邯郸之旅 （2）

沙至青

2月10日

邯郸道

来邯郸已经第四天了，今天才来寻访邯郸道，这是一条贯穿城市中心线的街道，从南至北绵延得有几公里。好比是北京的中轴线，南面起点是邯郸古城的南门，现还有高大门楼存在。中部穿越类似东西长安街的邯郸人民路，在穿越点建起了高大的红色过街天桥，天桥两边都有电扶梯上下，方便行人过街。登上天桥四周都可作观景平台，东西的车水马龙和南北的高楼大厦尽收眼底，展现出城市建设者的独具匠心。





　　南门附近的回车巷。相传蔺相如两次出使秦国，大义凛然，挫败了秦国假意以十五座城池换玉壁的图谋，使和氏璧“完璧归赵”。因其功升任为上卿，地位略高于军功出身的大将军廉颇，引起廉颇的不满。一日两人的车驾在窄巷中相遇，为避免冲突，影响国家大计，蔺相如主动回车避让。后廉颇悔悟，背负荆条亲自上门请罪，成就了“将相和”美谈，产生了“负荆请罪”成语。此巷即蔺相如回车之处。



　　如今回车巷中店铺接踵，彩旗招客，是游人寻幽探古，品美味思贤良的好场所。





明代曾立碑纪念此传奇，因年久原碑毁损，邯郸文物局一九八三年重新刻碑以记



回车巷东头铜马雕塑





酒文化的自我标榜

好喝酒，酒好喝，喝酒好，

酒喝好，喝好酒。



邯郸道南门城楼





邯郸行宫

光绪二十七年（1901）八国联军攻占北京，慈禧太后及光绪帝逃往西安。次年辛丑条约签订后，光绪帝和慈禧太后回銮，邯郸行宫为所建行宫之一。



古街道上悬挂彩灯很多，有些地方密密匝匝，每个灯上都有数条成语，建筑物墙上，车站牌上，公交车上，古街石板路上，路面井盖上都缀上成语，无所不在的成语随时映入眼帘，真不亏是成语典故之都。



建于乾隆年间的邯山书院，原是冀南一带最高学府，曾培养出许多品学兼优的学子。



象征和氏璧雕塑，后面红色建筑即是邯郸道过街天桥





标志性建筑跨人民路过街天桥



　　过了天桥即是邯郸道北路，沿街两旁是各式各样的仿古街楼铺面。



　　仿古街中心道路用花岗岩条石铺就，向前无限延伸，每一步条石上都雕凿一条成语，我自以为对常用成语还是比较熟悉，可沿这成语步道边走边看，竟有很多成语完全陌生。现选出几条供各位老师鉴赏：弓裘袭衣，睐死以闻，漆身吞炭，鲁连逃金。义不帝秦，鸱目虎吻，解狐荐仇， 寿灵失步……还有很多。





　　巧遇财神送喜，天官赐福。



　　邯郸道的北段靠东就连着丛台公园，园内广植林木，有一条河蜿蜒流过，著名的武灵丛台就在其中，还有七贤祠，碑林，秦始皇出生地纪念馆等等。



郭沫若题诗碑

邯郸市内赵丛台，

秋日登临暑色开。

照黛妆楼遗废迹，

射骑胡服思雄才。

太行阵地漳河外，

烈士陵园滏水隗。

现代经营基础厚，

武安铁矿峰峰煤。



　　据胜亭始建于明嘉靖年间，其意是防御者占据此处可取得胜利。亭外有回廊，柱顶斗拱，方形厅内矗立赵武灵王雕像。赵武灵王胡服骑射的典故耳熟能详，其不守成规，锐意改革的雄才大略，鼓舞了多少青年才俊，国之脊梁，唤醒了燕赵大地哺育的无数慷慨悲歌之士，夙兴夜寐，发奋图强，使得赵国日渐强盛，声名远扬。产生了无与伦比的成语故事，丰富了祖国的文化宝库，成就了三千年不改的邯郸郡望，随着振兴中华的号角吹响，祖国日新月异的变化一目了然，蒸蒸日上，邯郸道上学子的梦想也绝不再是一枕黄粱。





　　学步桥在邯郸道北段尽头滏水河上，原名北关桥，明万历年间改建为石拱桥，以“邯郸学步”典故取名学步桥。建国前因年代久远损毁严重，1989年翻修，为七孔石拱桥。



　　邯郸学步的故事是说：古代有一燕国人来到赵国，见邯郸人走路姿势特别优美，心生羡慕，就决定跟着邯郸人学走路。学了很久终因不得法没有学会，连自己原来的走法也忘了，最后只好爬着回去了。

我在邯郸街头仔细观察过，看到邯郸人走路与其他地方人并没有多大区别，也许现代社会交通发达，人民交流多了，潜移默化互相影响，大家都走的差不多了。

其实走的好不好，跟地域无关，与年龄有关，你看十八九岁的俊男靓女，鲜衣华服，细腰长腿，随便走走即是风摆杨柳，顾盼生姿。如我辈到了七老八十，遢腰缩背，也只有顾影自怜了。







邯郸学步雕塑



七贤祠内供奉的是

韩厥，程婴，公孙杵臼，（赵氏孤儿中的三义士）廉颇，蔺相如，赵奢，李牧（四勋臣）

　　秦始皇出生地纪念馆。传说吕不韦把怀孕了的赵姬送给了秦国王子异人，在赵国生下孩子。后来异人回国继承了王位，这个孩子也顺理成章成了秦始皇。几间土黄色的房子里陈列了很多精美的图片，介绍当年秦始皇父子在赵国当人质和回国继位的全过程，靠不靠谱不知道，姑且听之吧。



　　其实，古人所称的邯郸道，并不是指哪条街或哪段路，而是现实生活，历史典故和文学想象的融合体。它承载了燕赵大地人民乡愁之情，侠义之气和功名利禄之梦。其内涵远不是一条道那么简单。且看古人留下的诗词：



客从长安来，驱马邯郸道。

伤心丛台下，一带生蔓草。

客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。

唐 岑参

汉文帝的慎夫人是邯郸人，文帝在灞陵指着通往邯郸的路说，此走邯郸道也。萧衍有诗曰：

“北指邯郸道，应无归去时”

李白仗剑游侠，有诗曰：

邯郸道上风萧萧，

旧年游侠带刀鞘。

酒肆掷金声如雷，

赌场呼卢气冲霄。

巷口斩仇血溅地，

墙根系马影动摇。

如今鞍马生铁锈，

残阳照得鬓毛焦。

卢生在邯郸道旁的客店中，枕着吕洞宾给的枕头入睡，梦见娶妻生子，封官拜相，享尽荣华富贵到八十岁。一觉醒来，店主的黄粱米饭还没有蒸熟。

吊古邯郸策马经，沉沉茅舍一灯青。

枕头懒向先生借，不是才人梦不灵。

2月10日

邯郸道夜景

夜色中的邯郸道流光溢彩，美轮美奂。过街天桥上是观夜景的最佳点。

灯火璀灿的黄金屋





2月11日

邯郸博物馆

绣球展



磁州窑展



岳飞在磁州抗金

民族英雄岳飞的抗金故事家喻户晓，其词作《满江红》气吞山河，赢得人民的普遍赞颂。前些年有人质疑《满江红》词的真伪，理由是贺兰山在宁夏，岳飞没有去过那里。看此展览，磁州正是岳飞抗金前线，磁州就有山就叫贺兰山，此证据是否可以平息“驾长车，踏破贺兰山缺”的疑问。





石刻佛像



　　2月11日 黄粱梦镇

邯郸博物馆参观结束后，时间已近中午，即在龙湖公园门前坐车去寻访吕仙祠，那里有一站就叫黄粱梦，是“一枕黄粱再现”的地方。离市区约10公里，车上人不多，一会儿就到了。





　　吕仙祠前广场正在唱大戏，悠扬动听的河南豫剧腔调在空中飘荡，邯郸是河北地面，人们说的却是河南方言，可见大河上下也隔不断文化交流。





卢生祠前对联：

睡至二三更时，凡功名皆成幻境

想到一百年后，无少长俱是古人



蓬莱阁下水咆吼，未闻仙人吹玉箫

黄粱熟时知是梦，屈原何故作离骚



有蔚县人魏生写了一首诗分享给大家

过邯郸访卢生未果

人生如梦几时醒，惟有卢生作的成

我欲梦中还说梦，不知何处访卢生

邯郸无梦亦无醒，大抵都是饭未成

也羡黄粱分一著，却疑火短米还生

何妨眼睡念头醒，百念难成一念成

旧里岂无消息在，谁来说与老书生

一枕羲皇睡不醒，更无婚宦梦中成

神交百里真知己，明夜烦劳访魏生



2月12日 邯郸市成语博物馆

到邯郸访古探幽已经是第六天，先后参观游览了安阳殷墟，洹上袁林，响堂山南北石窟，广平府永年古城，邯郸道文化街，邯郸市博物馆，丛台怀古武灵王，黄粱梦见吕仙祠。基本看完了邯郸最精彩的名胜，收获颇多，意犹未尽。今日下午就要离开，还有半天时间，来看看这个独一无二的成语典故博物馆。



　　建一个成语典故博物馆，我估计在全国可能也是独一份吧，除了邯郸，其他地方没法复制。博物馆规模挺大，独特新颖，按照线路指引一路参观，如同进入梦幻世界，全是现代化声，光，电技术，从成语的起源到发展过程，用图片，文字，视频，模型各种方式让参观者仿佛进入了成语世界，现场感受历史文化的场景，有些新技术妙不可言，只可意会，难以言传。



　　我没法形容对成语的感受和理解，也没有拍下光怪陆离照片，就抄录一段解说词与大家分享。

成语是汉语中最具诗性的语言，中国人的智慧，情感，思维，都在四字格中得到诗意的栖居。言因其立，道因其显，物因其存。

成语是中国人照亮和打开世界的独特方式。用意象召唤意义的出场，取象比类，彰显汉语“立象以尽意”的表述范式。

邯郸是中国成语典故之都，是一座天然的成语博物馆。成语行走在大街小巷间，吟诵在诗词歌赋里，铭刻在文物古迹中，

以成语为媒，融通古今，促进中华成语文化与世界多元文化交流互鉴，和合共生。

中华成语，荟萃邯郸，薪火相传，生生不息。

　　参观完成语博物馆，时已近午，退去酒店的房间，前往邯郸高铁站。准备返回京城。邯郸——一座诞生于历史深处，成长于成语典故中的城市。给探访者留下了深刻印象。这六天来，我们沉浸在你厚重的文化氛围中，徜徉在历史的长河里，仿佛听到了赵武灵王胡服骑射的马嘶，感受到了蔺相如完璧归赵，窄巷回车的身影。三千年岁月悠悠，中华民族的精神与智慧依然流转，激励着炎黄子孙生生不息，永远向前。

别了——邯郸。



诗曰：

游邯郸古城

邯城览胜怡心房，

安阳访古慕商汤。

学步桥头笑妄客，

回车巷中怀贤良。

黄粱梦醒悟尘幻，

邯郸道远叹沧桑。

袁林未忘窃国事，

丛台犹赞武灵王。