629《云南沧源县翁丁原始部落探秘》——沧源健康行2026.2.16.,手机摄影作品欣赏。

中医郝建国

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">1.摄影:中医郝建国。</b></p><p class="ql-block"><b>时间:2026.2.16.(除夕)</b></p><p class="ql-block"><b>地点:云南沧源县翁丁原始部落。(题图:作者佤族服饰)</b></p><p class="ql-block"><b>沧源县天气:晴,温度度25至7度,西风1级。</b></p><p class="ql-block"><b>手机:ViVO X90。</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号:442910867。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">2.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《摄影大伽奖》</b></p><p class="ql-block"><b>参加天津摄影俱乐部组织的——漫步天涯,客居一方。</b></p><p class="ql-block"><b>2024.2.</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">3.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>刚进沧源地界,那座“沧源欢迎您”的牌坊就撞进眼底。红旗在风里哗啦作响,山影在远处缓缓铺开,路上车不多,一辆摩托载着两个人掠过,后座那人还朝我们扬了扬手。那一刻忽然觉得,“世界佤乡 秘境沧源”不是宣传语,是山自己说出来的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">4.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">沧源县北的党辉人物纪念碑,实际上是位于沧源佤族自治县班洪村下班坝自然村广场上的一块巨石纪念碑,上面用汉语、佤语两种文字镌刻着习近平总书记给沧源县边境村老支书们的回信。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">5.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>站在那块刻着“云南省文物保护单位翁丁佤族传统民居建筑群”的石头前,我下意识整了整衣领。风从山坳里来,带着草木与烟火气,轻轻掀动衣角。身旁的佤族大哥没说话,只是笑着望向身后那片层层叠叠的茅草屋顶——它们伏在山腰上,像一群安静蹲守的褐色鸟,檐角微翘,仿佛随时要飞进云里去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">6.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">到翁丁原始部落要经过两个隧道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">7.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>“中国最后原始部落翁丁”——这十个红字刻在一块粗粝的巨石上,字是烫的,石头是凉的,手摸上去,像摸到了时间的断层。石缝里钻出几茎蕨类,绿得倔强。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">8.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>那块木质标牌立在竹影深处,金漆已微褪,却仍压得住整片林子的静气。“云南省第一批非物质文化遗产保护名录 翁丁村佤族传统文化生态保护区”,字字沉实。竹叶沙沙响,像在替它念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">9.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>推开那扇低矮的木门,光从梁缝里斜切进来,照见一排排牛头骨悬在梁上。不是展览,是活着的屋脊。红布幔垂着,被风轻轻推着,像在呼吸。我屏住气,听见自己心跳声,比门外的鸟鸣还响。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">10.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">迎客寨门。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">11.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“拉木鼓”低语称“格”是把木鼓树从山间拉回到村落的宗教祭祀活动。低族把木鼓当作神器,视为祖母。当木鼓砍完后,赛子头人嘉告村民,除了老弱病残外,年富力强的男女老少都要全部出动一起拉木鼓。拉木鼓是佤族人民心往一处想,劲往一处使,团结奋进的一项全民性活动,是平等、团结和互助的和谐佤山精神的生动体现。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">12.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">拉木鼓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">13.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">在历史上,佤族确实存在过 “猎人头” 的祭祀习俗,用于祈求风调雨顺、村寨平安,但这种习俗在 1958 年已被彻底革除。如今,翁丁人头桩仅作为一种文化遗迹被保留,不再带有血腥意义,更多是对历史文化的展示和传承。虽然有游客描述人头桩中装有头骨,但这可能是为了展示历史场景而设置的模型或象征性物品,并非真实的头骨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">14.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>云南翁丁村是中国最后一个原始部落,曾有猎人头祭祀的习俗。据说,这种习俗源于阿佤人遭遇天灾时的无奈之举。随着文明的传播,佤族人逐渐摒弃了这一陋习,改用牛头祭祀。如今,翁丁村已成为旅游景点。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">15.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“猎人头”是早年佤族人的一种祭祀活动。在这祭祀的一天要砍一个活人头回来做供奉。猎人头也是有标准的,首先是男性、其次是年轻健壮、长相英俊,最好是有络腮胡子面相又白的那种美男子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">16.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>“猎人头”血祭是古代遗传下来的一种祭祀风俗。据说古代种谷物收成不好,先人想尽各种办法谷物也生长不出来,后来有人告诉佤族人要用人头祭祀神灵才成。于是他们真的用人头祭祀,结果这一年风调雨顺,庄稼真的长势良好,获得了大丰收。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">17.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>于是佤族人便开始信奉用人头血祭对于谷神的重要,每当播种季节就要砍人头来祭祀了,并在祭祀点设有“人头桩”,用来摆放祭祀的人头。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">18.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>牛头骨铺满地面,也挂满树干。不是陈列,是生长。它们嵌在岩石缝里、压在落叶上、悬在枝杈间,灰白里泛着青苔的绿意。一只松鼠窜过树杈,尾巴一甩,抖落几星阳光,正落在一个空眼窝里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">19.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">牛头骨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">20.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">牛头骨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">21.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">牛头骨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">22.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">祭台。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">23.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">沧源佤族自治具古树名木保护牌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">中文名:黄葛树编号。保护等级:二级 胸围7米 树龄300年。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">管护单位:沧源佤族自治县林业局监管护单位:勐角民族乡人民政府监督电话:0883-7124724</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">24.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>黄葛树古树树。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">25.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>黄葛树古树树。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">26.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>黄葛树古树树。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">27.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“墓地”佤语称“西每”佤族专用于深埋死人的地方。佤族把人的死亡分为“永猛”善终,意即正常死亡“永早”凶死。意即非正常死亡两种。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">28.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">古树。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">29.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>一个募地分两块使用。一块为善终者专理地,一块为凶死专埋地。慕地一般都选择在村赛的西边,或者村寨的下方。佤族信仰万物归根,死后回归大自然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">30.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>人死后,都统一采用生态环保的深埋安葬法,不砌坟头,不祭拜,地块循环使用,慕地占地面积不会因为赛子人口的数量增减而改变。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">31.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>茅草屋檐压得低,棕榈树影斜斜地铺在门前石阶上。红灯笼还挂着,没点灯,却像一直亮着。白货车静静停着,车斗里空着,仿佛刚卸下整座山的晨光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">32.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">彩绘画。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">33.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">彩绘画。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">34.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>村落浮在绿意里,不争不抢。茅草屋顶连成起伏的线,与远山的轮廓悄悄咬合。没有路牌,没有广告,只有风路过时,掀动几片草叶,像翻一页没字的书。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">35.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">36.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">37.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">38.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>森林深处,一座茅草屋孤零零立着,像被山遗忘,又像山特意留下的句点。屋前信息牌字迹清晰,写的是“翁丁·守火人之家”。阳光穿过竹隙,在牌面上投下晃动的光斑,像火苗在跳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">39.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">40.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>屋内石板地沁着凉意,木柱粗壮,刻痕深浅不一。一张矮桌,几把竹凳,墙角堆着编了一半的藤筐。没有WiFi图标,没有充电口,只有窗缝里漏进来的光,在尘埃里游成一条细河。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">41.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">42.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">43.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">44.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>红桌布铺得平整,几盘菜冒着微热的气。黑板上用粉笔写着“火塘边的故事”,字迹有点歪,像被火苗熏得晃了神。灯笼垂着,光晕柔柔地罩着桌面,也罩着桌上那碗还冒着热气的鸡肉烂饭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">45.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">46.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>佤族兄弟坐在木凳上,帽子上的红羽轻轻颤。没说话,只是把托盘往我这边推了推,两叠纸杯叠得齐整,像两座微缩的茅草屋。他拿起一杯鸡肉烂饭,请我免费品尝。映得见他眼角的笑纹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">47.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">48.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">49.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">50.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">51.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">52.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">53.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>竹影筛下的光,在石板路上碎成金箔。小径向上蜿蜒,两旁茅草屋静默如初。一只鸡慢悠悠踱过路心,歪头看了我一眼,又低头啄食——它不认生,只认这片土地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">54.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">55.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">56.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">57.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>山没说话,可每片茅草、每根木梁、每双赤脚踩过的石板,都在替它说。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">58.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>我们用手机框住的,从来不是风景,是它正缓缓呼出的一口气。世界佤乡最后一个原始部落,走进新时代。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">59.世界佤乡秘境沧源翁丁佤族原始部落。</b></p><p class="ql-block"><b>佤族青年走在我前面,黑袍、彩衣、缀满银饰的帽子,在林间忽隐忽现。脚步声很轻,踩在落叶上,像踩在时间松软的边角。我慢慢跟着,没急着按快门,只想把这节奏,一并装进心里。</b></p>