京城南锣鼓巷感想——五洩山人1216

五洩山人1216

你是一条声名远扬的胡同，

早就听说过你古老沧桑极具特色；

你又是一条离我很近的胡同，

从我下榻的华侨大厦共享单车骑行不到20分钟；

你更是一条古色古香的胡同是北京最古老的街区之一，

于元大都同期建成已有700多年的历史；

你的名字来源于地势中间高南北低，

如一驼背老人故名罗锅巷，

清乾隆1750年绘制的《京城全图》改雅称为南锣鼓巷，

并于北锣鼓巷遥相对应；

当你从地图上看或者从高空俯视，

东西两面共有16条胡同呈鱼骨状整齐排列，

俯瞰整个街区犹如蜈蚣又称蜈蚣街；

当我于2026年2月8日上午九点，

怀着激动的心漫步在京味十足的南锣鼓巷，

尽管气温为零下七度，

从什刹海吹来的寒风冷冰刺骨，

我全副武装穿着带帽子的黑色连体羽绒服，

但当我迎着朝霞望着宽8米全长787米的悠长胡同，

望着“尹三豆汁尹三烤鸭店”“老北京山楂”“北京纪念品”；

还有稻香村的糕点、北冰洋的汽水等充满浓郁京城特色，

一种民族自豪感油然而生；

这里空气中还充满着浓郁的文化底蕴，

中央戏剧学院国家话剧院逸夫剧场等最高殿堂的文化气息，让这里故有的繁华与喧嚣，

变得更纯净更优雅更浪漫更有文艺岁月；

我迈着轻快的步伐一路欣赏，

似乎摇碎了阳光敲响了一片锣鼓，

我走过“哈哈哈糖葫芦”，

我跨过“门钉肉饼”，

我越过“铜锣烧-茶太良”，

我穿过中华老字号“驴打滚”，

我跑过“北平食界”，

各类京城美食扑面而来疑似展览，

细细欣赏经典京城红墙黄瓦、斗拱飞檐，

以及雕梁画栋浓墨重彩装饰风格，

仿佛与700年时间进行对话；

在元代此地靠近元大都的鼓楼钟楼，

奠定了“棋盘式肌理、鱼骨状布局”基础，

东西两侧已开始形成规整的胡同与主巷垂直相交，

形成“主巷贯通南北，侧巷分列东西”的布局雏形，

并逐渐汇聚较为繁华的市井氛围；

清代实施“旗民分城居住”制度这里是镶黄旗驻地，

成为达官显贵八旗贵族的聚居地，

从元代的市井小巷一跃成为京城内颇具地位的贵族街巷；

1922年由1600人组成的迎亲队伍擎着龙凤旗、金瓜钺斧，

载着末代皇后婉容簇拥着一顶金顶凤舆从这里缓缓启程，

前往紫禁城与末代皇帝溥仪举行大婚，

帽儿胡同“娘娘府”荣耀的封号见证着帝国黄昏的余晖；

抗日战争时期北平沦陷，

南锣鼓巷陷入了水深火热之中，

日寇占领北平后烧杀抢掠无恶不作，

许多百姓流离失所房屋被损毁商铺被查封，

原本繁华的胡同变得萧条冷落，

百姓只能在日军的压迫下艰难求生；

抗战胜利后，

蒋介石赴北平慰问民众，

下榻于南锣鼓巷东侧后圆恩寺胡同7号院，

这里成为他在北平的行辕；

并在此召见华北“剿总”总司令傅作义，

此地再次见证时代的风云际会波谲云诡；

这里还有着丰富的民俗传统文化，

“吴门四家”之一明代的文徵明、清代的齐白石（清末时期开始在此居住）等文化大咖，

经常在巷子里的茶馆、戏楼与友人相聚，

思想碰撞创作了大量的书画作品，

为南锣鼓巷注入文人气息；

始建于明代文昌帝君庙—传说中掌管文运、科举的神仙，

是祭祀文昌帝君的场所，

深受文人墨客的推崇，

明清时期许多参加科举考试的学子，

都会前来这里祭拜祈求文运亨通蟾宫折桂；

始建于元代的火神庙，

是祭祀火神的场所，

每年农历正月初七，

四面八方的百姓都会前来祭拜火神祈求平安吉祥；

本人由南往北行经至南锣鼓巷北门终点，

突然依稀感觉眼睛一亮紫气东来金光闪闪，

定睛一看原来这里是一处三开间硬山式建筑，

覆明黄琉璃瓦主祀增福财神，

传说雍正皇帝尚为亲王时曾在此庙祈福后登基为帝，

遂下令将庙顶更换为黄琉璃瓦以还愿，

庙宇因此得名“黄瓦增福财神庙”，

庙内主祀增福财神祖籍为山东淄博的北魏官员李诡祖，

其形象常见于传统年画，

在明清时期被奉为皇家唯一正封的财神；

从南锣鼓巷过正门牌坊一路走来，

这里有尘世间百里红妆百娇千媚，

这里有风雷激荡风云际会，

这里有各类美食琳琅满目烟火气，

这里还有财运滚滚福如东海；

走到终点回望800米的古巷，

依稀可见一绝代佳人一袭旗袍翩然走来，

一峨冠博带面如满月书生飘然而至，

一慈眉善目温文尔雅财神手捧金元宝而来；

有人总结为，‌

驼背至今背不驼，

罗锅鼓巷现南锣；

古香古色游人醉，

络绎不绝靓女多；

福禄寿喜好运来，

增福财神护佑你。