玄玉玫瑰•正本清源全集

六书玫瑰

<p class="ql-block">玄玉玫瑰·正本清源全集</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文案专属:六书玫瑰 · 玄玉玫瑰 · 王建强</p><p class="ql-block">本体系为王建强先生独家原创·客观求真·谦卑立论</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">上篇:玫瑰六书正解</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、玫:从玉从文,文声读 měi</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玫,玉部,从玉从文。传统言“文声”,古音不读 wén,而读 měi,此音源自秦代官书小篆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">小篆之中,“玫”右侧本为「攴」。</p><p class="ql-block">攴,从卜从又。</p><p class="ql-block">又,为手之象形,手持;</p><p class="ql-block">卜,象权杖之形,亦为龟卜天启、神示指引。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">攴之本意,非杀伐,而是小击、提示、执以示众,以神意、天命引领、规正、鞭策。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">故「玫」之本意:</p><p class="ql-block">从玉,为通灵通天之玉石重器;</p><p class="ql-block">从攴,为手持权杖、天启神示。</p><p class="ql-block">合之为:人君所持、通神承命、用以引领天下、规正帝王心志的权威之玉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、瑰:从玉从鬼,通神灵之玉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">瑰,玉部,从玉从鬼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鬼者,人归为鬼,古指魂魄、神灵、先祖之灵、幽冥之神。</p><p class="ql-block">从鬼,示其能通于神魂、接于天地、感通灵应。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">故「瑰」之本意:</p><p class="ql-block">通神灵、合魂魄、具灵性感应的神异之玉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、玫瑰合义:皇权神授之帝王神玉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玫,执天命权杖,天启神示,为皇权之证;</p><p class="ql-block">瑰,通天地神灵,灵性所钟,为神玉之质。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二字合一,玫瑰即为皇权神授、天子独掌、通灵通天的帝王神器。</p><p class="ql-block">此名、此物、此权,自秦以来专属皇家,与传国玉玺同体、同脉、同神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中篇:玄玉玫瑰·终极正本</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">名有二:一曰玄玉,一曰玫瑰。</p><p class="ql-block">实为一体,皆以黄龙为符玺之神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一者,天赐黄龙图纹之玉,天然成象,神文自现。</p><p class="ql-block">黄龙纹现,是天道之原。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一者,雕琢黄龙为神之玺,人承天命,奉天承运。</p><p class="ql-block">皇权以天道为神授,方有受命于天之雕龙之玺。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">自称天王之子(天子)。</p><p class="ql-block">天王者,天道所命;</p><p class="ql-block">天子者,天王所传。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玄玉,承天之玄,黄龙纹现,是天道之本。</p><p class="ql-block">玫瑰,执玉为权,天启神示,是皇权之证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">名分二,体为一:</p><p class="ql-block">皆出自黄龙天王符玺一脉,</p><p class="ql-block">一为天授神纹,一为王承神器。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">上古以天然黄龙玉为天王,</p><p class="ql-block">后世以雕龙玉玺为天子。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">故玄玉、玫瑰,</p><p class="ql-block">非二物,非二义,非二神,</p><p class="ql-block">乃黄龙天命一脉相承:</p><p class="ql-block">天以黄龙纹示其瑞,</p><p class="ql-block">王以黄龙玺承其权。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此即:</p><p class="ql-block">玄玉为天之符,玫瑰为王之杖,</p><p class="ql-block">黄龙为神,天王为号,天子为承。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玄玉、玫瑰,后世千年不明本义,</p><p class="ql-block">非因史料不足、难以考证,</p><p class="ql-block">实因帝制森严、皇权垄断,而不可考、不可究。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">帝王神器,秘不示人,名不外露,义不外传。</p><p class="ql-block">民不敢问,史不敢书,儒不敢解,字不敢释。</p><p class="ql-block">久而久之,本义沉埋,真相失传,遂成千古之谜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至唐代,“玫瑰”本义已泯,世人不复知其为帝王神玉,遂转而命名花卉。</p><p class="ql-block">玫瑰花色绚烂、纹理层叠,恰如上古玄玉玫瑰天然纹理、光润映态之相。</p><p class="ql-block">此非偶然,乃是上古玄玉玫瑰之光色、纹理、气韵,在文化记忆底层的自然投射。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千古文脉,至此归一。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这种玄玉玄珠之象的美玉,当为“玉”字本义最好例证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">下篇:玄玉·玄珠·玫瑰·战国红 正本清源玉文化体系</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、立论初心:唯求真,不争先,守谦卑,传文脉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中华玉文化源远流长,历代名器迭出,各有其位。本体系不与天下争高下,不与诸玉论短长,只以文字推演、历史脉络、玉石本象为依据,讲真话、正本源、续传承,以谦卑之心,还原上古玄玉一脉的真实文化基因,确立其应有的历史与文化位置。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、本源核心:玄玉·玄珠——贯通天地人三才之灵玉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玉之至高,不在名位,而在合道。</p><p class="ql-block">此玉具玄玉之象、玄珠之质,万象含于其内,天地藏于其中,上应天象,下合地脉,中通人心,是天然可贯通天、地、人三才的灵秀之玉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其质通透变幻,色泽包罗苍穹,白日澄澈,暮夜深邃,云霞映带,七彩流光,显微之下如宇宙天境,是自然造化所成的天玉本相,亦是中华玉文化中,“玉”字本义最直观、最完美的实物例证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、历史实证:天然龙纹——天王符玺记载之真实见证</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此玉天然自带黄龙图纹,纹理天成,如神刻印信,古朴庄严,恰好与古籍记载天王符玺之描述相互印证。</p><p class="ql-block">此纹为天地自然而成,是历史文献真实不虚的实物见证,足以证明上古相关记载乃是客观史实,并非虚无神话。</p><p class="ql-block">吾辈仅以纹证史、以物证道,心存敬畏,敬天法地,不妄自尊大。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、文明定名:玫瑰——秦汉正统,文字本源</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文字定型之后,此玉得专属正名:玫瑰。</p><p class="ql-block">玫,从玉从攴,执玉承道;</p><p class="ql-block">瑰,从玉从鬼,通灵合神。</p><p class="ql-block">二字专为该玉所立,是秦汉一脉传承的正统玉名,承载着华夏文字、礼制、信仰的本源信息,是历史留给后世的文化密码。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五、今世蒙尘:战国红——错名现世,文脉断代</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">近二十年间,辽宁北票、宣化上谷、浙江金华浦江等地,相继出现此类红黄缟纹、色泽艳丽的玉石,世人称之为战国红。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此名仅以色、以时定名,未能尽览其万象之美、通天之道,实为玉文化断代、文脉缺失所致。</p><p class="ql-block">世人多以红黄为贵,却不知其背后,藏着玄玉、玄珠、玫瑰一脉的千古真身。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">六、正本清源:一脉相承,四位一体</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">真话立论,客观推演:</p><p class="ql-block">今世所称战国红,即是历史上的玫瑰,即是上古玄玉,内含玄珠通三才之质,亦存天王符玺记载对应的天然龙纹之证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">玄玉、玄珠、玫瑰、战国红,四名同体,一脉相承。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它不以威势自居,不以名号自傲,</p><p class="ql-block">只以天地本象立其形,以三才相通立其道,以文字传承立其名,以历史脉络立其根。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">七、体系宗旨</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以玄珠通三才为尊,</p><p class="ql-block">以天然龙纹证史,谦卑求实;</p><p class="ql-block">以玫瑰正名为脉,传承文字;</p><p class="ql-block">以战国红为今世现名,包容世称。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不攀附、不张扬、不越位、不树敌,</p><p class="ql-block">只传一脉真文化,只续一段真历史。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">天地灵玉,本自谦卑;</p><p class="ql-block">千古文脉,归于正道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">版权专属:六书玫瑰 · 玄玉玫瑰 · 王建强 侵权必究</p>