瞻仰扁鹊纪念馆

镇河妖

　　在河北邢台市内丘县鹊山之麓，古柏苍翠、云气氤氲的扁鹊祠内，巍然矗立着一座庄严肃穆的扁鹊纪念馆——它不仅是千年医脉的凝结之地，更是今人瞻仰医祖风范、叩问仁心本源的精神殿堂。

纪念馆正门巍然矗立，青砖灰瓦间镌刻着“扁鹊纪念馆”五个遒劲大字，门额高悬，肃穆中透出温厚，仿佛无声迎接着每一位怀敬而来的访客。

我整衣敛容，怀着深深的崇敬与虔诚，缓步跨过门槛，仿佛穿越两千余载时光，步入一位仁者仁术、大医精诚的生命长卷。

前言如钟声初鸣，开宗明义：“扁鹊者，姓秦氏，名越人，渤海鄚人也。少时为人舍长，得长桑君授禁方，遂通医道，遍游列国，济世活人。”寥寥数语，已见医祖风骨之峻拔、仁心之浩荡。

迎面而立的浮雕《扁鹊行医》，刀锋凝神，衣袂生风：他俯身诊脉，目光沉静如渊；病者倚榻而望，眉间愁云渐散——方寸石面，尽显“望闻问切”之精微、“起死回生”之伟力。

破陈规，开先河。他首倡脉诊之法，摒巫医之陋，立实证之基；以“六不治”明医德之界，以“五色诊病”启中医之门——医道自此由玄入实，由术臻道。

游列国，美名扬。他足迹遍赵、周、秦、齐，或为赵简子疗疾，或为虢太子起死，或于齐桓侯前直言“疾在腠理”——行囊无金玉，唯携仁心一盏；步履无定所，却使仁术遍九州。

受封地，集大成。秦王感其术精德厚，赐鹊山为封邑；扁鹊于此授徒著述、整理医方，使散佚之术归于系统，使口传之学凝为典章——鹊山，由此成为中医理论奠基的圣土。

立祠祭祀，源远流长。自汉以降，内丘百姓于鹊山之阳筑祠奉祀，香火不绝，代代相承；一砖一瓦，皆铭敬仰；一柱一梁，尽载追思。

扁鹊行医至秦国，秦王倚为国之柱石，尊为“医国之师”；然权臣嫉其才，终致鸩酒之祸——医者无罪，唯因太明；仁术无疆，竟遭暗箭所伤。

巨星陨落，山河同悲。公元前310年，一代医宗溘然长逝于咸阳；然其魂不灭、术不朽，如星坠而光犹照夜，如木凋而根尚深植于华夏医脉沃土。

魂归鹊山。弟子遵其遗愿，负骨还乡，安葬于内丘鹊山之巅；云山苍苍，松风谡谡，仿佛天地亦知医祖归来，以山为陵，以岳为碑。

弟子守陵，薪火相传。数代门人结庐山畔，采药、著书、授徒、行医，使扁鹊之术不因人逝而断，反因守陵而扎根、因传承而繁盛——鹊山之下，遂成医道不熄之灯。

内丘成语，字字含医魂：“讳疾忌医”警世人之蔽，“病入膏肓”喻沉疴之危，“倾盖而语”见知音之契，“坐荆论道”彰医者之诚……一方水土，凝练千年医理哲思。

“抛砖引玉”，是扁鹊谦逊授业之姿；“曲径通幽”，喻中医探微知著之径；“谦虚谨慎”，乃其临证如临深渊之训——字字如箴，句句如砭，至今叩击医者心弦。

正殿中央，浮雕《医祖扁鹊》巍然矗立：他广袖垂落，左手托药囊，右手微扬似在切脉，眉宇间仁厚与睿智交融，目光穿越时空，温然落于每一位瞻仰者心上。

步出纪念馆，扁鹊祠静立斜阳之中：古柏参天，碑碣林立，香炉轻烟袅袅升腾——祠即馆之延伸，馆乃祠之升华；一祠一馆，共筑中华医者的精神原乡。

后记如余韵悠长：“瞻仰，非止于观形貌、读事迹，更在承其志、续其脉、践其道。愿我辈行医者，常怀鹊山之静气，常守仁心之澄明——斯为对医祖最深的致敬。”