雅致书斋

書園心語

　 2017年8月22日下午，暑气未消，微风轻拂，我与吴琼明先生于海口金贸区相遇。他步履从容，返至车旁，轻轻打开车门，取出一本装帧素雅、纸页微馨的《风雨人生》，郑重递予我。原来，此书数日前由林明玉书记亲手相赠，而他竟一路携行，未曾离身——仿佛那薄薄一册，不只是岁月沉淀的墨痕，更是一份无声的嘱托、一段时代的回响、一颗赤子之心的郑重交付。我捧书在手，心生敬意，遂静心细读，并伏案笔记如下：

《风雨人生》，是原海南省人大常委会副主任、海口市委书记林明玉饱蘸岁月沧桑、倾注家国深情所撰写的自述家史。第26页：父亲林蔚然非常珍惜自已的学习机会，他知道爷爷为了他的前途已经倾尽了家中所有的积蓄，所以他的学习非常刻苦。所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时”，他遵从这一古训，每天天未亮，就起床读书，在有月亮的夜晚，为节省灯油，甚至还就着月光偷偷用功。第216页：人的一生，应该活出它的价值来。……。为此，我要用我自已一辈子最为宝贵的光阴岁月去兑现自己的承诺，又热切地希望用自已的行动去感染、教育下一代。

慈祥的父亲在海口国贸区金刚岭上为我置下两处栖居之所。我择其最高一层一辟为书屋，题额“書園”。在书室，安放自己内心的柔软与宁静。即便是文玩之杂，在自己手中也能变得井然有序，别有一番清雅之韵味。

2018年4月13日，林诗荣先生对父亲的评价：“赞祺亨：一生清廉，克己儉朴；憨厚诚实，为人师表；满腹经纶，博学多才。”2025年8月23日星期六，林对父亲评论添一句：“审时度势。”晚上10：05，林诗荣：笃厚：我当时对你父亲评价的“六句话二十四个字”，是以“德才兼备”为主题下笔一挥而就的。你父亲也是我一生最敬佩的人！

1944年4月1日，林诗荣出生于龙文坊87号。1963年参军，因高中学历，部队让他任文书干事。1965年，他参加海南军区会议，会议刚结束要求全军区文书人员用1小时写1千字将此会议写一篇通讯，他将会议情况写出稿件成为全军文书范本。于是，他被军区宣传处处长石冠军亲自指名调上军区机关工作。1965年，他直接提拔为正连级新闻干事。后来，他参与采访符气合在文昌翁田镇海边活捉美军飞行员的事迹，展现出扎实的文字功底和非凡的工作能力。当时，军区指派群工处李田干事与诗荣在符气合家里蹲点采访。

王阳明曾言：“万事万物之理，不外于吾心。”这室中之物，何尝不是一个人内心世界的观照与折射。当无法寄情于山野之间时，便在闹市中择善而居，将情感世界、生活趣味和审美理念，都融入这一室之雅中。室内的每一个细节，都成为审美理想的生动体现。居室环境，既讲究“室庐有制，贵其爽而清、古而洁也”，又注重“器具有式，位置有定，贵其精而便、简而裁、巧而自然也”。因此，所居的一方天地，始终保持着其高雅绝俗的趣味与格调。

屋里置一床“九霄环佩”古琴是北京正明民族乐器厂王正明制作的复刻品，参加全国首届高档民族乐器大赛，荣获金奖，中国民族管弦乐学会于2004年9月6日颁发“获奖证书”。该原琴款式是传世最古的伏羲式唐琴，堪称国之重器。

原琴“九霄环佩”的琴腹内也有铭文，其中一行写的是“开元三年斫”，即唐玄宗在位的715年，这是中国历史上一个经济发达、文化繁荣的时代，是为开元之治的盛唐时期。（来源:《古琴》瑞典 林西莉著第69页）琴名“九霄环佩”寓意深远——“九霄”象征至高境界，“环佩”则喻仙人腰间玉佩相击之清越之音，寄望琴声如天籁般动听。

形制特点：琴式：伏羲式，琴首微圆，上阔下窄，琴腰内收呈弧形，浑厚大气。材质：桐木为面，杉木为底，鹿角灰胎，葛布为底，蚌徽、红木轸、白玉足。音色：古琴大师李祥霆以七字评之——"松透、恬静、圆润、雄伟、沉厚、悠远、神奇"

此琴历经千年，曾为苏轼、黄庭坚等宋代文豪题铭珍藏，琴背刻有苏轼“霭霭春风细，琅琅环佩音”之诗句及“东坡苏轼珍赏”印。清末为佛尼音布（诗梦斋）所得，后归刘世珩（三唐琴榭），1953年由国家文物局重金购得，入藏北京故宫博物院。

全世界现存“九霄环佩”同名唐琴仅四张，分藏故宫、国博、辽博及私人藏家何作如先生处，而故宫所藏者最为完整古老。2023年4月，古琴演奏家李蓬蓬曾以此琴为法国总统马克龙演奏《高山流水》，一时名动中外。

2021年11月5日至7日在海口举办由国际中国音乐家联合会、国际古琴学会等主办，由龚一、杨青、王鹏、郑济民、张子盛等名师担任主裁的“十八展翼、古琴观澜”全国比赛中，我以八级“梅花三弄”曲荣获三等奖。王鹏老师对我展演后评论：“你在心静处理上是独一无二的。你能够把握自己的内心在音乐世界里对话。但我的感觉到你对文化和对音乐的理解是有一定层次的，是非常棒的，希望你能够坚持下去。”

我写的书法楹联：左侧"惟文有篤"、右侧"於斯為厚"，对仗工整，典出《诗经》《论语》，彰显崇文重道之志。上方横匾"書園"二字，点明此间主旨。姜子牙瓷瓶：置于中上桌，应为青花人物故事图瓶。姜太公垂钓渭水、八十遇文王的典故，寓意大器晚成、怀才待时，与书斋文化气息相合。新疆毛毯：铺陈于下，应是手工羊毛地毯，图案多具西域风情，与中原雅乐形成文化对话。

坡垒茶几与香兰：坡垒木（Pohole）为海南特产的珍贵硬木，质地坚硬致密，纹理美观，常用于制作高档家具。其上置一盆香兰，幽香清远，正合《孔子家语》“芝兰生于深林，不以无人而不芳”之境界。　

　　摆在“書園”的坡垒茶几上，一盆香兰静然吐芳——此乃瑞士张女士每逢小年所赠，岁岁不辍，至今已十八载春秋。兰影清癯，暗香浮沉，如故人长情，不言而信，不约而至。2026年2月16日除夕，海南省古玩学会创始人宋梓亭教授见我转摄此兰，欣然题赞：“兰称香祖，乃极清逸、妙绝之天籁之气；得驻人间，便成萦绕之清韵，吉祥满室，气自生华。”

此时，每逢佳节忆亲人。忆幼时，父亲亦爱养兰，从不催肥促花，只道：“兰要养气，气顺了，花才肯来。”如今方悟：香兰何尝不是时光的信使——再匆忙的日子，也该留一隅，给那淡黄绿的瓣、粉边的唇、青翠的苞，和那一缕，非得你静下来，才肯与你相认的香。八十岁时的爷爷丁延曦给他的儿子，我的父亲画下四幅国画，其中在兰这幅画中题一行字，曰“兰在深谷自然香”。诗云:

兰花居书园，

古瓷玉有伴。

花梨亦溢香，

众生喜颜泛。

书房绝非徒有其表的摆设，而是修身立德的静土、经世致用的阵地——一盏灯下见担当，万卷书中蕴家国。立言，出自《左传·襄公二十四年》，与立德、立功并称“三不朽”，指创立学说或留下可传世的言论。值得欣慰的是，海口市作家协会倾心编撰出版的《百年骑楼》，中国华侨出版社——中央级、国家级出版机构典藏名录《经典散文集·墨染书香》双册同载我撰写的“宝生祥”铺号两篇散文，不仅彰显华文创作之精粹，更使这一方墨韵书香，永镌华夏文明长卷，世代传芳。

文章深情铺陈丁氏家族扎根海口中山路逾百载的商旅长歌，礼赞中华文明绵延不绝的璀璨光华，讴歌海南儿女忠厚传家、孝润桑梓、敢闯善为的精神品格，更昭示新时代琼崖儿女以文化自信为帆、以实干担当为桨，在海南自由贸易港建设伟业中倾注智慧、奉献热忱、书写荣光！海南椰雕艺术发展史是中华民族发展史的一个重要组成部分。它是自唐宋时期已经是中国艺术品中的一朵奇葩，当年也是琼州的岁贡精品之一。

文中记载:

1962年2月17日，我出生在海口市中山路110号"宝生祥"铺号。该铺号的创始人也是海口钟楼设计者、我的曾祖丁少瑾（苑瑜），宝生祥铺号主营海南土特产品和椰雕艺术品。

曾祖在楼面上特意设计的形状像一个座钟，谆谆告诫子孙：凡事须三思而行，奋志为人。宝生祥店门楣上端，大时钟之"生"字，勿因吾终而止。

1954年，我的父母就在这个骑楼里结婚。我很小的时候，每次父亲在中山路二楼的走廊上钉鞋子时我都在身边默默地看着。父亲穿的底部用汽车轮胎制作，鞋面用棕色的橡胶皮态叉做的干部鞋。这种鞋在那年代很普遍，但父亲的鞋与别人的有两点不同。一是上面棕色的橡胶皮，我在海口从没见过同样的一双，二是鞋子钉了很多小钉子，仍旧穿着，这两点让我一辈子难以忘怀。

伫立身边仔细观，

鞋子满钉何不换？

翻来覆去修理实，

双脚一穿精神焕。

这幢楼房有两层，第二层底层由木板铺成。有两个天井，第一个天井在铺面中间，但不能通天，屋顶是瓦层。铺面里边还有一个露天天井，父亲在天井北边楼边搭建一个养鸽子的笼子，里面靠东边墙放了一个长方体的木箱子，箱子横笠制成很多个一样的小格子，每个格子都可以放进一对鸽子。到了晚上，姐姐负责检查那些格子里的鸽子，然后用一条条橡皮筋把格子绑起来。笼子里养了很多鸽子。母鸽将幼鸽孵出来后，父母都把它们送给爷爷、奶奶和外婆，我们都很难吃到。鸽飞了，云：

鸽蛋出仔了，

未睁仅嘴呀。

天亮起床瞧，

鸽飞老人家。

1971年夏，我们从中山路搬出来时，父亲忘不了带出几件椰雕纪念。辗转半个世纪过去了，目睹这几件已破损、陈旧，却依然透出神韵的椰雕作品，让人感慨万千。

海南椰雕艺术发展史是中华民族发展史的一个重要组成部分，椰雕技术和艺术的成就体现了人们不同时期的科技成果和审美需求，具有特殊的重要意义。它自唐宋时期已经是中国艺术品中的一朵奇葩，当年也是琼州的岁贡精品之一。

2022 年12月10日星期六《海口日报》第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰壳上的海南故事》。该报道：

在海口市博物馆开展时，有一位特殊的参观者，他便是丁氏家族的后代丁笃厚。“展览中有一套极其珍贵的椰雕茶具便出自他的爷爷﹣﹣著名椰雕手艺人丁延曦之手。这套椰雕茶具曾在民国十七年琼山自氏艺人丁延曦送往安南河内参加世界博览会获得一等奖，在抗日战争时期流落国外，后来成为日本茶道界国宝级人物三轮休雪旧藏中的茶道国宝……今年三月，该椰雕茶具被蔡于良在日本拍卖行拍得，终于回到家乡海南岛。”

蔡於良深情地说："我手中的文物是社会的，我会陆续把它们捐赠到全国各地的博物馆，让真正欣赏它们的人去拥有与保管，让它们真正回到社会中，让更多的人看到它们，让后代子孙了解民族的历史，通过它们跨越时空与我们的祖先对望，更加热爱我们的祖国。"

壬寅中秋，椰城灵光，何故？蔡于良，忽报喜讯。中秋椰具归琼崖，词曰：

忆倭寇侵琼，处抢夺珍宝。骑楼宝生祥铺，掌柜丁少瑾。主营椰雕工艺，器精冠全岛。逢世界博览会，获得一等奖。乙酉年之际，三轮休雪藏。

天地间，光阴转，多少事？风物长宜，漫天涨海游龙鱼？明月也有圆缺，何况物分亦合。嫦娥舒广袖。寂寞望中原，椰杯盛琼浆。

2023年12月15日星期五上午，蔡於良先生莅临海口市龙华区文化室接受海南椰雕艺术专题采访：

"根据掌握研究资料，我对海南椰雕艺术划分三个发展阶段，可称三个里程碑，两个家族。第一个里程碑是将椰壳制作成碗杯等简单生活用具。第二个里程碑是用金属镶嵌于椰壳中。第三个里程碑是最高的一个里程碑，是将中华文字、绘画艺术用于雕刻椰壳之上民国时期丁氏家族宝生祥铺号荣获世界博览会金奖的作品。"

2023年11月24日星期五上午，政府因将在骑楼筹办椰雕博物馆，派4人文化工作组采访我，于是我介绍在民国时期丁氏海南椰雕工艺品荣获世界博览会一等奖的制作者丁延曦爷爷其产品之所以震惊世界之缘由。

他既熟悉金石学、绘画、诗词、书法和雕刻艺术，又深谙华夏悠久历史灿烂之文化，于是能够集中华优秀文化元素内涵于椰雕艺术品之上，故而中华文化惊羡世界。

"祖父丁翰章，清代优廉贡生，奉上谕于同治七年自广东省灵山县（今辖广西）来琼，历任崖州、文昌、临高、昌化（昌江）等州县训导、教谕。伯父丁苑琼是光绪三十二年丙午优贡生，晋京朝考，荣获第10名。在从京返琼时，适逢民主革命兴起，席卷神州大地，清王朝岌岌可危。当时，清解元曾对颜先生创办的琼台最高学府﹣﹣雁峰书院挽留其伯父，请他不赴福建府上任，而与其弟、著名金石书画家丁宛瑛在书院共同执教，为海南培养人才。其先父丁苑瑜是著名海南椰雕艺人，技艺高超，名闻遐迩。他曾在民国十年间（1921年）海口市中山路开设宝生祥号工艺店，销售海南地区的独特椰雕工艺品和他自己创作的作品，兼修理钟表。当时海口市开辟马路，长堤路建筑大钟楼，其四面的大时辰钟，就是海口市商会长聘请其父设计安装的。其父所雕刻的海南沉香香山、寿字、喜字和山水人物作品，技艺精湛，被选送保存百年骑楼和陈列在北京故宫博物院内。从此，海南椰雕不仅国内名闻遐迩，而且亦饮誉国际。"（来源：荔湾区政协）

丁氏椰雕以金文作字，用纯金填，题为"富、贵、寿、考，画选"桃、兰"装饰，充分展示华夏民族之悠久历史文化，传承载"精神密码"于美器入展"天南贡品"国家级非物质文化遗产海南椰雕大展。

1929年，爷爷娶了丘浚后裔独女邱惠英奶奶，他既是海南琼台书院主考丁翰章公的孙子，又系丘浚后裔之女婿。爷爷出身与联姻之家都是热爱读书之家族。也许是受家风影响，爷爷做事时，不仅负责任，而且要求高。因此，爷爷在椰器文字雕刻绘画等诸多元素构成中，对如何集中华优秀传统文化于一体是深入思考过的。

丁延曦青年时代便在椰雕崭露头角，显示出浓厚的家学渊源和高雅的艺术格调。他由于家学渊源，又善于观察思考，能抓住文化与雕刻特征，因此，他的作品形体生动传神，生机盎然，形成自己的清新优美、明快淡雅之风格。可见，他是在艺术市场能标榜千秋，是把形式和技法融合在一起创新，使椰雕形成一个独特的表现的人。

应该说，丁延曦是一个使绘画、诗词、雕刻、书法、椰壳、金、银、锡和玉等元素高度融合在一起更具"禅味"，形成自己独一无二的风格的人。他的重要贡献是将人类掌握的优秀元素整合排序，将彰显着人类文化智慧逻辑思考的程序集于椰雕工艺品上。

海南解放后，丁延曦是海口当时公家修表店的负责人。1963年荣获海口市委颁发的1962年度先进工作者称号。1964年获海口市钟表合作社“生产能手”称号。

　　我轻轻拿起父亲留下的那枚“广西省土地改革纪念章”，思绪仿佛被拉回到了那个充满激情与希望的年代。1951年，父亲凭借自己的努力考上了中原大学（现为中南财经政法大学），这所1948年由陈毅将军创建的大学，承载着为新中国培养建设人才的使命。父亲热爱学习，文笔极佳，被新华日报创始人、时任校长潘梓年赏识，推荐给广西负责人陶铸，参与到广西的土地改革工作中。

父亲在广西工作期间，荣获了这枚纪念章。这枚纪念章就像一个无声的讲述者，它上面描绘着农耕生活的场景，农民手持锄头在田间劳作，那场景仿佛诉说着那个时代人们艰苦奋斗的故事，也让我深刻体会到人要学会中文，更要关心祖国命运。

我常常凝视着这枚纪念章，想象着父亲在广西土地改革工作中的点滴。那时候，土地改革是一场伟大的变革，它关乎着广大农民的命运。父亲投身其中，与农民们一起在土地上挥洒汗水。这枚纪念章是父亲那段奋斗岁月的见证，也是那个时代土地改革的见证。它承载着父亲对工作的热爱，对祖国的深情。每一次看到它，我都能感受到父亲对我的期望，希望我能像他一样，关心国家的发展，为国家贡献自己的力量。这枚纪念章不仅仅是一个物件，更是一种精神的传承，激励着我不断前行。

“头部靠牢笼柱子为父亲。”

图为追求革命理想的年青人父亲（右起第三人）扮演在广州解放前在街道上同穷苦人民一起与反动派做坚决斗争剧情。解放初期，父亲为广州青年话剧演员。

头部靠牢笼柱子为父亲。扮演被反动派关押在牢笼里的追求革命理想的年青人。

1951年，父亲从广州考到武汉中原大学读书，校长是潘汉年的胞兄潘梓年。父亲学的是金融专业。因他擅长写文章，于是被学校推荐抽派到广西配合政府土改工作。当时，父亲是在陶铸领导下的土改办公室工作。经过半年工作后重返学校继续完成学业。

1953年夏，父亲毕业后在海南银行工作期间，仍然不忘用他的笔歌颂海南出现的可歌可泣的新气象。如海南省机械厂，海南石碌铁矿等，采访报道劳动模范事迹登上海南日报。《海南日报》1963年8月17日刊登丁祺亨父亲以笔名丁奇采访海口市、海南区、广东省的先进生产者一《工人阶级本色一记海南机械厂秀英车间副主任冯世富》。文章分四段记述：一工人爱他；二他爱工厂；三工人阶级本色：四带头的作用。

父亲写的两本书：其一，改革开放最早出版的经济专业书籍《签订经济合同法律知识手册》，其意做事要讲规矩不可僭越；其二，歌颂琼崖战士转业在橡胶工厂工作可歌可泣的长篇小说《老兵新志》，其意做人要有琼崖革命坚忍奉献精神。

可见，今天我们新中国取得的成就都是一代一代人不懈地奋斗和创造的成绩。

回望来时路，笔耕数十载，文字如舟，载着思考与热忱，驶过岁月长河。1991年9月，《大特区税务》刊发《美国税制》一文，我以开放之眼观照世界税制前沿，聚焦计算机管理之高效、窗口服务之温度、统一稽查之刚柔并济，为彼时正探索现代化征管路径的中国税务实践，悄然播下一粒借鉴与启思的种子。2010年1月21日星期四《无论在哪个岗位都应服从安排，认真工作》一文刊登《海口晚报》4A。2020年4月13日星期一《红城湖》纪实文学节选1500字刊登于《海口日报》副刊-阳光岛第11版头条。这是一篇通过记录丘浚家族故事，旨在歌颂海南人民勤劳、善良、朴实和气节品质的纪实文章。海南省税务学会关于表彰2025年度税收优秀论文，撰写税收课题《国际旅游消费中心的税收政策研究》荣获优秀奖。

岁序更替，华章日新。感谢诸君对自己一生的信任与并肩，使我能坚守初心，在务实中笃定前行。值此丙午马年，愿我们继续乘势而上，以全球视野谋篇布局，以实干精神共赴山海。诗云:

马年钟声破云开，墨痕未干春已来。红木案头香初袅，笔锋犹蘸旧年苔。丁氏铺素向南窗，砚池轻漾灯笼光。不书万语祈荣贵，但愿康宁岁岁长。案侧青瓷凝静气，壁上行草势欲骧。忽见骏字末笔奋，似有长风卷鬃扬。愿君步履皆如骏，不争朝夕踏春阳；愿世安稳如斯室，灯暖墨香岁未央。

此“書園”集唐琴之古韵、书画之雅致、瓷器之精工、花木之幽境于一室，坐而抚琴、静以品茗，恍若泠然希太古，心随清音溯流光；遥襟甫畅，不惟寄兴林泉，更怀“遥从海外数中原”之文化自觉与泱泱自信。

丁祺亨资料 作者简介

一

丁笃厚，字书园，号金刚岭居士，1962年2月17日出生于海口市中山路110号，世居府城宗伯里。丁氏廿二世男。丘浚廿六代外孙。海口市税务局三级高级主办，海口市税务学会副会长。原海南省古玩学会副会长。原中华文化促进会丁公文化工作委员会《中华丁氏总谱》文化篇主编。在中南财经政法大学、中国书画函授大学、中国人民大学修业。

1991年9月，在《大特区税务》杂志上发表《美国税制》一文，论述计算机管理，窗口服务和统一稽查对我们国家税务征管工作借鉴。

2010年1月21日星期四《无论在哪个岗位都应服从安排，认真工作》一文刊登《海口晚报》4A。

2020年4月13日星期一《红城湖》纪实文学节选1500字刊登于《海口日报》副刊-阳光岛第11版头条。这是一篇通过记录丘浚家族故事，旨在歌颂海南人民勤劳、善良、朴实和气节品质的纪实文章。

2021年11月5日至7日在海口举办由国际中国音乐家联合会、国际古琴学会等主办，由龚一、杨青、王鹏、郑济民、张子盛等名师担任主裁的“十八展翼、古琴观澜”全国比赛中，作者以八级“梅花三弄”曲荣获三等奖。

2025年8月，海口政府主办《百年骑楼》文学作品，著作《宝生祥》被收集。该文记录中山路110号“宝生祥”铺号故事。

2025年12月13日海南省税务学会关于表彰2025年度税收优秀论文，撰写税收课题《国际旅游消费中心的税收政策研究》荣获优秀奖。海南省税务学会文件琼税学发[2025]5号。

2025年12月第1版 中国华侨出版社《经典散文集 墨染书香》，著作《宝生祥》被收集。

二

海口府城宗伯里丁氏家族简史：

太始祖丁天官，字继芳。原籍福建漳州府就溪县。

十八世祖翰章公，1868年来琼，为来琼始祖，琼台书院主考（师爷），提出“守砚堂”家训。

十九世男丁苑瑜（少瑾）是海口钟楼设计者，中山路110号“宝生祥”铺号掌柜。

廿世男丁延纲是第六期黄埔军校学生，通讯地址为中山路110号“宝生祥”。

廿世男丁延曦是著名的椰雕设计、雕刻和绘画者，他雕刻一套椰雕茶具曾在民国十七年送往安南河内参加世界博览会获得一等奖。《海口日报》2022年12月10日星期六第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰壳上的海南故事》。

廿一世男丁祺亨是《老兵新志》歌颂琼崖纵队精神64万字小说作者。

廿一世男丁祺恒于2009年北京在人民大會勋授的:建國六十周年共和國建设功勋人物勋章。

廿二世男丁笃厚传承和弘扬翰章公提出“守砚堂”家训，创建“丁氏博物馆”，坚守文脉，耕读传家精神。