纳土归宋

木头钱币·江苏

<p class="ql-block">  最近央妈大型电视历史剧《太平年》爆火。讲诉华夏文明在一千年前的唐朝亡了之后,中国正统皇权地位的中原地区出现了五朝更迭,整个九州大地又有十国之分。连年的战乱荼毒肆虐着文明。</p><p class="ql-block"> 各朝各国为争夺天子之位弑君、叛乱、篡位、灭族,无不用其极;地方藩镇割据,称王逞霸,为争地盘穷兵黩武,背信弃义;天下百姓饿殍遍野,馁殍相望‌,黑暗的不着边际,就好象世界末日的边缘……。</p> <p class="ql-block">  这个中国历史上礼崩乐坏、人吃人的黑暗的的七十三年间,共出现了五十四个皇帝。在混乱的时代末期,一代雄主赵匡胤雄据中原,逐步收编各藩国势力,建立了历史上又一个大一统的皇朝,国号"大宋",开创了辉煌的300多年的两宋文明。</p><p class="ql-block"> 而各藩镇王及其王族的结局却是各不相同,通过各种原因和途径归宋称臣以后,被沦为废王的隐忍、时乖、不济以及坎坷屈辱的经历注定命运多舛,吴越国主钱弘俶纳土归宋后,被封为"淮海王",他以及他的家族、臣子的命运相对还是善终的。</p> <p class="ql-block">  千年以后,美丽的西湖周边分布着众多的历史遗迹,自唐宋以来,西湖白堤和苏提环绕三潭印月的悠雅,雷锋塔与保俶塔遥相呼应的祥韵,牡丹亭与南屏晚钟的沉淀把西湖欲比西子的身影再洽当不过,一切的痕迹上不知道发生过多少风花雪月的故事……。</p> <p class="ql-block">  位于杭州市西湖边柳浪闻莺公园内的"钱王祠",景名"钱祠表忠",蹭着《太平年》的热度,成为又一火爆的历史景点。</p><p class="ql-block"> 现在的杭州是建立于距今一千一百年前<span style="font-size:18px;">曾经的吴越国</span>都城"西府"。吴越国共存续了七十二年,历‌三世五王‌,领十三州版域。这个高度重视民生与经济的藩国靠着海上贸易和兴修水利、大力发展纡田系统等措施,以及善事中原的国策,在当时,谨慎的绕过了很多战争,富庶的偏安一隅在东南沿海一带,成为国祚最长寿的藩国。</p> <p class="ql-block">  由于中原地区的连年战争,有名望的士族与贵族商贾都跑到相对平静的东南吴越安居生活。吴越国在大力发展海上贸易的同时,海匪也日益猖獗,吴越王利用这些特点,把权力下放,皇权不下县的策略实行包税制,由士族乡绅统筹实行百姓纳粮征税的办法上交钱帑和斛粮。又和水匪关系暧昧,渐步垄断海上运输贸易,海洋生意日益壮大。</p><p class="ql-block"> 这些我们现在看来的官商勾结、官匪沆瀣的恶政简直是匪夷所思,但是在当时的乱世,起到了积极的作用,使得黎庶能安生安居,人人得以保命。</p> <p class="ql-block">  吴越国第一位国王钱镠常说:"民为社稷之本。民为贵,社稷次之,免动干戈即所以爱民也。"并教诫子孙要恪守臣节,要"善事中国,勿以易姓废事大之礼"。"如遇真主,宜速归附"。</p><p class="ql-block"> 赵匡胤建立大宋以后,渐步统一全国,出现难得的明君盛世的景象,钱王弘俶审时度势,遵循祖宗遗训,以天下苍生安危为念,采取"重民轻土"之善举,毅然于太平兴国三年(978年)五月入宋京开封,决定纳土归宋,将吴越之地悉数献给宋朝,</p> <p class="ql-block">  吴越国王纳土归宋,俯首称臣,跪下的是项上的皇冠,跪下的是皇族的身份,换来的是黎民百姓免于战火的兵燹荼炭,换来的是保全杭州城及十三州的繁华安定,是以民为本的襄举,是心系天下的圣举。对江南地区的历史、经济、文化的延续性和价值观有着深远的升华意义!</p> <p class="ql-block">  吴越国王钱弘俶的妻子孙太真,也是一位受吴越国民爱戴的皇后,才色俱加,书香仁德,协助皇事左右,安抚军民家眷,钱弘俶对孙氏所做赞不绝口,并封其为"贤德顺穆夫人"。</p><p class="ql-block"> 与吴越王一起入宋都开封拜见宋太祖,宋太祖封孙氏为吴越国王妃。这也是历史上唯一的分封异姓王妃的恩点。一年后病逝于汴京(今开封),钱弘俶为纪念她在西湖边上建"皇妃塔"(即今西湖雷峰塔),愐怀爱妻。</p><p class="ql-block"> 图为西湖边雷锋塔。</p> <p class="ql-block">  吴越国王入宋都以后,迟迟末归,西府百姓担忧钱弘俶被扣留,在宝石山上建九级宝塔祈福,保佑吴越王平安回归。故名"保俶塔"。</p><p class="ql-block"> 图为西湖边上与"雷锋塔"遥相呼应的"保俶塔"。</p> <p class="ql-block">  吴越国开国国王武肃王钱镠部份遗训:</p><p class="ql-block"> 心存忠孝,爱兵恤民。凡中国之君,虽易异姓、宜善事之。要度德量力而识事务,如遇真君主,宜速归附。民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。</p><p class="ql-block"> 图为杭州临平区吴越王钱镠王陵公园景照。</p> <p class="ql-block">  "吴越千年 ,衣锦再现"。位于杭州市临平区的衣锦城遗址博物馆系统呈现吴越国在“一军十三州”框架下各地州县的修筑历程及相关历史遗迹。展现距今一千一百多年前的五代十国至元代遗迹,包括城墙、道路、水井、灶台等,生动再现了古城的市井生活与建造智慧。</p><p class="ql-block"> 图为杭州市临平区衣锦城遗址博物馆。</p> <p class="ql-block">  南唐后主李煜,他的命运完全没有吴越王钱弘俶来的幸运,兵败投宋以后,被封为"违命侯",其妻小周后经常被太宗赵匡义玩弄,整日郁郁不欢,酌酒吟词,因写词用力过猛,终被赵匡义毒戕。 </p><p class="ql-block"> 李煜精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。语言清新洗练,感染力强,李煜由此被称为"千古词帝"。其词在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。</p><p class="ql-block"> 《虞美人 》 ·李煜· </p><p class="ql-block"> 春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。</p><p class="ql-block"> 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。</p> <p class="ql-block">  在"五代十国"的乱世中,有一位政坛长青树。冯道,五代十国时期著名宰相,历经四朝十代君王,世称"十朝元老 "。历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位。直至七十三岁病逝,获周世宗追封瀛王。</p><p class="ql-block"> 冯道的功绩在于维护政治稳定性和最基本的汉文化守护、传承的客观性。无论是哪一朝哪一代哪一位天子,冯道在乱世中都能持续维持国家机器运转,正常文书行政系统,保障税收、法令等基础政务执行。‌‌‌多次劝谏兵武君主兵患滥杀与过度搜刮,客观上减少了民众苦难。‌‌‌</p><p class="ql-block"> 虽后世高官文人对他评价褒贬不一,其清廉作风和灾年赈济行为赢得民间声望。</p> <p class="ql-block">  电视剧最出彩的隐语"待到陌上花开,可缓缓归矣"。虽是吴越国开国君主钱镠写给妻子庄穆夫人吴氏的书信。因思念夫人,寄语委婉催促其归。以西湖堤岸的春景为引,表面劝妻赏花缓归,实则暗含盼归之意。同样隐语子孙后代国主,待到中原大地出现明君盛世,一样善事归附中国,免动干戈,以民为本、社稷次之。</p><p class="ql-block"> 钱氏终究从"王族"变为"士族",但为黎庶百姓而活的君主历史上从来就不多,当地百姓为其建祠祭祀,纪念缅怀这些君王。时至今日,仍继续着这些活动仪式,这在中国历史上为皇帝建祠立牌,让老百姓拜谒祈愿,保存完好的君王祠堂并不多见……。</p><p class="ql-block"> 电视剧《太平年》追剧后遗症。</p><p class="ql-block"> 写于26年2月14日情人节。立春。</p>