<p class="ql-block">（本文图片来自网络 鸣谢）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">一</span></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">生活不都是态度，不都是愿景和评价。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">当你累了，暂时疲劳了，此时能只是想着陪你聊聊天、听听歌、看看风景，或者无话的人，并不一定是你站上高台后送上鲜花和掌声的人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">鲜花和掌声往往有态度和愿景，鲜艳且喧嚣，但有些是自渡。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">提供情绪价值的除外。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">二</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">张岱的《湖心亭看雪》有一段文字：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">那种素描式的唯美，烟火式的纯粹，无我式的超然脱俗、天地大爱，总让人心静无尘！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一个和尚和一个禅师在江边散步，看见船夫推船入江，沙滩上留下了被压死的螃蟹。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">和尚问禅师，这是乘客之过，还是船夫之过？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">禅师回答，既非乘客之过，也非船夫之过，而是你的过。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">和尚愕然，我有何之过？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">禅师答，船夫为了谋生计，乘客为了渡江，螃蟹海螺为了藏身，都是自然行为，纵使有过，也是无心之过。而你无中生有，自造是非，旁观却非要定是非，企图用俯视的态度，仅用嘴来定夺旁人之过。须知万物皆有定数，却非万物皆有是非。这难道不是你的过错吗？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">以自己视角妄责他人、强定是非，无中生有，即为是非人，不堪为友！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">四</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">当奔驰的销售员被提问：你会买五菱吗？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">他给出的答案充满真诚和通透。他说：五菱承载着一个家庭和生活，奔驰的来时路就是五菱。也许你因为一时妥协选择了其他，但你终有一天会拥有自己的梅赛德斯！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五菱也作出了回应：祝大家以后都能开上大奔。如果不嫌弃，这条奋斗的路，我来陪你走！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">两个品牌用最体面的方式告诉我们：真正的豪华从来不是高高在上的姿态。贬低他人不是强者，相互成就才是风范！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"></span></p>