登游六祖岩 感悟禅风韵

幸福港湾

怀集上爱岭的云雾，似乎永远携着一缕禅意，缠绕在六祖岩的石缝松间。这座承载着“遇怀则止，逢会则藏”谶语的古岩，是六祖惠能隐修十五载的圣地，也成了我六七年里频频叩访的精神原乡。从2005年石级未修时的黄泥小径，到如今规整的登山步道，三次泥泞跋涉，四次石阶轻攀，每一次登临都让我对这片山水与禅韵多一分体悟。

初识六祖岩，是骑摩托车沿乡道蜿蜒至西南山脚，水塘边的青草染着晨露，便是登山的起点。彼时的山路尚无石级，纯是黄土夯实的便道，因往来者众，即便陡峭处也被踩得坚实。路边每隔一段距离，便有好心的村民用竹木搭起的简易坐椅，横亘在杉松林间，供人歇脚喘息。满山松杉遮天蔽日，苍翠的枝叶织成浓密的穹顶，阳光穿透叶隙洒落，在地面缀成跳动的碎金。行至半途，常能遇见松鼠窜过岩隙，山鸡扑棱着羽翼惊起，喳喳的鸟鸣打破山林幽静，却更显此间空灵。偶有担柴下山的农妇，竹担吱呀作响，与林间风声相和，构成最质朴的山野乐章。

越往上攀，山石渐多，形态各异的花岗岩从林间突兀而出，似被自然之手精心雕琢。最负盛名的当属顿悟石，长约八米、高逾三米的巨石从中整齐断开，断面光滑如削，两石相距一米许，呈顾盼对称之姿，仿佛印证着惠能“顿见真如”的禅理。不远处的加沙石纹理奇特，石面凹凸如蜂窝，相传是六祖晾晒草药的天然石台；另有一块仙桃石，形似果实垂挂，让人想起《怀集县志》中“岩前有桃树，岁岁花实，核内无仁”的记载，那是仙鹤衔籽、六祖手植的传说，为山石添了几分仙韵。

　　约莫一小时的攀登后，六祖岩便在峰回路转处现身。三块天然花岗岩堆叠成洞，坐西北朝东南，上方巨石凌空伸出三米有余，如龟嘴衔天，故古称龟嘴岩；从北面望去，岩石轮廓恰似侧立的佛像面容，又称佛像岩。岩洞宽9.7米，高6.7米，悬空的石檐遮风挡雨，形成天然石室，正是惠能十五年隐修的居所。站在岩前极目远眺，东南面的六祖禅院白墙黄瓦隐于山脚绿树间，冷坑、马宁两镇的平畴绿野铺展至天际，乡村农舍新楼错落有致；西南方向，梁村镇的花石秀邖在云雾中若隐若现，奇石秀峰与田园风光相映成趣；东北侧则是陡峭的石壁悬崖，远处上爱村的山林田园清晰可辨，西北方更是群山连绵，苍林碧翠，层峦叠嶂。山风徐来，带着草木清香，登山的疲惫瞬时消散，唯有天地辽阔与心灵澄澈。

若逢雨后登临，便是另一番仙境。云雾如轻纱笼罩岩岭，苍绿的山林在云海中时隐时现，岩石被雨水冲刷得莹润发亮，空气中弥漫着湿润的泥土气息。此时的六祖岩仿佛悬浮于云端，风声似禅语，云雾如禅境，让人恍然明白为何惠能会选择此处归隐。这海拔约500米的山岭，虽非高山峻岭，却兼具群山之雄与平畴之秀，西北的幽深与东南的开阔形成奇妙呼应，恰是修禅悟道的绝佳秘境。

伫立岩前，指尖摩挲着冰凉的岩石，思绪不由得飘回千年之前。当年惠能携衣钵南逃，避祸于此，在这简陋石室内潜心修习五祖密授的《金刚经》，悟“无所住之心”的顿悟法门。他并非与世隔绝，而是深入民间，与乡民同食共劳：在水仔坑凿井开垦，教村民“分梯级、筑高基、开小坵”，将荆棘淤滩变作丰产粮田；攀山越岭采集金樱子、黄栀子等草药，为百姓治病疗伤，还劝诫村民“留根种，待春发”，不可“杀鸡取蛋”；见猎人捕获小鹿，便巧言相求带回岩洞喂养，待春和景明再放归山林；岩前仙桃成熟时，又邀乡邻共品，分享自然馈赠。那些“石米缸”藏米、放生山龟的传说，那些以“福田”“昔米寨”命名的村落，都是乡民对这位慈悲智者的感念与铭记。

　　十五年岩栖岁月，惠能在艰辛中修身，在劳作中悟道，将禅法融入生活点滴，为日后创立南宗禅、著述《坛经》奠定了根基 。如今石级路取代了黄泥道，简易竹椅换成了石凳，但山林的灵秀与禅韵依旧。六祖岩的每一块石头都镌刻着故事，每一缕松风都传颂着禅音，它不仅是一处自然奇观，更是一座活着的禅文化殿堂。

下山时，夕阳为山石镀上金边，六祖禅院的暮鼓隐约传来。我知道，这方山水之所以动人，不仅在于其形胜，更在于那位智者留下的精神印记——在喧嚣尘世中坚守内心宁静，在平凡生活中践行慈悲向善。而六祖岩，便如一位沉默的禅者，在怀岭群山中伫立千年，等待每一位寻访者，于山石草木间，读懂那份“本来无一物”的澄澈与通透。