也谈唐诗与乡村文学

丛渊

作者原意(续一O五) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 历古以来中国都是以农业为基础的,农耕文化,渊源流长, 可追溯到上古时期。 各朝各代皆以农为重,早已形成了独特性模式,朝廷议政,皇帝下诏,各级官吏按照圣旨执行,督促农事。 举国上下甚为关注 、都来引导农民如何种田。 大约直至改革开放前,几千年来一成未变。 从中央到地方统一领导,中央按农时瞄准各地农业,首发红头文件,各级领导大力宣传“打好春耕这一仗” ,从春耕播种到夏季插秧,再到治虫施肥,一切都由国家具体规定,统一布署,庄稼成熟秋收时,中央又立刻发文, “多交公粮,颗粒归仓” 。 还建设社会主义新农村,旧貌变新颜。 秦始皇一套沿用至今,后虽略加增减,万变不离其宗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因此,唐诗在农业大国之历史长河中,与乡村文学,与农业农村农民紧密相关,有着千丝万缕之联系。 在《全唐诗》可以看到,属于乡村范畴的举不胜举。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于濆《辛苦呤》: “垅上扶犁儿,手种腹长饥,窗下抛梭女,手织身无衣。” 此诗反映唐代乡村农民辛苦劳作,却是过着无衣无食的悲惨生活。 即使农业丰年,也是“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。〞 (张碧《农夫》)。 忍饥挨饿,妻离子散。 尽管如此,农民送粮延误还曹官府鞭笞, 诗为证 : “东乡后租期,车毂陷泥泽。公门少推恕,鞭扑恣狼藉。” (《田家》诗作者柳宗元)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 更有县乡官吏为领赏与加官进爵,而谎报政绩。 请看杜荀鹤诗: “去年曾经此县城,县民无口不冤声。今年县宰加朱绂,便是生灵血染成。” 贪官污吏,自古有之。不为人民,只顾自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 比方说以前,某乡镇统计“万元户” ,明确名额要越多越好。某养鸭户每只鸭二十五元,养了百只。大队干部上门统计,鸭共计三千元,天天下鸭蛋能卖钱,一年后就算是万元户。当时有人异议算太多钱了,大队干部说,不多啊,二十五元一只鸭,四舍五入三十元一只,天天鸭蛋变钱。看问题要有发展观念吗!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再举例,更久以前,官方一味追求农业丰收,水稻高产。提出“人有多大胆,地有多大产”,各级领导纷纷响应,天天开会写决心书,勇跃攀比,人定胜天。亩产越报越高,最多竟荒唐地报到亩产超二万斤! 谎话连天、天方夜谭导致广大农民吃尽苦头、深受其害却敢怒不敢言。 故言,今年县宰加朱绂,便是生灵血染成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从唐诗中可以看到当时官吏甩嘴皮子,欺下瞒上。 他们不劳动,餐桌很丰富。 “紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。” 身上何所有? “绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。” (杜甫诗) “朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 权贵富豪,吃穿讲究。 赏心乐目,寻欢作乐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曹松诗云,“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。” 官吏青云直上,人民雪上加霜。 亦可举例说明,如今网购,大鱼吃小鱼,一人成功又有多少人遭殃,又何止万店破产倒闭! 底层愈加困苦,生活越发悲惨。 故言,一将功成万骨枯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 林宽《歌风台》诗曰: “蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。” 此用简短而含蕴之言,歌颂刘邦雄才大略,统一中国。还会作诗。言外之意颇深,可能讽刺当时唐懿宗李漼、唐僖宗李儇。他们父子在位沉湎享乐,怠于政事,朝政腐败,民不聊生。 阅后细想而认识到,此诗说得非常正确。不理解诗,不是豪杰。不会做诗,不为英雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 例如,毛泽东是一致公认的真英雄,军事家、文学家等等集于一身。他打仗用兵如神,文学独树一帜。所用战术中外敬佩,所写诗词全民崇拜。 故言,自古英雄尽解诗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">………</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 直至最后农民被逼进行反抗,农民起义领袖黄巢诗: “待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。” 他慷慨激昂地向起义军庄严宣布,浴血奋战,摧毁长安!………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此类唐诗是血泪史,展现给我们眼前一幅幅官府欺民,官逼民反之画图。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐诗描绘劳动生活,颂扬人民智慧之作非常多。例如乐府民歌(因过多,在此不举例说明),还有赞美女红的巧妙手艺,“绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。” (胡令能《咏绣障》)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李群玉《引水行》: “一条寒玉走秋泉,引出深萝洞口烟。十里暗流声不断,行人头上过潺湲。〞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写农民设制的引水管道。 歌颂农民,满怀深情。农民艰难,发人深省。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总有人认为,唐诗高雅艺术,阳春白雪。 都是描绘刻画皇帝皇后,宦官后妃,宰相大将军,节度使县令以及宫女歌女,反正只是歌颂帝王将相,赞美才子佳人。 这种看法判断偏差或谓狭隘片面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其实并不然,只要静心学习,仔细阅读便可全面深刻了解。恰恰相反,唐诗讴歌人民,揭露阴影面,反映社会现实,阐释正确观点,敢于坏人坏事作斗争,坚定抨击不合理的丑恶现象。 阅读欣赏唐诗后根本不想再去看其他诗了,古今中外所有的诗都不能与其相比,作为国萃精华,远超其他任何诗歌。 终究都会恍然大悟,原来如此,唐诗并未与其他文学会发生矛盾冲突。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ( 以上文中举例说明,旨在纵深理解诗意。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐诗反映社会各个方面。田园山水诗亦直接或间接与乡村文学有关。 涉及乡村三农尚有描写农夫农妇,织工牧童,矿冶、采玉工人,淘金采珠人,船工渔夫,牧民猎人,瓦木工手艺人,童仆等等,此类作者本身家庭寒酸,也许乃没落的贵族。 他们日常接近人民,熟悉乡村生活,诗歌内容不空洞接地气,极其同情最底层的劳动农民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总之,唐诗内容非常丰富,以不同诗体,各种艺术风格,从全方位角度,广泛深入把其他的包括乡村文学,三农生涯,还含乡村爱情与风土人情等诸方面。 描述刻划淋漓尽致,栩栩如生。 明喻暗示,诗中有事。无论那首,不管长短,皆含内容,杜绝空虚。 当然唐诗亦绝不会去过多地歌功颂德,文过饰非。 这就是为何人人皆爱之缘故,奥妙之所在。</span></p>