<p class="ql-block">2015.4我们从北京出发自驾东南行，到了福建屏南，目的是探访“千乘桥”而来到棠口村。</p><p class="ql-block">棠口村始建于南宋庆元初年（1195年），背靠双峰，清溪绕村，有国宝级千乘桥，也是新四军六团北上抗日集结地，2012年入选首批中国传统村落名录。</p><p class="ql-block">此外在棠口村看见几个刻有浓郁中国文化对联的石门框，让人不尽遐想原主人的身份，从何而来，是否科举中第，是否仕途之人…。</p> <p class="ql-block">到达棠口地标</p> <p class="ql-block">依山傍水江南村庄</p> <p class="ql-block">2015年的棠口镇</p> <p class="ql-block">终于见到千乘桥，千乘桥位于棠口村水尾，跨棠溪河。始建于南宋理宗年间，后来经历多次毁坏与重建，现在看到的桥体主要是清嘉庆二十五年（1820年），由秀才周大权等人再次募建，道光二年（1822年）建成。</p> <p class="ql-block">千乘桥南北走向，全长62.7米，宽4.9米，桥面距水面高度9.7米。一墩二孔，墩呈船形，为花岗岩石砌筑，墩尖端雕刻为鸡头形状。每孔跨度27.5米。</p> <p class="ql-block">老伴在古桥上打卡</p> <p class="ql-block">千乘桥誌 清道光年立</p><p class="ql-block">✍️ 《千乘桥誌》碑</p><p class="ql-block">此碑由建桥董事周大权撰写，内容可分为三部分：阐述建桥缘由、<span style="font-size:18px;">记述重建经过、展望桥成之益。</span></p> <p class="ql-block">捐款碑</p> <p class="ql-block">外乡捐碑</p> <p class="ql-block">1984.7立新四军六团北上抗日纪念碑</p><p class="ql-block">1938年1月下旬，叶飞以中共闽东特委书记、新四军第三支队第六团团长身份，在屏南县棠口村（今棠口镇棠口村）领导了将闽东红军独立师及各县游击队共约1380人，整编为国民革命军陆军新编第四军第三支队第六团，叶飞任团长，阮英平任副团长。</p><p class="ql-block">并于1938年2月14日，叶飞率领整编后的新四军第六团，从棠口村和双溪镇出发，北上苏南、苏中等地开展抗日斗争。</p> <p class="ql-block">新四军六团北上抗日纪念浮雕墙，离千乘桥南端很近。</p> <p class="ql-block">迟浩田题刻“新四军六团北上抗日纪念碑”。</p> <p class="ql-block">棠口村的周氏宗祠由周氏第四世祖周文桂于宋理宗宝庆元年（1225年）建造，是家族祭祀与教化的重要场所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">正在维修建于清代的八角亭</p> <p class="ql-block">网上下载八角亭图片</p> <p class="ql-block">我们得到允许进入了这家参观</p> <p class="ql-block">他家石门柱刻有对联，对联内容显然不是现代所刻，石刻原来被石灰等覆盖，现今清理后露真面目。请看这家门刻:</p><p class="ql-block"><b>上联: 宗风承汝水</b></p><p class="ql-block"><b>下联: 道學绍濂溪</b></p><p class="ql-block"><b>横批: 受天百禄</b></p><p class="ql-block">当时看到对联，问这家主人是什么意思，他说“不知道”！令人失望，我们根据字义猜测上联“宗风承汝水”，汝水在河南、安徽，应是从中原南迁的世家，家风由汝水流域传承。下联“<span style="font-size:18px;">道學绍濂溪</span>”，<span style="font-size:18px;">濂溪是周敦颐，道学思想继承周敦颐理学思想。联想村里“周氏宗祠”，猜测是否为周敦颐之后？（宗祠当天没开无法入内）当时网络搜索远不及当下，</span><b style="font-size:18px;">时隔11年后，已从百度百科查到屏南棠口村的周氏族人与周敦颐血源无关，只是精神文化依附。</b></p> <p class="ql-block">屋内堂屋摆放的老式家俱，老家俱原做工很精致，年代已久，由于缺少维修，己显残缺。</p> <p class="ql-block">另外一家石刻门框对联：</p><p class="ql-block">上联: 聖恩天廣大</p><p class="ql-block">下联: 文治日精華</p><p class="ql-block">横批: 受天恩禄</p><p class="ql-block">从对联可看出像该户是仕途有文化之人，非一般耕田劳作农民。</p> <p class="ql-block">还有一家石门柱刻同上</p> <p class="ql-block">当年去时，古村房屋比较破旧，急待翻新维护。</p> <p class="ql-block">走在街巷几乎没有碰到过年轻人。</p> <p class="ql-block">窄窄的巷子够一人通过。</p> <p class="ql-block">入户电线</p> <p class="ql-block">在江南一些古村落、镇，靠近街道或巷口的民居外墙角落，常能看到“石敢当”、“泰山石敢当”的身影。可以阻挡邪气、煞气的侵入，起到保护家宅平安的作用。</p> <p class="ql-block">一口古井</p> <p class="ql-block">残破的墙体显现这是一栋有西洋建筑风格的窗框，19世纪末基督教传入棠口村，20世纪初，教会利用“庚子赔款”在棠口龙身岗购地约25亩，陆续建起一座集教堂、医院、学校于一体的西洋建筑群，其规模在当时的闽东农村首屈一指，西洋建筑出现在棠口村不足为奇。</p> <p class="ql-block">当年感觉棠口村虽不富裕，但山水与文化相溶，仍处于较原生态历史文化古村。</p> <p class="ql-block">网上下载现今屏南棠口镇模样，</p> <p class="ql-block">谢谢观看！</p>