隋梅映古寺，塔影入春寒——国清寺早春纪行

金木

　　二月的天台山尚带微寒，我与好友来到国清寺，恰逢隋梅初盛、隋塔静立、古刹无言。这座始建于隋开皇十八年（598年）的千年道场，是智者大师亲手擘画的佛教圣地，亦是中国佛教天台宗的祖庭，同时也是日韩天台宗公认的祖庭。

　　隋开皇十八年（598 年），晋王杨广（隋炀帝）按天台宗创始人智者大师（智顗）遗愿敕建，初名天台寺；大业元年（605 年）隋炀帝取 “寺若成，国即清” 之意，赐名国清寺。其名即寓家国清平之愿。唐代会昌法难被毁，现存主体建筑多为清雍正十二年（1734 年）重修。

天台宗（又称法华宗）是汉传佛教最早创立的宗派，第一个彻底本土化的佛教宗派，形成于陈隋之际，由智顗（智者大师）在浙江天台山创立，以《法华经》为根本经典。不仅推动了佛教中国化进程，还深刻影响了宋明理学，并衍生出日本天台宗等分支。 国清寺的早春，梅花与古寺相映成趣。踏进古寺，这里没有香火鼎沸，却有山门幽寂、苔痕漫瓦、梅影横斜独得清韵。正值梅花盛期，粉瓣纷落如雪，覆在青苔屋顶、橙墙黛瓦、龙脊飞檐之上，给整个古寺增添了几分诗意与浪漫。 隋梅，中国现存最古老的梅树之一， 相传为隋代高僧智者大师手植，枝干虬劲，历劫不凋，历经一千四百年光阴依然静静绽放，仿佛一位忠诚的守护者，默默守护着那座古老的寺院，见证着寺院的兴衰与时代的变迁
隋塔（报恩塔）是国清寺旁的标志性千年古塔，浙江现存最高的古塔。始建于隋代，六面九级，残高 59.4 米。历经千年风雨与唐武宗灭佛，木构塔顶与飞檐尽毁，独存砖砌塔身，巍然不倒。

隋塔映梅，古寺藏春。

国清寺除了“隋寺、隋塔、隋梅”外，另有两幅极具价值的书法字帖，堪称国清寺的 “镇寺之宝”，它们便是独笔鹅字碑与方丈碑。

独笔鹅字碑：右半边传为王羲之手迹，左半边由清代书法家曹抡选苦练七年补全，一笔而成，气势贯通，是书法史上的奇珍；碑体保存完好。 方丈碑：碑上题有“大中国清之寺” 五个大字，笔力遒劲。“会昌法难”，国清寺被毁；唐大中五年（851 年）重建，时任工部尚书、大书法家柳公权奉旨书额，作大中国清之寺（亦有碑刻作 “大中国清寺”），是晚唐权威的官方寺名题署，兼具书法与历史双重价值。 国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称为“中国四大名刹”。这里没有什么商业痕迹，更多得是宗教的禅意，自然的静谧，历史的厚重，以及一些生活气息，在这里的僧人至今仍保持着自己耕作、自给自足的田园生活。 国清寺，这座历史底蕴深厚的古刹，在漫长的岁月中，曾有众多声名远扬的高僧驻锡于此。包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。不仅如此，国清寺还吸引了无数文人雅士的到访。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等均在此留下墨宝。此外，王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹等书法大家的摩崖手迹，这些珍贵的文化遗产，见证了国清寺在历史长河中的辉煌与魅力。