<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">💥💥孙过庭与《书谱》💥💥</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 孙过庭（646~691），名虔礼，字以行，江苏苏州人。唐代书法家和书法理论家。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 《书谱》——草书墨迹纸本，作于公元687年，纵27㎝，横898㎝。351行，3600余字，藏于台北故宫。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 《书谱》笔法源于二王，隽拔刚断，富于变化。轻如蝉翼，重若崩云。刚柔相济，意趣盎然。为临帖鉴赏佳品。</span></p> <p class="ql-block">💥💥临习及释文💥💥</p> <p class="ql-block">书谱卷上</p><p class="ql-block">吳郡孙过庭撰</p><p class="ql-block">夫自古之善书者，</p> <p class="ql-block">汉魏有钟张之绝，</p><p class="ql-block">晋未称二王之妙。</p><p class="ql-block">王羲之云，顷寻诸名</p> <p class="ql-block">书，钟张信为绝伦，其余</p><p class="ql-block">不足观。可谓钟张云没</p><p class="ql-block">而羲献继之。又云，吾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">书比之钟张，钟当抗</p><p class="ql-block">行，或谓过之。张草</p><p class="ql-block">犹当雁行，然张精</p> <p class="ql-block">熟，池水尽墨，假</p><p class="ql-block">令余亦耽之若此，未</p><p class="ql-block">必谢文。此乃推张迈</p> <p class="ql-block">钟之意也。考其</p><p class="ql-block">专擅，虽未果于前</p><p class="ql-block">规，摭以兼通故，无惭</p> <p class="ql-block">于即事。评者云，彼之</p><p class="ql-block">四贤，古今特绝，而今</p><p class="ql-block">不逮古，古質而今妍。</p> <p class="ql-block">夫质以代兴，妍因</p><p class="ql-block">俗易。虽书契之作，</p><p class="ql-block">适以记言，而淳醨一</p> <p class="ql-block">迁，质文三变，驰骛</p><p class="ql-block">沿革，物理常然。贵</p><p class="ql-block">能古不乖时，片不同</p> <p class="ql-block">弊。所谓文质彬彬，</p><p class="ql-block">然后君子何必易雕</p><p class="ql-block">宫于穴处，反玉辂</p> <p class="ql-block">于椎轮者乎？又云，子</p><p class="ql-block">敬之不及逸少，犹</p><p class="ql-block">逸少之不及钟张。</p> <p class="ql-block">意者以为评得其纲纪，</p><p class="ql-block">而未详其始卒也。且</p><p class="ql-block">于元常专工隶书，</p> <p class="ql-block">伯英尤精于草</p><p class="ql-block">体。彼之二美，而逸</p><p class="ql-block">少兼之。擬草则</p> <p class="ql-block">余真，比真则长草。</p><p class="ql-block">虽专工小劣，而博</p><p class="ql-block">涉多优。总其终始，</p> <p class="ql-block">匪无乖互。谢安素</p><p class="ql-block">善尺牍而轻子敬</p><p class="ql-block">之书。子敬尝作佳书</p> <p class="ql-block">与之， 谓必存録。安</p><p class="ql-block">辄题后答之，甚以为</p><p class="ql-block">恨。安尝问敬，卿书何如</p> <p class="ql-block">右军？答云，故当</p><p class="ql-block">胜。安云，物论殊否尔。</p><p class="ql-block">子敬又答，时人那得</p> <p class="ql-block">知。敬虽权以此辞</p><p class="ql-block">折安所鉴，自称胜</p><p class="ql-block">父，不亦过手？且立身</p> <p class="ql-block">扬名，事资尊显。胜</p><p class="ql-block">母之里，曾参不入。以子</p><p class="ql-block">敬之豪翰，绍右</p> <p class="ql-block">军之笔扎，虽复</p><p class="ql-block">粗传楷则，实恐未</p><p class="ql-block">克箕裘。况乃假</p> <p class="ql-block">讬神仙，耻崇家</p><p class="ql-block">范，以斯成学孰愈</p><p class="ql-block">面墙。后羲之往都，</p> <p class="ql-block">’临行题壁。子敬密</p><p class="ql-block">拭除之，辄书易其处，</p><p class="ql-block">私为不恶。羲之还</p> <p class="ql-block">见，乃叹曰，吾去时真</p><p class="ql-block">大醉也！敬乃内惭。</p><p class="ql-block">是知逸少之比钟张，</p> <p class="ql-block">则专博斯别，子敬</p><p class="ql-block">之不及逸少，无或疑</p><p class="ql-block">焉。余志学之年，留</p> <p class="ql-block">心翰墨，味钟张</p><p class="ql-block">之余烈，挹羲献之</p><p class="ql-block">前规，极虑专</p> <p class="ql-block">棈，时逾二纪。有乖</p><p class="ql-block">入木之术，无间临池</p><p class="ql-block">之志。观夫悬针</p> <p class="ql-block">垂露之异，奔雷</p><p class="ql-block">墜石之奇，鸿飞兽</p><p class="ql-block">骇之姿，鸾舞</p> <p class="ql-block">蛇惊之態，绝岸</p><p class="ql-block">颓峯之势，临危</p><p class="ql-block">据槁之形。或重</p> <p class="ql-block">若崩云，或轻</p><p class="ql-block">如蝉翼。导之则泉</p><p class="ql-block">注，顿之则山安。</p> <p class="ql-block">纤纤乎似初月之</p><p class="ql-block">出天崖，落落乎</p><p class="ql-block">犹众星之列河（漢）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文：林海柴翁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">图：部分网络🍹致谢</span></p>