<p class="ql-block">丙午年除夕明日就到了，忽想起一事：2013（癸巳）年春节前，闲来无事，便写了一首诗，主题是说春运，依循李白的《将进酒》格式。</p><p class="ql-block">其实李白的《将进酒》并不是一个词牌，属于乐府诗，也是七言歌行。乐府，早先是音乐机构名称，初设于秦，汉武帝元鼎五年（前112年）正式扩充设立，隶属少府，由协律都尉李延年管理，有乐工829人。其职能为采集赵、代、秦、楚等地民间歌谣，并改编定谱。魏晋六朝后，将乐府收集改编的诗歌称为“乐府诗”，乐府一词，也由音乐机构名称转为诗体名称。</p><p class="ql-block">两汉乐府诗里的叙事诗成就最为显著，标志着中国古代叙事诗的成熟。乐府诗多“感于哀乐，缘事而发”，反映社会风貌与民众生活，尤其是中下层民众的喜怒哀愁；另外，许多人都能背诵《将进酒》，对它很熟悉。这都是我选它写春运的缘由。</p><p class="ql-block">李白的《将进酒》，气势磅礴，满是自信与狂放，他豪饮高歌，借酒消愁，抒发人生感慨，具有强烈的震撼人心的艺术张力。但在整体上并不恪守格律诗在平仄、对仗、句数和用韵等方面的严格规范，三、五、七、十言句式皆有，韵脚也是平声仄声韵交替使用，灵活换韵；因不是词牌，也就没有上下阕之分，一以贯之。我觉得这样反倒自由，有利于叙事抒情。</p><p class="ql-block">我以李白诗中每一句最后一个字为依循，大致对应诗句平仄（与古汉语字音有所出入，如入声字较多，现代汉语已无），写下这首描述“春运”的诗。那时，“回家”几乎就是春节的一个恢宏序曲，也是一大难题，抢到一张车票也成不易之事，更有扎堆骑摩托千里返乡，甚至步行回家过年的。此诗虽有“戏说”意味，却也记录了彼时春节实景。如今已是十三年后的马年春节，未知春运情形又会怎样？找出这首诗，稍作调整，贴在这里，权作回望博乐。</p> <p class="ql-block">《循“将进酒”韵字•春运曲》</p><p class="ql-block">新年到汤汤浩荡春运来，</p><p class="ql-block">天南地北人欲回。</p><p class="ql-block">腊月寒航空海陆齐进发，</p><p class="ql-block">一路归途满霜雪。</p><p class="ql-block">盼归游子心已欢，</p><p class="ql-block">辗转兼程风伴月。</p><p class="ql-block">网淘窗守无计用，</p><p class="ql-block">携囊步涉轻载来。</p><p class="ql-block">新桃故园贺春乐，</p><p class="ql-block">围炉置酒频举杯。</p><p class="ql-block">偕媳子、唤眷生，</p><p class="ql-block">掮醇酒，行不停。</p><p class="ql-block">摩哥唱新曲，</p><p class="ql-block">风吹妻女眯眼听。</p><p class="ql-block">高铁殊快莫言贵，</p><p class="ql-block">千里一梦轻唤醒。</p><p class="ql-block">遥迢旅途无落寞，</p><p class="ql-block">扺掌倾谈忘问名。</p><p class="ql-block">奔波生计觅清乐，</p><p class="ql-block">怎比除夕多酣谑。</p><p class="ql-block">纵使囊中无几钱，</p><p class="ql-block">粗茶淡酒也欢酌。</p><p class="ql-block">驱宝马，拢紫裘，</p><p class="ql-block">珍馐翠盏盛美酒，</p><p class="ql-block">可驻欢颜可解愁？</p>