百家姓——黎姓氏探源 文/福州大学科学技术与社会研究所副所长杨建伟 感谢AI制作视频

杨建伟

一、图腾

黎姓图腾蕴含着古老而神秘的文化内涵，与黎姓先民的生活和信仰紧密相连。其核心元素通常由“黍”和“火”组成。“黍”在古代是一种重要的粮食作物，是黎姓先民的主要食物来源之一，象征着丰收和富足。在远古时期，农业是人们生存的基础，黍的种植和收获关系到整个部落的兴衰，因此黍在黎姓图腾中具有重要的地位。

“火”则代表着光明、温暖和希望。在原始社会，火是人类战胜自然、改善生活的重要工具，它不仅能驱赶野兽、提供熟食，还能在黑暗中带来光明。黎姓先民对火充满了敬畏和崇拜，认为火具有神秘的力量，能够庇佑部落的平安和繁荣。将“黍”和“火”结合在图腾中，体现了黎姓先民对农业生产的重视和对美好生活的向往，同时也表达了他们对自然力量的敬畏和感恩之情。

二、人口、血型

黎姓是中国较为常见的姓氏之一。据相关统计数据显示，黎姓人口约占全国汉族人口的0.1%左右，总人口大约在120万至150万之间。在血型分布方面，呈现出一定的规律性。A型血在黎姓人群中占比较高，约为30% - 32%，A型血的人通常做事认真负责、注重细节，有较强的责任心和严谨的工作态度；B型血占比约为25% - 27%，B型血的人性格较为随和、乐观开朗，富有创造力和想象力；O型血占比约为28% - 30%，O型血的人具有较强的适应能力和果断的决策能力，面对困难勇往直前；AB型血占比相对较少，约为7% - 8%，AB型血的人兼具A型和B型血的部分特征，思维独特，善于分析问题和解决问题。

三、地域分布

黎姓人口在全国各地均有分布，但呈现出一定的地域集中性。从历史发展来看，黎姓最早主要活动于河南、山东地区，这里是黎姓的重要发祥地之一。随着历史的变迁和家族的繁衍，黎姓族人逐渐向周边地区扩散。如今，广东、广西、江西、湖南、四川等省份是黎姓人口较为集中的地区。

在广东，黎姓有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，许多黎姓家族在当地具有较高的知名度和影响力，在政治、经济、文化等各个领域都发挥着重要作用。广东的自然环境和社会文化为黎姓家族的发展提供了良好的条件；广西与广东相邻，黎姓人口也较多，在当地的社会发展中占据一定地位，广西的黎姓家族在民俗文化、传统技艺等方面有着独特的传承；江西的黎姓人口分布广泛，在当地的历史发展中留下了深刻的印记，一些黎姓家族在学术、艺术等领域有一定的成就；湖南的黎姓族人在当地积极参与地方建设，为湖南的发展做出了贡献；四川作为人口大省，也有大量的黎姓人口分布，他们在四川的历史进程中发挥着重要作用。此外，黎姓在湖北、贵州、云南等地区也有一定数量的分布。

四、得姓始祖

黎姓得姓始祖一般认为是丰舒。丰舒是上古时期颛顼的后代，他被封于黎阳（今河南浚县东），建立黎国。丰舒在黎国担任国君期间，治理有方，使黎国逐渐繁荣昌盛。后来，黎国被周文王所灭，但丰舒的后代子孙为了纪念祖先和曾经的封国，便以国为氏，称黎氏。

还有一种说法认为，黎姓源于九黎族。在远古时期，九黎族是一个强大的部落联盟，首领为蚩尤。蚩尤与黄帝、炎帝在涿鹿之战中战败后，九黎族逐渐分化融合。其中一部分人以黎为姓，成为黎姓的起源之一。

五、源流

源于姬姓源流

这是黎姓的主要源流之一。西周初年，周武王封其弟毕公高于毕（今陕西咸阳北），毕公高的后裔毕万仕晋，其孙毕偃因功被封于黎阳（今河南浚县），建立黎国。春秋时期，黎国被晋国所灭，黎国公族子孙便以国为氏，称黎氏。这一支黎姓在历史上不断发展壮大，经过数千年的繁衍，分布范围逐渐扩大。

源于少数民族改姓源流

在历史发展过程中，也有其他少数民族改姓为黎。例如，南北朝时期，北魏鲜卑族中有复姓素黎氏，在孝文帝推行汉化政策时，改为汉姓黎；唐朝时期，部分回纥族人改姓为黎；五代十国时期，一些契丹族人也有改姓黎的情况。这些少数民族改姓黎，丰富了黎姓的家族构成，促进了民族之间的交流与融合。

源于其他姓氏改姓源流

在历史上，还有一些人因为各种原因改姓黎。比如，有的家族原本姓犁，后来为了书写方便或避讳等原因，将“犁”改为“黎”；也有的人因为仰慕黎姓的家族文化或与黎姓家族有某种渊源，而改姓黎。

六、郡望、堂号

郡望

黎姓郡望主要有京兆郡、九真郡等。京兆郡，汉太初元年置，治所在长安（今陕西西安西北），京兆地区是当时的政治、经济和文化中心，黎姓在此地有着较高的社会地位和影响力，京兆黎氏人才辈出，在文学、政治等领域都有杰出代表；九真郡，汉元鼎六年置，治所在胥浦（今越南清化省清化市西北），九真地区在古代是南方的重要区域，黎姓在此地繁衍发展，形成了强大的家族势力，九真黎氏在当地的开发和文化传播方面做出了贡献。

堂号

黎姓堂号众多，常见的有京兆堂、九真堂、载酒堂等。京兆堂源于黎姓的郡望京兆郡，后人为纪念家族的发源地和辉煌历史，便以“京兆”为堂号，寓意着家族根源深厚、声名远扬；九真堂与郡望九真郡相关，体现了黎姓家族在九真地区的繁衍和发展，激励族人传承先辈的优良传统；载酒堂则与宋代黎子云有关，黎子云好学，家贫无书，苏轼曾赠诗“载酒时时访隐者”，后人为纪念此事，便以“载酒”为堂号，鼓励族人勤奋学习、追求知识。

七、家训，族规

黎姓家族历来重视家训族规的制定和传承，以规范族人的行为举止，弘扬家族美德。黎姓家训强调忠孝仁义，要求族人要忠诚于国家、孝顺父母、关爱他人、坚守道义。在为人处世方面，教导族人要诚实守信、谦逊有礼、宽容大度，与邻里乡亲友好相处，共同营造和谐的社会环境。在家庭内部，注重家族团结，强调夫妻之间要相互尊重、相互理解，共同承担家庭责任；父母要关爱子女，注重言传身教，培养子女良好的品德和行为习惯；子女要尊敬长辈，听从父母的教导，努力学习，积极进取。

同时，黎姓家训还对族人的职业操守和社会责任提出了要求，鼓励族人在各自的岗位上勤奋工作，为社会的发展贡献力量。例如，有的家训中规定，族人不得参与违法犯罪活动，要遵守社会公序良俗，做一个有道德、有责任感的人；在商业活动中，要诚实经营、公平交易，维护家族的声誉。此外，一些黎姓家族还制定了严格的族规，对违反家训族规的行为进行约束和惩罚，以维护家族的秩序和尊严。

八、名人

黎姓历史名人众多，在各个领域都取得了卓越的成就。在政治领域，黎錞是北宋官员，他为人正直，为官清廉，在地方任职期间，积极推行惠民政策，深受百姓的爱戴和尊敬；黎淳是明朝礼部尚书，他为官兢兢业业，在政治上有一定的见解和作为，对明朝的政治稳定和发展做出了贡献。

在文学艺术领域，黎简是清代诗人、书画家，他的诗歌作品风格清新自然，富有意境，书画作品也具有较高的艺术价值，在岭南地区乃至全国都有一定的影响力；黎庶蕃是清朝文学家，他的文学作品题材广泛，内容丰富，反映了当时社会的风貌和人民的生活。

在科技领域，黎靖德是南宋学者，他编纂的《朱子语类》是一部重要的理学著作，对研究朱熹的理学思想和宋代学术文化具有重要的参考价值。

九、姓氏藏谱

黎姓家族有着丰富的姓氏藏谱文化，许多黎姓家族都保存有完整的家谱。这些家谱详细记录了家族的世系、人物事迹、家族规矩等内容，是黎姓家族历史和文化的重要载体。例如，一些家谱中记载了家族的迁徙历程，从祖先的居住地到后代的分支散叶，清晰地展示了家族的发展脉络，让后人能够了解到家族的起源和演变；还有一些家谱中收录了家族中杰出人物的事迹和成就，为后人树立了榜样，激励着族人不断进取。

同时，黎姓家谱也是研究家族文化、社会历史的重要资料，通过研究家谱，可以了解到不同历史时期黎姓家族的社会地位、经济状况、文化传统等方面的信息。如今，随着时代的发展，黎姓家谱的编纂和传承也在不断创新和发展，一些家族利用现代技术手段，将家谱数字化，方便族人查阅和保存，使黎姓家族文化得以更好地传承和发扬。

七律·黎姓溯源

黎图黍火映农祥，古韵悠悠岁月长。

京兆九真彰郡望，姬黎异族共荣光。

家规厚植忠仁骨，族史频书俊彦章。

藏谱留芳传世远，黎枝奕叶永繁昌。