<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">——写给已98岁高龄我们曾经的指导员：蔡俊</b></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老蔡全名叫蔡俊，在我们连队，甚至回城后二三十年，知青都还习惯提起他，脱口而出“老豁皮”“蔡豁皮”。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 木工在原木上割板子，上下两片因大面积被树皮覆盖，难以做箱做柜，故叫“豁皮”。谁最先将“豁皮”与老蔡连在一起，现已无从考证，只是这种超常链接，立即毫无争议地被全连知青认同且流行开来。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1972年3月，老蔡从三营调到九营六连做代理指导员。往新六连的途中，看到一台75拖拉机在修往六连的路，问拖拉机手“路修到六连还要修几天？”他们说地形复杂，难以确定。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在当时17、18岁的我们看来，这个陌生的空降的44岁的老头，背挺直得与年龄不相称，手上脖子上还有明显刺目的疤痕，可不就是“豁皮”？此外，不要以为豁皮无用，围墙、铺地、筑栏实惠着呢。老蔡以他自己的风格，很快让多数知青忆起“老豁皮”时，语气里多了惊讶、佩服，调侃里揉进了敬意。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新六连是九营第二次选的队址，道路是从二连对面翻过山头再顺山坳进到一片相对平坦的山坡。由于路未通新连没有建好，几十个知青分住山里山外，工作、生活、思想难以统一，散漫混乱如雨季坡的茅草。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老蔡深知，必得先把人心凝聚起来，第一步改变环境面貌。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先，解决一连分两地的现状，加速房建。不在四面出击，而是集中加</span><span style="font-size:20px;">紧</span><span style="font-size:20px;">平整地基，备料建房。白天男女皆进沟伐竹，晚上集中打竹笆。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所谓打竹笆，就是将完整的圆竹锯成2.5米左右的长度，再一根根用砍刀劈，直到竹面皆成一指半似断实连的条索，去除内部竹节，将其“展平”，再用刀背，将竹片残余的节棱敲平整，就成一片宽三四十公分的竹笆。待房柱、梁立起后，我们将竹笆立起，用竹篾或铁丝固定，就是房屋的墙。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 连续几天，晚饭后，老蔡一声哨响后，便用浓郁的宣威口音喊“都有哦，都出来都出来啰。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“盖了房，支起床，戍边守边疆。”他拖长声音，唱歌一样喊。一会，操场上就此起彼伏着长刀破竹的“啪嚓”脆响，空气里弥漫开阵阵新鲜的竹香。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 很快，不管是否愿意，老六连的知青全部住进山上新址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 半个多世纪过去，说起老蔡，细节模糊了，但当年知青才子说“只要说起老蔡，想起他身影和宣威话，好像永远没有散场，那嗓子喊口号喊得能穿透硝烟，印在我们心中。”</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 姜是老的辣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老蔡到连队不久，就是春耕农忙。砍坝备耕时不我待。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清晨，六连知青各自从茅草屋出来，无一例外，人人手持砍刀，这几天都是上山砍坝。老蔡走到操场边，举着砍刀喊：“走啰，向西伯利亚进军！”</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“走啰，向西伯利亚进军！”有人调皮应和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艰辛的劳作，因老蔡的夸张幽默与想象，竟有了游戏意味。年轻人各自应和着呼喊着……那阵势有人戏称像去打仗一样。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当年知青陈珍桂后来回忆说：“‘向西伯利亚进军’这个我印象太深刻了，当时我表妹来连队（她是一团八营老连队的），她看到很惊讶，说我们连队出工像上战场打仗一样。”</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 叫老蔡，“豁皮”，实在还暗含了对他深谙人性，懂人洞察人的折服。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 刚到农场的那两三年，由于知青来自不同城市、地域、家庭，习惯与处事的差异，导致常常有摩擦斗殴。上海与上海的，重庆与重庆的，上海与重庆的，一</span><span style="font-size:20px;">句话</span><span style="font-size:20px;">不对，一个眼神不和，就可干一架，且盘根错节。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老蔡对连队过往的打架斗殴，采取不理嘛不介入，而是喊着“团结、紧张、严肃、活泼”，带领一帮男生在操场上立起篮球架</span><span style="font-size:20px;">、</span><span style="font-size:20px;">单杠，让大家玩在一起。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也不知他怎么弄来篮球，只要时间允许，他会在篮球架下拍着篮球喊：“不会休息的人就不会干活！xx,xx，出来。干一场！”</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不一会，沙土地的篮球场上就出现若干男生像陀螺样在篮筐下疯跑、碰撞、抢断。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “猴子，发什么呆！快传啊！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “大炮，来一个三分。”话音未落，球却歪歪扭扭地砸在篮板侧沿，弹出了界外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “臭球！”打球的观战的都齐吼。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 篮球在他们手中传递，重庆的上海的壁垒在传递中慢慢消融。伴随着“快攻”“挡拆”“小心背后”的喊声，还有时不时的“臭球”“好球”“这球传得比中耕的土还碎”之类的互怼……篮球已是此刻共同的语言，绰号是最亲密的认同，那夹杂着汗水与欢笑的“臭球”“好球”，无声无痕地消融着重庆话上海话的距离，留下的是青春最真实的注脚。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">能玩在一起，小摩擦小不快，自然烟消云散。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三十六计中有一计叫顺手牵羊，通俗讲就是瞅准对方的空子，顺势捞一把，也比喻在实现目的的过程中，赢得意外的收获。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老蔡初到连队，在千头万绪甚至矛盾四伏中，出乎意外地先立起篮球架，实则是抓牛鼻子：给年轻人旺盛的精力一个光亮的出口，让你们在玩耍比赛中，消磨且重新定义彼此的差异。一个篮球架，取之顺手，得之顺便，取利自然——此后，连队大规模公开的群殴再没发生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 渐渐，大家知道了一些老蔡的经历。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蔡俊，汉族，1928年生于云南宣威，幼年在农村老家的小学读书。1947年蔡俊19岁，被国民党抓了壮丁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1949年11月，蔡俊随国民党受降部队在云南蒙自编入中国人民解放军第13军37师，从一名普通的战士成长为班长、少尉炮兵排长，参加过平定土匪暴乱的战斗，1955年加入中国共产党。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1958年3月，蔡俊随解放军13军37师、39师的军官500余人转业到西双版纳东风农场，曾在第二生产队，三分场工作过。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在农场期间，曾有两次死里逃生的经历。一次是为驱除闯入连队甘蔗地的母牛，遭牛四次攻击，身受重创，但硬是牛角尖上拣回的一条生命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一次是1966年砖窑垮塌 ，他在烈火中顽强求生死里逃生。后到医院，经检测，烧伤面积达70%，深度烧伤达30%，生命多此处于危险之中。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（未完待续）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">参考资料：</b></p><p class="ql-block">国营东风农场编辑的《岁月容颜》</p><p class="ql-block">蔡俊《我两次与死神擦肩而过》</p><p class="ql-block">蔡俊《永远的六连》</p><p class="ql-block">上海知青孙向荣的美篇：</p><p class="ql-block">《我和蔡俊相识在知青纪念碑前》</p><p class="ql-block">部分图片部分取自上海知青在西双版纳</p><p class="ql-block">《勐龙印迹》</p><p class="ql-block">特别致谢与我分享情绪与细节的：</p><p class="ql-block">蔡新华 陈珍桂、段爱珍、韩世海、李永才、</p><p class="ql-block">况长治 胡利民、谢安树、梁光瑛、刘青莲、</p><p class="ql-block">冉薇薇</p>