宝生祥

書園心語

美篇简介: 《百年骑楼》与《经典散文集·墨染书香》双册同载“宝生祥”铺号两篇散文，笔致温厚、气韵沉潜。文章以青砖为纸、骑楼为卷，深情铺陈丁氏家族扎根海口中山路逾百载的商旅长歌——一纸商约，镌刻信义千钧；一扇木门，开合百年风云。文章以文载道、以史铸魂，礼赞中华文明绵延不绝的璀璨光华，讴歌海南儿女忠厚传家、孝润桑梓、敢闯善为的精神品格，更昭示新时代琼崖儿女以文化自信为帆、以实干担当为桨，在海南自由贸易港建设伟业中倾注智慧、奉献热忱、书写荣光！ 目录点评一致我的读者们原文一二致我的读者们原文二作者简介 中山路110号“宝生祥”铺号。 点评 丁淑芬（椰树集团功臣、常务理事、办公室主任）:每个家族都有历史，代代传承，但是用文字记录家族史的少之又少，厚哥是集几十年人生阅历的感悟和人生轨迹于笔🖊端，写进了家族每个人的一生轨迹和不同的人生路程，家人会感激您，您的文字让丁氏家族代代相传，这就是文人的伟大之处！敬佩！[微笑][微笑][微笑][抱拳][抱拳][抱拳][强][强][强]。（2026年1月24日）黄娟:@丁笃厚你太棒啦！[强][强]我们六班同学以你为荣！[玫瑰][玫瑰]。（2026年1月24日）。@丁笃厚你的曾祖为有你这样的曾孙而感到无比的骄傲和欣慰！[强]（2026年2月3日）陈梅:@丁笃厚文化传承人[强][强]。（2026年1月24日）。@丁笃厚拜读了感觉是我身边可亲身感受到家族传承脉络清晰一族了不起的家族[强][强]（2026年2月3日）聂志成:@丁笃厚你好样的[强][强][强]做你同学真高兴？同学中出了个文人，确实高兴，而且还是同桌，怎么不令人高兴。（2026年1月24日）。@陈梅我们有@丁笃厚是很荣幸的事。（2026年2月4日） 以上三位是海南华侨中学七七届初中六班同学。黄娟是海南华侨中学七九届高考以348.5分荣获学校第一名，是当时北大、清华录取分数线以上的同学。陈梅在北京中学教学，她教的学生上北京大学。 丁笃厚 二0二六年二月四日立春 一致我的读者们 　　仅以数语，来自本文的作者，向你们致意。 今收到海口市作家协会倾心编撰出版的《百年骑楼》一书，该书以文字为砖、以记忆为梁，深情讲述这座滨海古城的沧桑与风华。我生于斯、长于斯，怀着赤子之心撰写了2695字《宝生祥》铺号里发生的最真实海南椰雕故事——那曾惊艳世人的指尖艺术，在骑楼斑驳光影中雕琢岁月，在椰壳方寸之间镌刻山海魂魄。与其说椰雕艺术是中华灿烂历史文化的视觉呈现，不如说它是一枚温润的家风信物——以椰壳为纸、刻刀为笔，一痕一划间，镌刻着华夏家族绵延千载的勤俭家训、孝善风骨与奋斗精魂。这篇文字不仅是家族史，更是海南椰雕作为国家级非物质文化遗产的生动注脚。从唐宋岁贡到民国世博金奖，从骑楼作坊到故宫珍藏，丁氏家族自广西来琼用五代人的百年坚守，将椰壳雕刻升华为承载"华夏民族悠久历史文化"与"精神密码"的艺术载体。此文有幸入选，愿它成为一扇窗，让更多人看见海口的温度与厚度；更愿它化作一座桥，让骑楼文化在海南自贸港奔涌的时代浪潮中，重焕生机、熠熠生辉。 唯愿你们，我的读者们，也同样会觉得《宝生祥》是值得一读的作品。 谨致以最美好的祝福。 丁笃厚 二0二六年二月三日 原文一 百年骑楼 宝生祥 丁笃厚 1962年2月17日，我出生在海口市中山路110号"宝生祥"铺号。该铺号的创始人也是海口钟楼设计者、我的曾祖丁少瑾（苑瑜），宝生祥铺号主营海南土特产品和椰雕艺术品。 曾祖在楼面上特意设计的形状像一个座钟，谆谆告诫子孙：凡事须三思而行，奋志为人。宝生祥店门楣上端，大时钟之"生"字，勿因吾终而止。 海南椰雕艺术发展史是中华民族发展史的一个重要组成部分，椰雕技术和艺术的成就体现了人们不同时期的科技成果和审美需求，具有特殊的重要意义。它自唐宋时期已经是中国艺术品中的一朵奇葩，当年也是琼州的岁贡精品之一。 2022年12月10日星期六《海口日报》第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰壳上的海南故事》。该文记者近日，在"天南贡品"国家级非物质文化遗产海南椰雕展在海口市博物馆开展时采访海南省美术家协会副主席、香港美术家协会副主席蔡於良和我。 蔡於良深情地说："我手中的文物是社会的，我会陆续把它们捐赠到全国各地的博物馆，让真正欣赏它们的人去拥有与保管，让它们真正回到社会中，让更多的人看到它们，让后代子孙了解民族的历史，通过它们跨越时空与我们的祖先对望，更加热爱我们的祖国。" 2023年12月15日星期五上午，蔡於良先生莅临海口市龙华区文化室接受海南椰雕艺术专题采访： "根据掌握研究资料，我对海南椰雕艺术划分三个发展阶段，可称三个里程碑，两个家族。第一个里程碑是将椰壳制作成碗杯等简单生活用具。第二个里程碑是用金属镶嵌于椰壳中。第三个里程碑是最高的一个里程碑，是将中华文字、绘画艺术用于雕刻椰壳之上民国时期丁氏家族宝生祥铺号荣获世界博览会金奖的作品。" 2023年11月24日星期五上午，政府因将在骑楼筹办椰雕博物馆，派4人文化工作组采访我，于是我介绍在民国时期丁氏海南椰雕工艺品荣获世界博览会一等奖的制作者丁延曦爷爷其产品之所以震惊世界之缘由。 他既熟悉金石学、绘画、诗词、书法和雕刻艺术，又深谙华夏悠久历史灿烂之文化，于是能够集中华优秀文化元素内涵于椰雕艺术品之上，故而中华文化惊羡世界。 "祖父丁翰章，清代优廉贡生，奉上谕于同治七年自广东省灵山县（今辖广西）来琼，历任崖州、文昌、临高、昌化（昌江）等州县训导、教谕。伯父丁苑琼是光绪三十二年丙午优贡生，晋京朝考，荣获第10名。在从京返琼时，适逢民主革命兴起，席卷神州大地，清王朝岌岌可危。当时，清解元曾对颜先生创办的琼台最高学府﹣﹣雁峰书院挽留其伯父，请他不赴福建府上任，而与其弟、著名金石书画家丁宛瑛在书院共同执教，为海南培养人才。其先父丁苑瑜是著名海南椰雕艺人，技艺高超，名闻遐迩。他曾在民国十年间（1921年）海口市中山路开设宝生祥号工艺店，销售海南地区的独特椰雕工艺品和他自己创作的作品，兼修理钟表。当时海口市开辟马路，长堤路建筑大钟楼，其四面的大时辰钟，就是海口市商会长聘请其父设计安装的。其父所雕刻的海南沉香香山、寿字、喜字和山水人物作品，技艺精湛，被选送保存百年骑楼和陈列在北京故宫博物院内。从此，海南椰雕不仅国内名闻遐迩，而且亦饮誉国际。"（来源：荔湾区政协） 丁氏椰雕以金文作字，用纯金填，题为"富、贵、寿、考，画选"桃、兰"装饰，充分展示华夏民族之悠久历史文化，传承载"精神密码"于美器入展"天南贡品"国家级非物质文化遗产海南椰雕大展。 1929年，爷爷娶了丘浚后裔独女邱惠英奶奶，他既是海南琼台书院主考丁翰章公的孙子，又系丘浚后裔之女婿。爷爷出身与联姻之家都是热爱读书之家族。也许是受家风影响，爷爷做事时，不仅负责任，而且要求高。因此，爷爷在椰器文字雕刻绘画等诸多元素构成中，对如何集中华优秀传统文化于一体是深入思考过的。 丁延曦青年时代便在椰雕崭露头角，显示出浓厚的家学渊源和高雅的艺术格调。他由于家学渊源，又善于观察思考，能抓住文化与雕刻特征，因此，他的作品形体生动传神，生机盎然，形成自己的清新优美、明快淡雅之风格。可见，他是在艺术市场能标榜千秋，是把形式和技法融合在一起创新，使椰雕形成一个独特的表现的人。 应该说，丁延曦是一个使绘画、诗词、雕刻、书法、椰壳、金、银、锡和玉等元素高度融合在一起更具"禅味"，形成自己独一无二的风格的人。他的重要贡献是将人类掌握的优秀元素整合排序，将彰显着人类文化智慧逻辑思考的程序集于椰雕工艺品上。 新中国成立后，爷爷丁延曦是海口当时公家修表店的负责人1963年荣获海口市委颁发的1962年度先进工作者称号。1964年荣获海口市钟表合作社"生产能手"称号。 1954年，我的父母就在这个骑楼里结婚。我很小的时候，每次父亲在中山路二楼的走廊上钉鞋子时我都在身边默默地看着。父亲穿的底部用汽车轮胎制作，鞋面用棕色的橡胶皮态叉做的干部鞋。这种鞋在那年代很普遍，但父亲的鞋与别人的有两点不同。一是上面棕色的橡胶皮，我在海口从没见过同样的一双，二是鞋子钉了很多小钉子，仍旧穿着，这两点让我一辈子难以忘怀。 伫立身边仔细观， 鞋子满钉何不换？ 翻来覆去修理实， 双脚一穿精神焕。 这幢楼房有两层，第二层底层由木板铺成。有两个天井，第一个天井在铺面中间，但不能通天，屋顶是瓦层。铺面里边还有一个露天天井，父亲在天井北边楼边搭建一个养鸽子的笼子，里面靠东边墙放了一个长方体的木箱子，箱子横笠制成很多个一样的小格子，每个格子都可以放进一对鸽子。到了晚上，姐姐负责检查那些格子里的鸽子，然后用一条条橡皮筋把格子绑起来。笼子里养了很多鸽子。母鸽将幼鸽孵出来后，父母都把它们送给爷爷、奶奶和外婆，我们都很难吃到。鸽飞了，云： 鸽蛋出仔了， 未睁仅嘴呀。 天亮起床瞧， 鸽飞老人家。 1971年夏，我们从中山路搬出来时，父亲忘不了带出几件椰雕纪念。辗转半个世纪过去了，目睹这几件已破损、陈旧，却依然透出神韵的椰雕作品，让人感慨万千。 二致我的读者们 　仅以数语，来自本文的作者，向你们致意。 《宝生祥》荣登中国华侨出版社——中央级、国家级出版机构典藏名录，其入选《经典散文集·墨染书香》，不仅彰显华文创作之精粹，更使这一方墨韵书香，永镌华夏文明长卷，世代传芳。 我生于斯、长于斯，怀着赤子之心撰写了1517字《宝生祥》铺号里发生的最真实海南椰雕故事——那曾惊艳世人的指尖艺术，在骑楼斑驳光影中雕琢岁月，在椰壳方寸之间镌刻山海魂魄。与其说椰雕艺术是中华灿烂历史文化的视觉呈现，不如说它是一枚温润的家风信物——以椰壳为纸、刻刀为笔，一痕一划间，镌刻着华夏家族绵延千载的勤俭家训、孝善风骨与奋斗精魂。这篇文字不仅是家族史，更是海南椰雕作为国家级非物质文化遗产的生动注脚。从唐宋岁贡到民国世博金奖，从骑楼作坊到故宫珍藏，丁氏家族自广西来琼用五代人的百年坚守，将椰壳雕刻升华为承载"华夏民族悠久历史文化"与"精神密码"的艺术载体。此文有幸入选，愿它成为一扇窗，让更多人看见海口的温度与厚度；更愿它化作一座桥，让骑楼文化在海南自贸港奔涌的时代浪潮中，重焕生机、熠熠生辉。 唯愿你们，我的读者们，也同样会觉得《宝生祥》是值得一读的作品。 谨致以最美好的祝福。 丁笃厚 二0二六年一月二十二日 原文二 　　“头部靠牢笼柱子为父亲。” 宝生祥 丁笃厚 海口市中山路110号"宝生祥"铺号。 图为追求革命理想的年青人父亲（右起第三人）扮演在广州解放前在街道上同穷苦人民一起与反动派做坚决斗争剧情。解放初期，父亲为广州青年话剧演员。 头部靠牢笼柱子为父亲。扮演被反动派关押在牢笼里的追求革命理想的年青人。解放初期，父亲为广州青年话剧演员。 1962年2月17日，我出生在海口市中山路110号"宝生祥"铺号。该铺号为海口钟楼设计者、曾祖丁少瑾（苑瑜）创建，主营海南土特产和椰雕艺术品。 海南椰雕艺术发展史是中华民族发展史的一个重要组成部分。它是自唐宋时期已经是中国艺术品中的一朵奇葩，当年也是琼州的岁贡精品之一。 2022 年12月10日星期六《海口日报》第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰壳上的海南故事》。该报道：在海口市博物馆开展时，有一位特殊的参观者，他便是丁氏家族的后代丁笃厚。“展览中有一套极其珍贵的椰雕茶具便出自他的爷爷﹣﹣著名椰雕手艺人丁延曦之手。这套椰雕茶具曾在民国十七年琼山自氏艺人丁延曦送往安南河内参加世界博览会获得一等奖，在抗日战争时期流落国外，后来成为日本茶道界国宝级人物三轮休雪旧藏中的茶道国宝……今年三月，该椰雕茶具被蔡于良在日本拍卖行拍得，终于回到家乡海南岛。” 壬寅中秋，椰城灵光，何故？蔡于良，忽报喜讯。中秋椰具归琼崖，词曰： 忆倭寇侵琼，处抢夺珍宝。骑楼宝生祥铺，掌柜丁少瑾。主营椰雕工艺，器精冠全岛。逢世界博览会，获得一等奖。乙酉年之际，三轮休雪藏。 天地间，光阴转，多少事？风物长宜，漫天涨海游龙鱼？明月也有圆缺，何况物分亦合。嫦娥舒广袖。寂寞望中原，椰杯盛琼浆。 解放后，丁延曦是海口当时公家修表店的负责人。1963年荣获海口市委颁发的1962年度先进工作者称号。1964年获海口市钟表合作社“生产能手”称号。 1951年，父亲是广州青年话剧演员，当年从广州考到武汉中原大学读书，校长是潘汉年的胞兄潘梓年。父亲学的是金融专业。因他擅长写文章，于是被学校推荐抽派到广西配合政府土改工作。当时，父亲是在陶铸领导下的土改办公室工作。经过半年工作后重返学校继续完成学业。 1953年夏，父亲毕业后在海南银行工作期间，仍然不忘用他的笔歌颂海南出现的可歌可泣的新气象。如海南省机械厂，海南石碌铁矿等，采访报道劳动模范事迹登上海南日报。《海南日报》1963年8月17日刊登丁祺亨父亲以笔名丁奇采访海口市、海南区、广东省的先进生产者一《工人阶级本色一记海南机械厂秀英车间副主任冯世富》。文章分四段记述：一工人爱他；二他爱工厂；三工人阶级本色：四带头的作用。 父亲写的两本书：其一，改革开放最早出版的经济专业书籍《签订经济合同法律知识手册》，其意做事要讲规矩不可僭越；其二，歌颂琼崖战士转业在橡胶工厂工作可歌可泣的长篇小说《老兵新志》，其意做人要有琼崖革命坚忍奉献精神。 可见，今天我们新中国取得的成就都是一代一代人不懈地奋斗和创造的成绩。 作者简介 一 丁笃厚，字书园，号金刚岭居士，1962年2月17日出生于海口市中山路110号，世居府城宗伯里。丁氏廿二世男。丘浚廿六代外孙。海口市税务局三级高级主办，海口市税务学会副会长。原海南省古玩学会副会长。原中华文化促进会丁公文化工作委员会《中华丁氏总谱》文化篇主编。在中南财经政法大学、中国书画函授大学、中国人民大学修业。 1991年9月，在《大特区税务》杂志上发表《美国税制》一文，论述计算机管理，窗口服务和统一稽查对我们国家税务征管工作借鉴。 2010年1月21日星期四《无论在哪个岗位都应服从安排，认真工作》一文刊登《海口晚报》4A。 2020年4月13日星期一《红城湖》纪实文学节选1500字刊登于《海口日报》副刊-阳光岛第11版头条。这是一篇通过记录丘浚家族故事，旨在歌颂海南人民勤劳、善良、朴实和气节品质的纪实文章。 2021年11月5日至7日在海口举办由国际中国音乐家联合会、国际古琴学会等主办，由龚一、杨青、王鹏、郑济民、张子盛等名师担任主裁的“十八展翼、古琴观澜”全国比赛中，作者以八级“梅花三弄”曲荣获三等奖。 2025年8月，海口政府主办《百年骑楼》文学作品，著作《宝生祥》被收集。该文记录中山路110号“宝生祥”铺号故事。 2025年12月13日海南省税务学会关于表彰2025年度税收优秀论文，撰写税收课题《国际旅游消费中心的税收政策研究》荣获优秀奖。海南省税务学会文件琼税学发[2025]5号。 2025年12月第1版中国华侨出版社《经典散文集墨染书香》，著作《宝生祥》被收集。 二 海口府城宗伯里丁氏家族简史： 太始祖丁天官，字继芳。原籍福建漳州府就溪县。 十八世祖翰章公，1868年来琼，为来琼始祖，琼台书院主考（师爷），提出“守砚堂”家训。 十九世男丁苑瑜（少瑾）是海口钟楼设计者，中山路110号“宝生祥”铺号掌柜。 廿世男丁延纲是第六期黄埔军校学生，通讯地址为中山路110号“宝生祥”。 廿世男丁延曦是著名的椰雕设计、雕刻和绘画者，他雕刻一套椰雕茶具曾在民国十七年送往安南河内参加世界博览会获得一等奖。《海口日报》2022年12月10日星期六第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰壳上的海南故事》。 廿一世男丁祺亨是《老兵新志》歌颂琼崖纵队精神64万字小说作者。 廿一世男丁祺恒于2009年北京在人民大會勋授的:建國六十周年共和國建设功勋人物勋章。 廿二世男丁笃厚传承和弘扬翰章公提出“守砚堂”家训，创建“丁氏博物馆”，坚守文脉，耕读传家精神。