<p class="ql-block">投龙简是道教中的一种典仪。龙王有海龙王、湖龙王、洞龙王、塘龙王等等。龙简是指人间帝王写给水府龙王的信简，主要内容是求龙王保佑国泰民安、子孙旺盛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱镠不但信佛，而且笃信道教，他自称是“大道弟子”。古书上写着，有一年，钱镠在太湖边上举行过一次规模宏大的投龙简仪式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱镠曾遇异人传授奇门遁甲天书，懂得天地方位之术，所以亲自选定吴县洞庭乡太湖边的东臬里为投龙简的佳地。他派人筑起一座高1丈2尺、方圆24丈的土坛。土坛的上层插二十八宿旗号；中层插64面黄旗，按64卦分八位而立；下层用128人手执旗幡围绕；坛前置八仙桌一张，前披大红桌帏，帏上画黑色蛟龙两条，桌面上置足斤大红蜡烛一对，烛间按放香炉一只。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱镠投的龙简是用白银制成纸片样，上刻文字。这天，他沐浴斋戒，于吉辰身披道袍，跣足散发，来到坛前。大、小文武将官和众士兵约几万人齐聚土坛左右，加上赶来看热闹的周边百姓不下万人，人山人海、热闹非凡。三声号炮响过，钱镠焚香于炉，注水于盂，手捧龙简，高声朗读，场上鸦雀无声。简文180余字，意思是祈求太湖龙王保佑钱氏家国兴隆、子孙繁盛。读罢，鼓乐聚起，在众将士地动山摇的呐喊声中，钱镠将龙简恭恭敬敬地投入太湖。投龙简仪式结束。谁知，700余年后，吴县一带大旱，太湖干涸，有当地农民在龟裂的湖底捡到了当年钱镠投入的龙简，文字基本完好，纯重二十两。有人愿出40两银子换这块龙简，没有换成，后被熔成一团白银。幸亏，这之前有人从龙简上拓取了十多张拓片。龙简虽然被毁，简文却完好无缺地载入了史书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讲述者：潘庆平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">采录者：曹林林</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">投龙文</p><p class="ql-block">大道弟子天下都元帅尚父守中书令吴越国王钱鏐，年七十七岁，二月十六日生，自统制山河，主临吴越，民安俗阜，道泰时康，市物平和，遐迩清晏，仰自苍昊降佑，大道垂恩。今则特诣洞府名山，遍投龙简，恭陈醮谢，上答元恩。伏愿合具告祈，兼乞鏐壬申行年，四时履历，寿龄遐远，眼目光明，家国兴隆，子孙繁盛志祈元祝，允协投诚。谨诣太湖水府金龙驿传于吴越国苏州府吴县洞庭乡东皋里太湖水府告文。宝正三年岁在戊子三月丁未朔二十六日壬申投。</p> <p class="ql-block">《投龙文》为五代吴越钱镠创作的散文</p><p class="ql-block">《投龙文》是五代吴越国王钱镠于宝正三年（928年）创作的一篇散文。该文属于道教祭祀文书中的投龙简文，记录了钱镠向太湖水府投递金龙简的祭祀活动，体现其以道教仪式祈求神灵护佑的治国实践。</p><p class="ql-block">全文以“大道弟子、天下都元帅、尚父、守中书令、吴越国王钱镠”自称，开篇宣扬统辖吴越期间政绩，后通过仪式祈求。文中突破唐代投龙文"一事一祷"模式，涵盖军事政治成就、国泰民安等多重主题。其文体兼具道教身份与世俗头衔的书写格式，形成"长篇巨制"风格，反映五代投龙简在唐代基础上的新变。</p>