伟大的春节

张明（谢绝私聊）

在电视上看新闻，全国各地的民众，都在流动着，飞机场侯机厅人头攒动，火车站更是人山人海，高迅公路上车流如河，码头上上下渡船的人群如织，就连乡间小路上也是摩托车飞奔……他们都朝着一个方向一一家！以迫切的心情回家，他们又都为了什么？

他们的目的是回家团圆，回家过年 。洗去一年艰辛的汗水，暂停一下奋斗与拼搏的脚步，放下肩上沉重的担子，牵手对亲人的想念，不顾一路的辛勤与艰苦，回到日思夜想的家乡，回到团圆的地方，欢聚一堂，了却那深深的思念，沉入到那浓浓的亲情，投进到家的怀抱中。我看到了提着行李，满脸笑容飞奔上火车的孩子，看到了挑着沉重行李，满载而归的一对夫妻，看到了码头上接回家过年亲人的人们……

今年，我国春节申遗成功，联合国把中国的春节列入世界文化遗产。春节的伟大之处在于，一个国家能不分天寒地冻与春暖花开的地域，居然这么自然情愿，真心实意的加入到如此重大的一次盛典中，还是每年一次，从不间断，它的凝聚力到底在哪里？这就是家庭中亲情的力量，让中国人能够自觉地遵循着人伦的大道，它远大于宗教，大于政治，大于金钱。不管家在穷乡避壤，还是在灯红酒绿的都市，都要千里迢迢跋山涉水往家奔，阻挡不住中国人回家过年的脚步，遮蔽不住对亲人的思念。

我想起舞剧《白毛女》，杨白劳一年辛苦，生活仍没有着落，还遭地主逼债，连包饺子的面粉也买不起，可还要为喜儿扯了一尺红头绳过年的故事。生动的体现了中华民族对于年的希期，对于幸福生活的想往，对社会进步的期盼。

春节的由来历史悠久，相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，它头长犄角，凶猛异常，常年深居海底，到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命，人们纷纷逃往山中躲避灾害。后来人们发现，“年”最怕红色，火光和炸响。于是每年除夕，家家贴上红对联，燃放爆竹，户户烛火通明，守更待岁，初一一大早还要走亲串友，道喜问好，这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。我们不能忘记“太初历”，不能忘记落下闳，是他提出了中国最科学，沿用之今的历法，把正月初一做为一年的头一天，他是中国的“春节老人”；有了二十四节气，它不仅仅是一个节日，承载着中华民族的文化底蕴和情感寄托，它象征着新的开始，团圆和希望，更指导着广大农民耕种收获的节令，使大众丰衣足食。

人类在弱小时，寄托对联，炮竹烛光，对付怪兽。随着人类不断强大，繁衍生息逐渐强大，人们对春节赋予了新的期盼，期盼新一年的风调雨顺，五谷丰登，生活幸福，到如今人们天天过着幸福美满的生活，开始对年春节寄予了新的内涵，形成了新的民俗习惯。

习俗的认同是生活状态的一致性，体现长久生活状态的融合，这势必形成共同的集体人格，从而构筑了中华民族的文化价值观。这个文化的主脉，就是以家为核心衍生出的亲情之线。一个人即便走到天涯海角，心中有一根无形的线，有多少中国人就有多少条线，这些线织在一起，就是中国人用情感编织的血脉之网。这种巨大的凝聚力历久不衰，任皇权更迭，王旗易帜，中国人回家过年，去滋润亲情的初心始终不改。“有钱没钱回家过年”，就是中国人对宗族血脉的寻根问祖，体现在每年回家过年的过往中。

人们赞美春节，期待团圆，欢度春节。文人墨客挥笔写出许多少赞美春节，歌颂团圆的诗篇。

唐代李世民《除夜》

岁阴穷暮纪，献节启新芳。

冬尽今宵促，年开明日长。

冰消出镜水，梅散入风香。

对此欢终宴，倾壶待曙光。

欧阳修的《生查子（元夕）》

去年元夜时，花开灯如昼。

月下柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿青衫袖。

白居易的《除夕寄弟妹》

感时思弟妹，不寐百忧生。

万里经年别，孤灯此夜情。

病容非旧日，归思逼新正。

早晚重欢会，羁离各长成。

这些诗句都寄托了人们对家和亲人的思念，揭示了春节的深刻内涵

在如今，就算把全世界的节日都写在日历上，也撼动不了对中国春节的向往，一个融合在文化基因中的传统节日，对这个民族有如此强大的整合能力，多么令人惊叹，我们的春节是我们对文化的认同，是对文化的自信，是文化自觉凝聚成的民俗、民意、民心。我们的春节是全世界华人热爱生活，看重亲情的最好体现。

春节是一个家庭的团圆，也是一个家族的团聚，更是中华民族的凝聚，如同一块块砖筑成的长城那样的有力坚强。

伟大的民族必然诞生伟大的文化，伟大的文化必将凝聚伟大的民族。伟大不是吹出来的，是庞大的族群，经过几千年的磨难锤炼而跟植于血脉的认同，这就是中华文明生生不息的魅力所在。

伟大的民族必然诞生，伟大的文化，伟大的文化必将凝聚，伟大的民族伟大不是吹出来的，是庞大的族群，经过几千年的磨难锤炼，而根植血脉的认同，这就是中华文明生生不息的魅力所在。

我深深地认同那些奔波回家的人们，并加入到这个庞大的队伍中，回家过年了！

2026年2月16日于西安图片来自网络