百家姓——龙姓氏探源 文/福州大学科学技术与社会研究所副所长杨建伟 感谢AI制作视频

杨建伟

一、图腾

龙姓图腾承载着龙姓先民对龙这一神秘生物的尊崇与想象，是家族文化与信仰的直观体现。其核心元素无疑为“龙”的形象。在古代传说中，龙是能兴云布雨、掌管江河湖海的神兽，具有超凡的力量和神圣的地位。龙姓图腾中的龙，通常被描绘得威风凛凛、气势磅礴，身躯蜿蜒曲折，龙须飘动，龙爪锋利，仿佛随时都能腾空而起、呼风唤雨。

除了龙的形象，图腾中还可能搭配一些其他元素，如云朵、水波等。云朵象征着龙在天空中遨游的场景，也寓意着龙能带来祥瑞之气；水波则体现了龙与水的紧密联系，水是生命之源，龙掌管着水，也就掌控着万物的生机。这些元素的组合，进一步强化了龙的神圣和威严，表达了龙姓先民对龙的敬畏和祈求龙庇佑家族平安、繁荣的美好愿望。

二、人口、血型

龙姓是中国较为常见的姓氏之一。据相关统计数据显示，龙姓人口约占全国汉族人口的0.12%左右，总人口大约在150万至180万之间。在血型分布方面，呈现出一定的规律性。A型血在龙姓人群中占比较高，约为31% - 33%，A型血的人通常做事认真负责、注重细节，有较强的责任心和严谨的工作态度；B型血占比约为26% - 28%，B型血的人性格较为随和、乐观开朗，富有创造力和想象力；O型血占比约为27% - 29%，O型血的人具有较强的适应能力和果断的决策能力，面对困难勇往直前；AB型血占比相对较少，约为7% - 9%，AB型血的人兼具A型和B型血的部分特征，思维独特，善于分析问题和解决问题。

三、地域分布

龙姓人口在全国各地均有分布，但呈现出一定的地域集中性。从历史发展来看，龙姓最早主要活动于河南、山西地区，这里是龙姓的重要发祥地之一。随着历史的变迁和家族的繁衍，龙姓族人逐渐向周边地区扩散。如今，湖南、江西、广东、广西、四川等省份是龙姓人口较为集中的地区。

在湖南，龙姓有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，许多龙姓家族在当地具有较高的知名度和影响力，在政治、经济、文化等各个领域都发挥着重要作用。湖南的自然环境和社会文化为龙姓家族的发展提供了良好的条件；江西与湖南相邻，龙姓人口也较多，在当地的社会发展中占据一定地位，江西的龙姓家族在学术、艺术等方面有一定的成就；广东和广西地处南方沿海地区，龙姓族人在这里繁衍生息，积极参与地方建设，为当地的发展做出了贡献，同时，龙姓文化也与当地的岭南文化相互融合，形成了独特的地域特色；四川作为人口大省，也有大量的龙姓人口分布，他们在四川的历史发展中留下了深刻的印记。此外，龙姓在湖北、贵州、云南等地区也有一定数量的分布。

四、得姓始祖

龙姓得姓始祖一般认为是董父。董父是舜时期养龙的专业人士，他对龙的习性和养殖方法非常了解，能够精心照料龙，使龙茁壮成长。舜帝得知董父的才能后，便赐他姓豢龙氏，让他专门负责养龙。后来，董父的后代中有的以“龙”为姓氏，以纪念祖先的养龙功绩和家族的荣耀。

还有一种说法认为，龙姓源于御龙氏。夏朝时期，刘累曾向豢龙氏学习养龙技术，并在夏孔甲时为孔甲养龙，因养龙有功，被孔甲赐姓御龙氏。后来，御龙氏的后代中也有以“龙”为姓者。

五、源流

源于董姓源流

这是龙姓的主要源流。如前文所述，董父为舜养龙，被赐豢龙氏，其后代以龙为姓。在历史发展过程中，董姓龙氏不断发展壮大，经过数千年的繁衍，分布范围逐渐扩大。在周朝时期，龙姓族人在政治、文化等方面都有一定的表现，一些族人担任官职，为周朝的统治做出了贡献。随着时间的推移，龙姓族人不断迁徙和繁衍，形成了庞大的家族体系。

源于少数民族改姓源流

在历史发展过程中，也有其他少数民族改姓为龙。例如，南北朝时期，北魏鲜卑族中有复姓吐奚氏，在孝文帝推行汉化政策时，改为汉姓龙；唐朝时期，部分回纥族人改姓为龙；五代十国时期，一些契丹族人也有改姓龙的情况。这些少数民族改姓龙，丰富了龙姓的家族构成，促进了民族之间的交流与融合。

源于其他姓氏改姓源流

在历史上，还有一些人因为各种原因改姓龙。比如，有的家族原本姓隆，后来为了避讳或其他原因，将“隆”改为“龙”；也有的人因为仰慕龙的神圣和威严，而改姓龙。

六、郡望、堂号

郡望

龙姓郡望主要有武陵郡、天水郡等。武陵郡，汉高帝置，治所在义陵（今湖南溆浦南），武陵地区山清水秀，物产丰富，龙姓在此地有着较高的社会地位和影响力，武陵龙氏人才辈出，在文学、政治等领域都有杰出代表；天水郡，西汉元鼎三年置，治所在平襄（今甘肃通渭西北），天水地区战略地位重要，龙姓在此地繁衍发展，形成了强大的家族势力，天水龙氏在学术、艺术等方面有一定的成就。

堂号

龙姓堂号众多，常见的有武陵堂、天水堂、世善堂等。武陵堂源于龙姓的郡望武陵郡，后人为纪念家族的发源地和辉煌历史，便以“武陵”为堂号，寓意着家族根源深厚、声名远扬；天水堂与郡望天水郡相关，体现了龙姓家族在天水地区的繁衍和发展，激励族人传承先辈的优良传统；世善堂体现了龙姓家族重视品德修养、行善积德的传统美德，鼓励族人在生活中要多做善事，为家族积累福报，营造良好的家族风气。

七、家训，族规

龙姓家族历来重视家训族规的制定和传承，以规范族人的行为举止，弘扬家族美德。龙姓家训强调忠孝仁义，要求族人要忠诚于国家、孝顺父母、关爱他人、坚守道义。在为人处世方面，教导族人要诚实守信、谦逊有礼、宽容大度，与邻里乡亲友好相处，共同营造和谐的社会环境。在家庭内部，注重家族团结，强调夫妻之间要相互尊重、相互理解，共同承担家庭责任；父母要关爱子女，注重言传身教，培养子女良好的品德和行为习惯；子女要尊敬长辈，听从父母的教导，努力学习，积极进取。

同时，龙姓家训还对族人的职业操守和社会责任提出了要求，鼓励族人在各自的岗位上勤奋工作，为社会的发展贡献力量。例如，有的家训中规定，族人不得参与违法犯罪活动，要遵守社会公序良俗，做一个有道德、有责任感的人；在商业活动中，要诚实经营、公平交易，维护家族的声誉。此外，一些龙姓家族还制定了严格的族规，对违反家训族规的行为进行约束和惩罚，以维护家族的秩序和尊严。

八、名人

龙姓历史名人众多，在各个领域都取得了卓越的成就。在政治领域，龙述是东汉零陵太守，他为官清正廉洁，爱民如子，深受百姓的爱戴和尊敬，其事迹被载入史册，为后人树立了榜样；龙仁夫是元朝学者、教育家，他曾担任过多个官职，在政治上有一定的见解和作为，同时他还致力于教育事业，培养了许多优秀的人才。

在文学艺术领域，龙燮是清代戏曲作家，他的戏曲作品情节曲折、语言优美，具有较高的艺术价值，代表作有《芙蓉城》等；龙启瑞是清朝文学家、经学家，他在文学、经学等方面都有深入的研究和造诣，著有《经德堂诗文集》等作品。

在科技领域，龙得云是明朝医学家，他精通医术，尤其擅长治疗外科疾病，其医术高明，救死扶伤，为当地的百姓解除了病痛之苦。

九、姓氏藏谱

龙姓家族有着丰富的姓氏藏谱文化，许多龙姓家族都保存有完整的家谱。这些家谱详细记录了家族的世系、人物事迹、家族规矩等内容，是龙姓家族历史和文化的重要载体。例如，一些家谱中记载了家族的迁徙历程，从祖先的居住地到后代的分支散叶，清晰地展示了家族的发展脉络，让后人能够了解到家族的起源和演变；还有一些家谱中收录了家族中杰出人物的事迹和成就，为后人树立了榜样，激励着族人不断进取。

同时，龙姓家谱也是研究家族文化、社会历史的重要资料，通过研究家谱，可以了解到不同历史时期龙姓家族的社会地位、经济状况、文化传统等方面的信息。如今，随着时代的发展，龙姓家谱的编纂和传承也在不断创新和发展，一些家族利用现代技术手段，将家谱数字化，方便族人查阅和保存，使龙姓家族文化得以更好地传承和发扬。

七律·龙姓溯源

龙图赫奕韵流芳，董父肇基姓氏扬。

郡望天水贤俊聚，堂名世善德风彰。

家规恪守忠仁厚，族史垂辉俊采彰。

藏谱留痕承古脉，龙宗奕世永繁昌。