奔赴八闽：补课台州府城龙兴寺

上海小木桥

台州府城文化旅游区，主要景点有台州府城墙（江南长城）、紫阳古街、巾山塔影、东湖夜月、龙兴寺等。

以前来台州旅游，龙兴寺错过了，今日赴闽旅游，路过进行“补课”。

兴善门，是令人领略古城风情的绝佳起点，不仅是江南古长城台州府城的象征，更是历史的见证，独特的瓮城设计，充满了浓厚的历史文化氛围。

门外的城墙上长满了青草，门洞边有“临海”二字

一棵黄金树，金灿灿，许愿红。

和兴善门连通的龙兴寺，始建于唐神龙元年（705年），初名神龙寺，后更名中兴寺、龙兴寺、开元寺，现存建筑为1998年修复的仿唐风格，包含天王殿、大雄宝殿、千佛塔等，属台州府城国家5A级旅游景区组成部分。

龙兴寺的山门，以一座古朴的石牌坊呈现，其上“神龙古刹”四个字书写得肃穆庄重，而背面则刻着“贞元风范”，彰显着历史的厚重，门前，两尊雕塑静静守护，前者乃是一位唐朝时期的日本僧人，法号“罪臣”，曾在这座古刹中深造佛学。

该寺在抗战时期即被毁坏，仅留始建于唐代的千佛塔，连同巾山的几座古塔，被列为全国文物保护单位。

走进石牌坊，庭院的右侧，一堵大照壁映入眼帘，上面“法性真如”四个字，出自明代书法家董其昌之手，笔力遒劲。

山门楼为典型的唐风宋韵风格，雄浑威武，铺绿色琉璃瓦，上方悬挂蓝底黄字的“龙兴寺”匾额。

唐天宝年间，鉴真大师六次东渡扶桑弘法，在其第四次东渡日本前，曾住锡于此。而龙兴寺高僧思托又随鉴真大师“四渡造舟，五次入海”，“始终六渡，经逾十二年”，成为台州第一位赴日本的高僧。

龙兴寺弘扬中国佛教天台宗，具有极其重要的作用，唐天宝年间，鉴真大师六次东渡扶桑弘法，在其第四次东渡日本前，曾住锡于此。

寺内高僧思托，随鉴真大师“四渡造舟，五次入海”，“始终六渡，经逾十二年”，成为台州第一位赴日本的高僧，这为后来日僧入唐求法打开了大门。

走进山门，迎面为大雄宝殿，威武雄壮。院内古树参天，中间还修有放生池。

右侧有一个偏院，名为景德院，院内依山势修建着一座高大的钟楼，据说楼内藏有神钟，可惜未开放无法登楼观看。

紧邻大雄宝殿之后，隐藏着一处幽静的院落——千佛塔院。这里不仅汇集了千佛塔、极乐净土院与藏经楼等众多古迹，更有一座历史悠久的千佛塔矗立其中。

千佛塔院的千佛宝塔，始建于唐天宝年间，现存塔身为元大德三年（1299）重建，宝塔六面七层，净高28.66米，因塔身满砌佛像砖，共计1003块，故更名为千佛保平安塔，简称千佛塔，又称多宝塔。

穿过唐风宋韵的龙兴寺千佛塔，1003尊佛像静候千年，鉴真与最澄的求法足迹在此交织，见证中日佛教文化的千年对话。

千佛塔七级六面的砖木混砌楼阁，每层佛像砖数量不尽一致，少则138块（四层），多则187块（六层），近身观佛，神情细腻，有典型的元代佛像特征，头大身小，莲花座低矮，伤痕残破处也有一种与时间抵抗的美感，不完美的魅力，放在人身上一样适用。

极乐净土院，鉴真大师第四次东渡日本前曾居住于此。

院内立有一块石碑，上刻“日本国传教大师最澄受戒灵迹”，说的是日本佛教天台宗创始人最澄大师曾在此研习佛法。

龙兴寺山门右侧，有石阶可登巾山，巾山又名巾子山，是临海历史文化名城的标志，山高百余米，山顶有东峰和西峰，两峰相距五、六十米，形似古代头巾，因此得名。

登山经典路线：龙兴寺（千佛塔）→南门登山→大文峰塔→小文峰塔→巾山摩崖→北门巾山广场。‌‌‌

天宁寺，又名南山殿寺，历史悠久的古刹，始建于唐开元年间，上世纪80年代重建而来，但寺内的南山殿塔，与多宝塔、东塔、西塔，成为标志性景观屹立不倒。

南山殿塔并不是一座佛塔，相传是为了纪念唐朝名将张巡而建立，安史之乱，张巡死守睢阳，城破玉碎，至今浩气长存。

现存南山殿塔为楼阁式砖塔，五级六面。塔内中空，自第二级开始每级每面均有壸门形佛龛和壸门形窗，但因久经风霜，古塔风化损毁程度较深。

紫阳古街，临海市第一古街，是临海千年古城的文化血脉，古街全长1081米。街区格局在唐宋时期就已成形，是台州府城历史上最繁华的商业街区，也是国内保存较为完整的一条历史街区。