<p class="ql-block">【赵孟頫故居旧址纪念馆】（暨：赵孟頫艺术馆）</p><p class="ql-block"> 赵孟俯故居旧址纪念馆位于浙江省湖州市所前街月河桥西侧孙衙河头（甘棠桥南），展馆占地面积4500平方米，建筑面积约2000平方米，为湖州规模最大的宅、院结合仿宋古建筑群。</p> <p class="ql-block"> 该馆前身为赵孟俯故居，1994年列为湖州市级文保单位，2003年更名为现名，经2009-2011年保护性改建后于2012年1月对外开放。2022年6月文化和自然遗产日，市委书记陈浩在专题调研文化湖州建设工作时曾到访该馆。</p> <p class="ql-block"> 纪念馆以“鸥波无尽”为展标，设两个展厅共五个单元，包括“宋室贵胄 水精宫中人”“应召元庭 鹊华秋色里”等主题，通过画作、石刻及纪录片展示赵孟俯生平事略及《鹊华秋色图》《水村图》等代表作。馆内复原子昂印池、双层木制水榭等仿宋景观，并设“我侬亭”纪念赵孟俯与管道升夫妻情谊。</p> <p class="ql-block"> 纪念馆改建工程对保护遗址及还原故居原貌具有积极作用，2021年获评“浙江省华侨国际文化交流基地”。纪念馆开展研学活动并接待多国考察团，例如曾接待浙学少年团开展书法文化体验活动。</p> <p class="ql-block">欧波无尽～赵孟頫生平与艺术陈列</p> <p class="ql-block">《赵氏世系表》</p> <p class="ql-block">《吴兴八俊》</p> <p class="ql-block">【忠直议政】</p><p class="ql-block"> 1289年，赵孟頫公事至杭，后偕管夫人同至京师。1290年，赵孟頫升迁为集贤直学士、奉议大夫。这年，全国旱涝灾祸不断，尤其元人祖地蒙古（即今昭乌达盟）发生大地震。其时一直政风苛酷的桑哥被提升为尚书右丞相，却不安抚民生，而以“理算钱粮”之名搜刮百姓，致民不聊生。赵孟頫联络正直的蒙古官吏阿刺浑撒里向世祖进“蠲除法”安定民心，又联合世祖的侍臣彻里清除了暴虐的桑哥。只是这种宫廷斗争太过险恶，赵孟頫深感憎恶恐惧，请求外放，远离朝廷。</p><p class="ql-block">（下图：《忠直议政》世祖的人物蜡像）</p> <p class="ql-block">（下图：《忠直议政》赵孟頫的人物蜡像）</p> <p class="ql-block">由第一展厅走到第二展厅继续参观</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block"> 1302年，赵孟頫与友人钱德钧畅谈江南景致之美，乘兴为绘《水村图》。令人惊异的是，12年后钱德钧迁往一水乡别业时，见水边篱落竟与《水村图》极似，当然更令钱氏感慨系之的是，“时有鸥鸟舞而下，若相忘于江湖”，这正是画者、观者所追求的宁和消散、自由闲适的生活情趣。此画流传过程中有50余人题跋，其中清乾隆皇帝的题跋，记录了自己1770年巡幸江南时携画觅真景，别有感慨。</p><p class="ql-block"> 此画于画史，具转捩意义，既可上溯五代董源、巨然的水墨山水，以及北宋苏轼、米芾的“书法入画始成雅格”文人画观念，更开拓了“书法入画”的实践可能，晚生他15年的黄公望晚年巨制《富春山居图》即渊源于此。</p><p class="ql-block">（下图：《水村图》复制品，原件收藏于故宫博物院）</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">【官至一品】</p><p class="ql-block"> 入朝一年余，武宗崩，爱育黎拔力八达继位，为仁宗。有元一代，仁宗推动文治最力，恢复科举考试，重用汉儒，重视教育，组织出版典籍等等，赵孟頫作为文臣，大受鼓舞，参与其中。而仁宗对赵孟頫的恩宠或更甚于世祖，曾列其优异有七：帝王苗裔、状貌昳丽、博学多闻、操履纯正、文词高古、书画绝伦、旁通佛老之旨，造诣玄微，如唐有李太白、宋有苏子瞻，“今朕有赵子昂，与古人何异！”</p> <p class="ql-block">松雪斋（赵孟頫蜡像）</p> <p class="ql-block">赵孟頫雕像</p> <p class="ql-block">【名传天外】</p><p class="ql-block"> 1987年，国际天文组织将赵孟頫的名字与文学家蔡文姬、李白、白居易、李清照、曹雪芹、鲁迅，书画家董源、王蒙、朱耷，音乐家虞伯牙、姜夔，戏曲家关汉卿、马致远等15名中国历代艺术家的名字一起，分别命名水星上的环形山，以声传天外。赵孟頫的名字，不仅永存中国历史的长河中，也光耀在天外银河，与日月争辉。</p> <p class="ql-block">欧波无尽～赵孟頫生平与艺术陈列</p><p class="ql-block">（活动室由此向前）</p> <p class="ql-block">路过活动室（没有搞活动，大门关着）</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">【子昂印池】</p><p class="ql-block"> 篆刻的源头是兴盛于春秋战国时期的古玺印。玺印原本的功用是作为昭明信用的凭记或国家机构行使职权的象征与工具。战国、秦汉是玺印的全盛期，印材以铜为主，制作工艺以铸刻为主，印文书体由“古籍”而来，汉时发展为“缪篆”，至唐宋，演为“九叠篆”。自宋元始，士夫文人为标榜风雅始以印钤盖于图书、书画，虽然衷于书篆，铸刻印仍赖于工匠。赵孟頫与同时辈杭州人吾丘衍于篆刻与印学研究有开创之功。赵孟頫著《印史》，正本清源，力矫当时“新奇相矜”的粗鄙流风；所创“元朱文”，是元代篆刻的标志。受唐人李阳冰影响，所篆线条圆转娟秀，更突显了赵孟頫自身气质风格。史称稍晚于赵孟頫的王冕创用花乳石刻印，文人不必假手于工匠，自篆自刻，作为艺术的篆刻史才真正开始。</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">“子昂印池”景观</p> <p class="ql-block">赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">【赵孟頫、管夫人“抚琴听音”】</p><p class="ql-block"> 宋室皇族素有风雅传统，书画诗文外，赵孟頫还精于音律，雅好弹琴，且著有《乐原》，主张以音乐“移风易俗”，讲求士人以乐养志“放乎山水之间，而乐乎名教之中，读书、弹琴，足以自娱”。与他书画“贵有古意”相配合的是，在音乐方面，在主张“复古”，著《琴原》，提倡恢复古老的“秦乐”，摒弃隋唐后流行的“燕乐”。赵孟頫的“大雅”、“松雪”两琴俱为名琴。1313年，赵孟頫与管夫人曾合绘《枫林抚琴图》。</p> <p class="ql-block">【我侬词】</p><p class="ql-block"> 管道升才德出众，与赵孟頫诗画斟酌琴瑟和谐，但在江浙儒学任上，在诗酒唱和的场合，赵孟頫爱慕起一个略懂风雅的青楼女子。管夫人作《我侬词》，表白夫妇间已血肉交融，容不得再有一人介入。《我侬词》真挚热烈，非但感动了夫婿，至今仍脍炙人口。</p><p class="ql-block">（下图：我侬亭）</p> <p class="ql-block">湖州市文物保护单位：赵孟頫故居</p> <p class="ql-block">结束参观，走出赵孟頫故居旧址纪念馆</p> <p class="ql-block">今晚仍在勤劳街211号的状元楼用餐</p> <p class="ql-block">荻港肉饼子（9元/只）</p> <p class="ql-block">清蒸白鱼（半条，78元）</p> <p class="ql-block">特色炒粉丝（32元）</p> <p class="ql-block">系列美篇《品味湖州休闲游》未完待续，敬请关注！</p><p class="ql-block">作者网名：老蝉说事</p><p class="ql-block">摄影时间：2026年2月12日</p><p class="ql-block">摄影地点：湖州市吴兴区所前街月河桥西侧孙衙河头</p><p class="ql-block">摄影器材：华为手机</p><p class="ql-block">美篇编号：1088477</p>