说说正月“破”五的那些讲究

郝喜芳

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  从小就听我妈说,破五吃饺子, 吃了饺子就啥都破了。可这到底破的是啥?为啥吃饺子就能破?”然后带着这个疑问,去查资料、问老人、问Ai,对比南北,得出如下结论:</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  何为“破五”?打破禁忌,送穷迎财为什么单叫个“破”字?这里面有种很朴素的辩证法。从除夕到初五,这是“过年”的封闭期:不能动针线、不能倒垃圾、不能说不吉利的话,仿佛日子被按下了暂停键,一切都要小心翼翼的,生怕惊扰财神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  到了初五,这个“结界”就被打破了。古书《岁时琐事》里说:“欲有所作为,必过此五日,始行之。” 这“破”字,既是“破除”禁忌,也是“破局”新生。过了这一天,一切渐渐恢复到平常状态,商铺可以开张,生活回归常态 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  破五的核心:民间把破五的习俗总结得很透彻,叫“一破、一送、一接” :</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 破~~(破除禁忌):这是最直接的。初五之前,老人们总盯着“别动扫帚,别打碎碗”,到了初五,这口气终于松下来了。我们可以理解为,这是先人们在过年过到第五天,给大伙儿一个“解禁”的日子,该收拾收拾,该准备开工了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2. 送~~(送穷神):这是重头戏。这位穷神来头不小,据说是姜子牙封神时,把背弃他的妻子封为了“穷神”,并令她“逢破即归” 。所以大家要在这一天把她送走。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 送的方式:大扫除!把攒了五天的垃圾(那都是晦气和穷气)扫地出门。放鞭炮要从屋里放到屋外,这叫把“五穷”(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷)都给轰出去 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 3. 接~~ (接财神):送走了穷的,就得迎进富的。正月初五也是传说中财神的生日(尤其是赵公元帅或五路财神) 。商家格外看重这一天,初五开市,鞭炮齐鸣,寓意“争利市”、“接路头”,祈盼新的一年财源滚滚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  南北正月初五有差异:送穷与迎财</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 北方尚“破”:北方(包括东北、华北、西北) 农耕传统深厚,更多保留了“送五穷”的古朴愿望。比如在陕西,有的地方吃搅团,说是“糊穷坑”、“填穷坑”,要把坑糊住;山西、河北一带,送穷的方式五花八门。 南方重“迎”:南方,特别是江浙沪、广东一带,商业气息浓,更看重“接财神”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 少数民族的独特仪式: 在浙江景宁的畲族, 五“财神日”有“趟火坑、爬刀梯”的绝技。 把烧红的五块砖头(代表五穷)铺在地上赤脚踩过,再把穷神踩在脚下,祈求新年红红火火,这种视觉冲击力特别强。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  过两天的初七是“人日子”,初七是“人类的生日”,咱们东北讲究吃面条,缠住岁月的腿,祈求平安长寿 。这又是另一种温情的祝福了。下一篇年的风俗系列我们说说这个话题,提前给自己的美篇做个广告。</b></p>