湖州问梅……

摄影老顽童

<p class="ql-block">  浙北沪宁杭几何中心,唯一因太湖得名的城市。历史可追溯到2300年的活态江南史,公元前248年春申君置菰城,602年定名湖州,一直沿用至今。</p><p class="ql-block"> 湖州拥有独特的西高东低地理特点,西部安吉、德清是天目山余脉,东部是平均海拔3米的水乡平原,毗邻太湖与长江畔,且大运河入钱塘江之最后的驿站。吴越至今,富庶之地,渔米之乡。一座湖州成,半壁书画史,历代文人墨客在此留下足迹,诗篇与墨宝……</p><p class="ql-block"> 今褪去职业,回归自性本源,随心而去不逾矩,访先贤足迹……</p> <p class="ql-block">  湖州铁佛寺是座穿越千年的“观音道场”,<span style="font-size:18px;">始建于南朝梁天监年间,</span>以一尊炼不化的宋代铁观音闻名。 北宋天圣三年,僧鉴真承鉴真大师遗愿铸铁观音,高2.15米,身姿S形。1966年欲熔毁时砸而不碎、炼而不化,今日科技证明乃稀土贵金属所致,此乃先贤智慧,免遭毁于一旦,仅失一手而幸存,今被誉为 “东方维纳斯” ……</p><p class="ql-block">《咏湖州铁佛寺》</p><p class="ql-block">古刹千年铁,莲台鉴真铭。</p><p class="ql-block">红梅浴火绽,香远落寒星。</p> <p class="ql-block">  民国时期,寺院移栽野生梅树,今古梅枝繁叶茂,如是我闻,迎来送往无数痴迷客。<span style="font-size:18px;">经林业部门鉴定为“骨里红”(枝条木质呈红色),树形独特:西株如“游龙”,东株似“凤冠”,与黄墙黛瓦相映极具古意。与</span>普通梅花相比,多此一瓣,至此成就稀有珍品。</p><p class="ql-block"> 数九寒冬,梅花树下一坛碧水、梅树与黄壁,映照自然成趣。朵朵冰晶之梅,溢于言表,远胜于笔墨……</p> <p class="ql-block">  探梅之际,顺访寺院巧遇残垣断壁之经幢,查询史料知:原立于南朝陈武帝永定三年,始建置于湖州天宁寺内,距今1700年。然其建造历程多劫难,经幢的建造贯穿晚唐,经历灭佛后,经幢被毁,残卷移置铁佛寺保存至今,是研究“会昌灭佛”的重要实物。</p><p class="ql-block"> 纵观历史长河,一时兴起的权力欲膨胀,试想可主宰一切,毁灭一切,然到头来只是祸害众生,留下千古骂名。真正的文明火种长存,不会因个人意志而熄灭……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  今在铁佛寺回廊里又见到了两块字大如斗的碑刻,是元代大书法家赵孟頫真迹。一块是“普觉”二字,据记载原本三字“普觉堂”,后残毁一字也。令一块“天宁万寿禅寺”完整如初,据记载赵孟頫多次书写,总觉意境不到,偶见寺院厨房案板如纸,积尘似墨,抹布为毫,一气呵成留下得意之作……</p><p class="ql-block"> 不由得想起板桥写竹之豪语“眼界之竹,亦非胸中之竹,更非笔下之竹”,精妙逸品非工具所铸,而是真情流露……</p> <p class="ql-block">  赵孟頫,湖州人氏,自号“松雪道人”。自成一派的“赵体”书法、圆朱文印,主张“作画贵有古意”,扭转一代画风,成为后世难以逾越的巅峰。近代海派金石大家来楚生先生元朱文入印,得起三味真经也。赵孟頫传世名作:湖州藏有其《吴兴赋》;《心经》《归去来辞》《饮马图》等屡现重磅特展。其妻管道昇(也是一代才女),非常遗憾,本次周一赵孟頫纪念馆闭馆……</p><p class="ql-block"> 寺院位于市中心,周围高楼林立,空间不大但别具一格,一块难得的巨型太湖石竖立于回廊尽头,路过时不经意间回眸一瞧,透过石缝梅花庭院别样红……</p> <p class="ql-block">  飞英塔,湖州一绝,因舍利而建的“塔里塔”,始于唐中和四年建了一座石塔,以供奉舍利。北宋开宝年间在石塔之外又增建了一座木塔来保护它,从此形成了独一无二的“塔里塔”奇观。塔名取意自佛经中的“舍利飞轮,英光普现”之意。</p><p class="ql-block"> 如今的飞英塔,内里的石塔重建于南宋(约1150年),高约14.55米,周身雕刻着精美的佛像与故事。外部的木塔也重建于南宋(约1234年),高达55米,气势恢宏。这种结构在国内堪称一绝。有缘目睹,登高凭栏,残荷魅影,梅花相伴……</p> <p class="ql-block">  千百年来,无数文人墨客为之倾倒,留下了传世名句。苏轼在湖州为官时曾登塔赋诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。卞峰照城郭,震泽浮云天。”,赵孟頫写下了“梯飙直上几百尺,俯视层空鸟背过。千里湖光秋色尽,万家烟火夕阳多”的动人诗篇。此外,除了诗文,塔本身也是宝库。1980年代大修时,工匠们在塔壁中意外发现了国宝级文物——五代时期的嵌螺钿经函。这件用蚌片、水晶镶嵌的千年漆器,证实了它曾是吴越国太后施舍的圣物,极为珍贵……</p> <p class="ql-block">  寻梅而来过湖州万寿寺,寺院位于吴兴区道场乡道场山,距市中心约5公里,天目山余脉,沿途梅花成林,一片片红梅渲染,使萧瑟的江南顿时增添无尽的遐想与诗情画意……</p><p class="ql-block"> 唐中和年间,如讷禅师遵师命“逢道即止”,在道场山降服猛虎,结庵建寺,成为开山祖师。两宋鼎盛,五代吴越王钱镠题额“正真禅院”,后改赐“护圣万寿禅寺”。名僧辈出,远播东瀛。吸引了心地觉新、雪村友梅等日僧来华求法,回国后开宗立派,今依然成为日本僧人寻根问祖之地……</p><p class="ql-block"> 苏轼游道场山万寿寺,写下长诗,摘录如下。</p><p class="ql-block">道场山顶何山麓,上彻云峰下幽谷。</p><p class="ql-block">我从山水窟中来,尚爱此山看不足。</p><p class="ql-block">陂湖行尽白漫漫,青山忽作龙蛇盘。</p><p class="ql-block">山高无风松自响,误认长松作笙管。</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">  湖州不仅有世界丝绸之源之美誉,见“钱山漾遗址”出土丝织品,还有“苏湖熟,天下足”之富庶。同时,底蕴深厚学养冠东西,据记载先后出了19位状元、1500进士及43位院士的记录。同时也是中国文人的风雅“素材库”,即已“丝笔瓷茶”源于此,如辑里湖丝、湖笔、德清原始瓷窑址、陆羽《茶经》。更有“一部书画史,半部在湖州之说,故而至今流传“人生只合住湖州”……</p>