【古韵今藏】清代和田玉风华

菩提慧心

昵 称：菩提慧心

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图 片：自拍整理

去年6月去北京玩，本来只是随便逛逛故宫，没想到撞上了"玉出昆冈"这个展。说实话，我对玉器一窍不通，以前觉得就是些老古董，但进去看了才知道，和田玉这东西还真有门道，不是简单的石头，里头藏着咱们老祖宗几千年的讲究。

昆仑山那地方，新疆西藏交界处，山高得吓人，山顶终年积雪，山底下河流奔腾，就这么恶劣的环境，偏偏孕育出和田玉这种宝贝。今年故宫正好一百年，办了这个大展，挑了200多件好东西，从玉从哪来、怎么用、怎么赏、怎么做、怎么流通，五个角度把清代和田玉那点事儿讲了个透。

昆仑山是玉料的源头。《千字文》里说"金生丽水，玉出昆冈"，昆仑山以北出的叫和田玉，以东的叫昆仑玉。新疆和田地区古时候叫"于阗"，意思就是"产玉的地方"。汉代《史记》记载，汉朝的使者去找黄河源头，发现那座山上到处都是玉石，天子就给这山起名叫昆仑。考古发现，早在新石器时代，新疆人就已经在开采闪石玉了。

距今六千多年前的仰韶文化遗址里，就发现了和田玉做的玉器，说明那时候和田玉就已经运到中原了。古人走出了一条"玉石之路"：从和田出发，往东经过甘肃、宁夏、山西，最后到河南；往西经过乌兹别克斯坦，一直能到地中海。汉武帝那会儿，张骞出使西域，和田玉料渐渐成了中原玉匠的主流用料。到了清乾隆二十四年（1759年），好玉开始作为贡品，每年春秋两季往宫里送。乾隆对玉器的用料和雕工要求特别严，有时候还亲自指点怎么做。在他带动下，和田玉的制作达到了顶峰，算是中国玉器艺术的第三个高峰。

和田玉颜色不少，分成白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉五大类。白玉最好，质地细腻纯净的叫做"羊脂玉"，像那件乾隆御题的白玉碗，玉质温润，上面还有皇帝题的诗，透着一股皇家气派。黄玉里质量好的，不比羊脂玉差，乾隆款的黄玉龙纹觥造型庄重，龙纹雕得很有气势。青玉储量最多，历代宫廷主要采的就是它，那件"青玉五老游山图山子"用高浮雕技法，刻画了五个老头游山玩水的场景，层次分明，意境挺深远的。

再说说玉和礼制的关系。周朝最早记载了用玉的规矩，《周礼》里说"以玉作六器，以礼天地四方"。清朝继承了这套传统，《钦定大清会典》记载，吉礼用玉分六等，苍璧用来祭天，黄琮用来祭地。祭祀用的玉礼器，主要是璧、琮、圭这几样。

册宝制度是清代重要的礼制，二十五枚宝玺里有二十三枚是玉玺，大多用和田玉制作。那件白玉交龙钮"太上皇之宝"，是乾隆退位后用的，交龙钮雕得特别精细，一看就知道是太上皇的权威象征。另外，玉器也是典礼陈设和雅乐的重要器物，玉磬是国家祭祀、朝聘、宴饮时少不了的乐器，宫廷还专门派人去新疆采办和田玉来制作。

从故宫出来，脑子里还惦记着那些玉器。以前觉得和田玉就是贵、就是好看，现在才体会到，每一件背后都是工匠的心血，藏着古人的审美和生活态度。它不光是礼制的象征，也是当时文人雅士的生活情趣，更是丝绸之路那会儿中外交流的见证。这趟来得值，没白跑。