<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第七天2025年12月30日星期二</span></p><p class="ql-block"><b>一、帝王谷</b></p><p class="ql-block"> 为了能在大批游客到达之前赶到帝王谷景区,清晨5点半我们就出发了。结果,我们的两辆的士刚到景区门外,就看到旁边一辆辆旅游大巴接踵而至。C同学一看不妙,甩下正在下车的所有小伙伴儿,机敏的冲向售票处。等我们大家走近检票口时,她已经为大家买好门票并在等候检票的长队中占据了相当靠前的位置。</p><p class="ql-block"> 帝王谷是古埃及新王国时期(约公元前1550年至1070年)法老和显赫贵族的长眠之地。与古王国时期的金字塔不同,这里的陵墓深挖于荒凉的底比斯山脉岩石中,目的是为了隐蔽并防止盗墓。目前已发现 60 多座陵墓(编号为 KV1 到 KV65)。为了利于文物保护陵墓会定期轮换开放。通票只允许从当日开放的名单中任选 3 座 参观。但是不包括需要另外特别购票的三座陵墓。我们首先参观了需要特别购票的图坦卡蒙、塞提一世以及拉美西斯五世/六世这三座陵墓。</p><p class="ql-block">图坦卡蒙墓 (KV62)</p><p class="ql-block"> 面积虽小,但名气最大。这里是唯一未被完全盗掘的陵墓。</p> <p class="ql-block">塞提一世墓 (KV17)</p><p class="ql-block"> 是需要额外付费且门票最贵的“顶级”陵墓。它是整个帝王谷最深、最华丽、色彩最震撼的陵墓。</p> <p class="ql-block">拉美西斯五世与六世墓 (KV9)</p><p class="ql-block"> 拥有令人惊叹的完整天文天花板,色彩极为鲜艳。</p> <p class="ql-block"> 随后,又在炎炎烈日下排长队逐次参观了:</p><p class="ql-block">拉美西斯一世墓 (KV16)</p><p class="ql-block"> 其核心特点是规模极小但壁画色彩极其艳丽,生动描绘了法老在众神引导下进入冥界的旅程。</p> <p class="ql-block">拉美西斯三世墓 (KV11)</p><p class="ql-block"> 规模宏大,有些浮雕非常生活化。</p> <p class="ql-block">拉美西斯四世墓 (KV2)</p><p class="ql-block"> 入口宽敞,天文学天花板和<span style="font-size:18px;">墙壁上</span>艳丽的浮雕保存极佳。</p> <p class="ql-block"> 帝王谷法老陵墓是地下浩繁工程与精致艺术完美结合的宏大建筑。陵墓里墙壁和天花板上遍布的石材浮雕,精美绝伦。历经三千多年其形象仍然清晰生动、色彩依旧鲜艳夺目。令人叹为观止!堪称人类文明的瑰宝。人们身临其境所感受到的那种冲击和震撼是难以用语言和照片来表达的。</p><p class="ql-block"> 将帝王谷与我们在26日参观的萨卡拉比较,作为古埃及不同时期的王室陵寝中心,尽管它们的使用时间相隔了大约 1000多年,但总隐约地感觉它们之间似乎在冥冥中存在一种神秘的轮回关联:萨卡拉见证了金字塔的诞生和演变(从层级金字塔到真正的光滑面金字塔),帝王谷则是在金字塔屡遭盗墓后,法老们为了寻求更隐蔽的安全感,转而选择在深山中开凿岩墓的产物。如果说萨卡拉是金字塔起始的开端,帝王谷则是金字塔终结的标志;冥冥中萨卡拉宛如唱响起序曲的金字塔的“前世”,而帝王谷仿佛是吟颂着挽歌的金字塔的“来生”。“不明觉厉”、“细思极恐”!就此打住。我们要抓紧赶往下一个景点了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、哈特谢普苏特葬祭殿</b></p><p class="ql-block"> 哈特谢普苏特葬祭殿,也常被称为戴尔巴哈里神庙(位于卢克索西岸的帝王谷对面),是古埃及建筑史上的一颗璀璨明珠。这座神庙由埃及历史上最有权势的女法老——哈特谢普苏特下令建造,约建于公元前1479年至公元前1458年。它不仅是宗教祭祀场所,更是哈特谢普苏特用来巩固其统治合法性、宣扬功绩的宏伟纪念碑。其建筑特点打破了传统,巧妙地将人工建筑与自然地貌融为一体。</p><p class="ql-block"> 依山而建的三层阶梯式结构是该神殿最显著的特征。设计师森马特摒弃了传统的平地神庙布局,充分利用了底比斯卫城北端峭壁下的地形。神殿由三个逐层向内收缩的台层组成,每个台层都有柱廊环绕。低矮宽阔的建筑水平线条与背后高耸陡峭的石灰岩山崖垂直线条形成了强烈的视觉对比,使建筑看起来像是从山体中生长出来的一样。</p><p class="ql-block"> 三层台层之间通过宽阔的中央坡道连接,引导视线和人流直达最高层的圣所,强化了宗教仪式的纵深感。</p> <p class="ql-block"> 在下面这张“平起平坐”的合影里,我右手拿的法器是安卡(上图浮雕中鹰头神右手拿的就是安卡)。安卡的造型为顶部带环的十字架,寓意“生命的钥匙”,在宗教仪式与墓葬艺术中频繁出现,是古埃及象征生命与永生的核心符号。常被神祇或法老握于手中,代表赐予生命或掌控生死的权柄。猜一猜,我左手拿的法器是什么?哈哈哈!</p> <p class="ql-block"><b>三、卢克索神庙</b></p><p class="ql-block"> 傍晚,坐船渡过尼罗河,乘着夜色游览了尼罗河东岸著名的卢克索神庙。卢克索神庙与规模宏大的卡纳克神庙不同,卢克索神庙的布局更加紧凑、优雅。它是世界上唯一一座曾由古埃及法老、亚历山大大帝、罗马皇帝以及伊斯兰教圣徒共同留下痕迹的神庙。主要供奉阿蒙神的化身“阿蒙-雷”。它不是为了祭祀亡者,而是为了举行奥佩特节。每到这个节日,阿蒙神的圣船会从北边的卡纳克神庙逆流而上抵达这里,象征着法老权力的更新与重生。</p><p class="ql-block">狮身人面像大道</p><p class="ql-block"> 神庙入口处起始于一条长达 3 公里、连接卡纳克与卢克索两座神庙的大道。2021年修复完成后,两旁排列着数百座狮身人面像。</p> <p class="ql-block">孤独的方尖碑: </p><p class="ql-block"> 塔门前原本有一对红花岗岩方尖碑。现在只剩左边的一座,右侧的那座在 19 世纪被送给了法国,现在矗立在巴黎协和广场。</p> <p class="ql-block">巨像: </p><p class="ql-block"> 门前有两座巨大的拉美西斯二世坐像,气势磅礴。</p> <p class="ql-block">阿蒙霍特普三世柱廊</p><p class="ql-block"> 拥有 14 根高达 16 米的巨大纸莎草状石柱。</p> <p class="ql-block">跨越时空的建筑奇观-清真寺:</p><p class="ql-block"> 神庙的石柱上方竟耸立着一座清真寺。这是 13 世纪建在当时被沙土掩埋的神庙遗址上的,至今仍在使用。</p>