李海蠡《思雨随风》(代序)

zhenhua

思雨随风（代序）

李海蠡

乙巳霜序，秋凉犹热。

笔者以老病羸弱之躯，打起精神头来，任由秋风飘叶，让思绪在指尖滑动，敲击出一个个文字，为熊振华先生的又一部散文集《熊振华思想随笔》作序。

这是笔者第三次遵嘱为序了。

不容易啊，多少年来，振华键盘爬梳，笔耕不辍，跨学科著作接踵问世，堪称学界勤勉耕耘的典范。亚里士多德谓“优秀是一种习惯”，于振华君身上，可见一斑。确实了不得啊。

斗室孤灯下，这位优秀的振华先生以思想为池，语言为水，畅游在超我的天地间，享受乎，迷惘乎，哀痛乎，拷问寸心，冷暖自知。

思想，他的世界。破茧化蝶，守候时空。

维特根斯坦断言，“语言即世界”。没有思想的加持，语言与鸡鸣狗吠无异。振华以随笔的形式，文学为表，思想为里，汪洋恣肆，天马行空。

思想究竟是什么？按教科书的诠释，思想即人的想法、观念和理念。不错的。

遥想王阳明当年竹下格物，想入非非，也没有格出什么名堂来。振华就不同了，看看他的这本书，思想的断片，发散式的思维，集中起来，一砖一瓦一砂一石，就能组装起一座理念的大厦。如此令人高山仰止哇，那是与宇宙同步的鼓点，与灵魂勾连的津渡，与生活相守的默契，在人世间的缝隙中，自有振华君振喉高歌的清亮乐音。

首先触动我们的是作者思辨的勇气。

他从不停留在现象的表层，而是执着地向深处掘进，从而见骨见血。在探讨“现代人的孤独”时，他既不简单归咎于技术异化，也不盲目怀恋前现代社群，这种不趋附于流行结论的独立思考，让他的文字始终保持着思想前驱的张力。

更珍贵的是贯穿全书的真诚。

作者乐于展示思考的过程而非仅仅呈现结论。这种认知上的诚实，让哲学思考回归到“爱智慧”的本义——不是占有真理，而是始终在通往真理的路上。

作为“随笔”，这些碎片化的文章充分展现了文学的形式美。他的比喻总是恰到好处，将抽象理念化为可感的意象：既照亮了思想，本身也自成风景。

这部散文随笔集的特别之处，在于它实现了多重对话：与经典的对话，与时代的对话，更重要的是与自我的对话。振华徜徉在东西方思想资源之间，但所有的征引最终都服务于他对当下生活的洞察。他让我们看到，思想不必高悬在学术的星空，它就栖居在我们日常的疑问、抉择和领悟之中。

随笔之妙，在于一个“随”字。它随性，是思绪的自然流淌，不拘一格；它随意，是兴之所至的拈花微笑，不刻意求工；它随时，是对生活瞬间的捕捉与定格。书中篇章，或谈阅读所得，如与先贤哲人灯下对话；或察世相百态，于平凡琐碎中掘出深意；或直面内心幽微，在真诚的自我剖析中映照普遍的人性。

他的笔触，是思想的信步，学术的突破。

当我们被信息的洪流裹挟，当碎片化成为这个时代最显著的特征，真正的思考正在成为稀缺品。在这样的语境下，振华先生的《思想随笔》显现出它独特的分量——它是一片让思想自由生长的林地，每条小径都通往幽深处，每个转弯都可能遇见令人心动的风景。

在快节奏的今天，阅读《思想随笔》需要一种慢下来的勇气。这要求读者暂停、沉思、反刍。但这样的阅读回报是丰厚的——我们获得的不是现成的答案，而是思考的路径；不是教条的信条，而是探索的勇气。

在这个信息如潮水、观点如速食被消费的时代，我们习惯于奔跑，却疏于漫步；热衷于表态，却怯于沉思。也正因如此，便愈发感到一种难能的珍贵。这并非一座试图构建体系的思想宫殿，而更像一条蜿蜒的林间小径，引领我们暂时离开尘嚣，去往一个由观察、内省与叩问构筑的宁静绝顶。

通读全书，我们能清晰地感受到作者所守护的一种精神品质：即独立的思考。他不依附于任何流行的思潮或现成的答案，而是坚持以自己的眼睛观看，用自己的头脑判断。无论是对历史文化的重新审视，还是对现代人精神困境的深切关怀，他都提供了一种个人化的、带着体温的解读。这种思考，不是凌空蹈虚的玄谈，而是根植于生活沃土的智慧之树，结出的果实既有理性的清冽，也不乏感性的甘醇。

尤为动人的，是文字背后那个坦诚而真挚的灵魂。

熊振华先生不避讳自己的困惑与迷茫，他将思考过程中的挣扎、顿悟与喜悦，一并呈现在读者面前。这种真诚，建立了一座与读者平等对话的桥梁。我们阅读的，不仅是他人的思想，更仿佛在聆听一位智识上的友人，娓娓道来他的发现与感悟。于是，阅读的过程便成为一场双向的奔赴，激发着我们自身的思考，唤醒我们内心沉睡已久的问题意识。

这本《思想随笔》，是一片思想的芳草地，邀请每一位行色匆匆的现代人，在此驻足小憩。它不提供包治百病的万能药方，却能为疲惫的心灵提供一片荫凉；它不承诺直达真理的捷径，却能点燃我们每个人心中那盏名为“独立思考”的灯。

愿每一位翻开此书的读者，都能在这里由衷地感叹，只要愿意耕种思想，我们的世界一定能够繁花似锦。

末了，以旧联相赠熊振华先生：目揽三千云路，胸藏十万甲兵。

（序者为学者、作家、书画家）

李海蠡作：中国画《只此青绿图》