市井烟火——赶集

子了

<p class="ql-block">  2026马年春节,放假九天——这可是有史以来最长的春假。国务院通知说,假期从2月15日(腊月廿八)直到2月23日(正月初七)。说是政策、历法与民生凑到一块儿的结果。</p><p class="ql-block"> 今天放假第一天,恰逢建川集市赶场,便想去凑凑热闹。重庆主城三百多个市场,我去过不少。有些藏在古道边,像黄桷垭老街、邮亭铺、界石场那些地方,还守着老规矩——按农历赶场。青石板路咯噔咯噔响,老茶馆里盖碗茶香混着锣鼓声,卖的是土鸡土鸭、竹编簸箕、锄头镰刀。那是老重庆的魂。</p><p class="ql-block"> 还有一种,是城乡结合部的大场子,汪家堡、土桥、龙洲湾、跳磴、青木关……名儿听着就落地。摊子铺得开,人挨着人,烟火气能把人裹得严严实实。附近农户挑担子来,菜叶上露水还没干,针线塑料盆桶,日常用的,这儿都有。</p> <p class="ql-block">  而我今天去的建川集市,是另一种味儿——老厂区的味儿。</p><p class="ql-block"> 早先这一片是兵工厂的地盘。大渡口钢花路、长安厂鲤鱼池、嘉陵厂望江厂的老宿舍、铜元局大田坝……哪处不是早晚市人声嗡嗡,厂里工人下班,拎着菜篮,在小摊前挑挑拣拣,熟人碰面扯几句闲话,亲近得很。如今有的地方改成了文创街,但烟火气没散,混着点新潮味道,反倒别致。</p> <p class="ql-block">  建川集市就在建川博物馆停车场——头顶是高架桥,桥上车辆川流,桥下人间烟火。九龙坡区与博物馆合办,停车场平时停车,逢农历二、五、八赶集。时间错得巧,便民又活场,两下都实惠。</p><p class="ql-block"> 其实我赶集,不为买什么。只是想钻进人堆里,闻闻那股热腾腾的生息——讨价还价的嗓音,秤杆高高翘起时卖家的得意,买菜人挑拣时眯起的眼,小孩举着糖葫芦从人缝里钻出来的笑。那是日子本来的样子。</p> <p class="ql-block">  想想赶集这习俗,真有年头了。</p><p class="ql-block"> 最早或许能推到神农那时。《周易·系辞》里说:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”那是老祖宗炎帝起的头。后来人定居种地,有了余粮、编筐、养鸡,趁去井边打水时,你带一把葱,我提一篮蛋,凑一块互换。井边就成了最早的“市”,所以叫“市井”。</p><p class="ql-block"> 商周时,集市渐渐成气候。西周规定五十里设一市,官府派人管着。到了汉代,日子排得更整齐——一四七、二五八、三六九,按旬轮转,“赶集”这说法,大约便是那时生根的。</p><p class="ql-block"> 唐宋时,乡间“草市”“墟市”遍地,南方叫“墟”,北方叫“集”,百姓掐着日子赶去。明清更细,有的按生肖定日子,一路传到今天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  说来也妙,几千年过去,人们赶的还是那份热闹,求的还是那口地气。</p><p class="ql-block"> 我随着人潮慢慢往前挪,看这位挑一担青蔬,那位称两斤柑橘,油锅里糍粑炸得滋滋轻响,蒸笼揭开白汽蓬地漫开——呵,这日子,真扎实。</p> <p class="ql-block"> 2026年2月15日</p><p class="ql-block"> (农历腊二十八)</p><p class="ql-block"> 写于茶园10:50</p>