掉刻在骨子里的文化基因。这份来自文明源头的感悟，将成为我此生最珍贵的财富，也将激励着我，继续用镜头记录文化，用文字传承文明，在游学的路上，不断探寻，不断成长。