<p class="ql-block"> 京城里的翰林院,旧有柯亭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这亭子,说来也寻常,不过是一座清风亭,在院后小圃里,亭下凿池莳莲,决渠引泉,潺潺地绕着。只是因了建亭的人,便有了不寻常的名字。那人叫柯潜,明景泰二年的状元,福建莆田人,字孟时,号竹岩。史书上说他“质貌俊伟,容止雅饬”,是个极有风致的人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柯潜在翰林院供职时,闲暇便邀二三知己,到亭子里坐坐,投壶赋诗,看莲叶田田,听流水溅溅。有时公事办完了,他便偃坐亭中,翛然自得,竟觉得自己真像登了瀛洲一般。那时的翰林院,该是何等的清雅!他在亭畔手植了两株柏树,后人便唤作“学士柏”。后来学士刘定之来了,在亭旁开凿了一口井,人称“刘井”。柯亭、刘井,一左一右,静静地守着翰林院,守着一代代词臣的往来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 春去秋来,柏树渐渐高了,井水依旧清冽,而柯潜早已化作《明史》里的一页。但翰林院的后生们走过亭前,总要指指点点:“这便是柯亭,那便是学士柏,是我们词林的旧物呢。”这一指一点,便是一百多年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柯潜这位先人,我是越读越觉着有味的。他不只是一位状元,更是一个有风骨的人。那时镇朔大将军石亨与宦官曹吉祥发动政变,迎英宗复辟,得势之后,士大夫争着登门巴结,唯独他,独不与交往,宁可一个人在亭子里看他的莲、听他的水。他教习庶吉士时,门下收了李东阳——那后来成为茶陵诗派领袖、内阁首辅的少年。柯潜大概不曾想到,这位门生,日后会在诗中一遍遍地追忆“学士柏”,追忆那座小小的亭子。李东阳后来也掌教翰林,有一回出“学士柏”为题命诸生赋诗,自己则写了一首长歌,中有句云:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “我行树阴日千匝,雨叶风枝自萧飒。我见先生种树年,我身尚短树及肩。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 读到此句,真是令人低回。一个白发苍苍的阁老,站在老师手植的柏树下,想起当年自己尚不及树高,如今树已参天,而人已隔世。这便是师道的分量了,也是柯亭之所以成为柯亭的缘由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到了清朝乾隆年间,柯亭的柏树,大概是枯了;但亭子还在,井还在,那一段风雅也还在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆九年(1744年),翰林院重修落成。十月里的一天,乾隆皇帝亲临赐宴。那天的盛况,想来是极煊赫的!瑞旭曈昽,鸾扇影动,满院的翰墨之臣,衣冠济楚,跪迎圣驾。皇帝升座,赐茶赐酒,又命诸臣赋诗纪恩。宴罢,皇帝在院中漫步,一抬头,看见了那座亭子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “这是……”皇帝问。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 随驾的大学士赶忙回奏:“此即明代柯潜所筑清风亭,世称‘柯亭’。旁有刘井,乃刘定之所浚。皆词林古迹也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 皇帝点了点头,站在亭前,看了许久。或许在那一刻,他想起的,不仅仅是柯潜这个人,更是那些出入此亭的历代词臣,是翰苑三百年的文脉绵延。回宫之后,他命大学士鄂尔泰、张廷玉等纂修《词林典故》一书,以记其盛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 书成之后,乾隆亲自写了四首绝句,其中一首这样写道:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 韵集燕公四十贤,晨星数罢一凄然。</p><p class="ql-block"> 即看壁府裒成帙,重忆柯亭刘井边。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “重忆”二字,写得极有分量。一个盛世天子,面对翰林院的巍巍典册,竟也生出一缕沧桑之感!那些曾经出入柯亭刘井的贤者,如今如晨星般寥落,只能在这部书里,追忆他们的风采了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同年所作的另外一首诗中,他又写道:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五车四库从来纪,刘井柯亭取次看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “取次看”三个字,又写得极闲适,极从容。仿佛那日午后,他不过是随意走走,随意看看,便将这亭子,看进了御制诗里,也看进了大清的历史里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 又过了三年,乾隆在题一幅古画时,再次提起了柯亭:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柯亭刘井经游处,恍悟翩翩作者贤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这一回,他的思绪更远了。他说的“经游处”,是翰林院,也是历史深处的那片词林;他说的“作者贤”,是柯潜,是刘定之,是李东阳,也是千千万万以文章事君的词臣。一幅画,引他重游故地;一座亭,让他想见其人。这大概是帝王与文士之间,最温润的对话了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自此,柯亭便不再是明代的一座小亭,它是御制诗里的意象,是盛世词林的象征,是三百年前的风雅与三百年后的追怀,在同一个坐标上交汇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《四库全书总目》在收录柯潜文集时,特意提了一句:“柏已不存,而‘柯亭’之号,得入《御制临幸翰林院诗》,其名益著。”这话说得平实,却意味深长。一座亭子的命运,竟因一位相隔三百年的帝王,而被重新点亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柯潜当年结亭时,应是未曾想到这一层吧?他大概只是想在案牍劳形之后,有个去处,听听水声,看看莲影,与二三知己,说些无关功名的话。他不会想到,这座小小的亭子,会在三百年后,被一位满族皇帝写进诗里,与“五车四库”并列,与“翩翩作者”同辉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但我想,他若知道,大约也只是淡淡一笑吧。柯亭本不为留名而筑,却终究因留名而不朽;正如柯潜本不为传世而作诗,而诗却因冲澹清婉,传了三百年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今,柯亭早已不在了。翰林院成了公安部大院,柯亭、刘井,也都早已湮没在历史的烟尘里。但乾隆的诗,还在;《四库全书》的记载,还在;那些散落在各种笔记、方志、诗集里的片段,也还在。我们翻阅故纸,仿佛还能看见那一座亭子,立在翰林院的后圃,亭下有莲,井中有水,亭畔两株柏树,正迎着风,簌簌地响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而柯潜的家乡莆田,柯氏祠堂里的楹联还写着“八闽独占一状元。”联语说的便是他,那位八闽大地上的这一位状元,那位在翰林院后圃手植双柏的学士,那位让一座小亭在御制诗里永生的词林宿望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一亭一井,遥对三百载。帝王与词臣,隔代相望。这便是历史的有情处了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那亭子虽已不在人间,却又仿佛无处不在,在诗里,在书里,在后人翻动书页时,那一缕若有若无的墨香里。</p><p class="ql-block"><br></p>