瑞安玉海楼

木樨

图文：木樨

美篇号：5120845。

音乐：《云江放歌》

　　它是我初中时的后花园。那些课余时间，我常和同学溜出校门，穿过那条窄窄的巷子，来到玉海楼。我们在颐园的假山旁捉迷藏，在荷池边看鱼，在百晋精盧前嬉戏。那时的我们，不知道这座老房子里藏着怎样的故事。

　　如今重游，方知自己何其幸运——在这座浙南小城，能与这样一位文化巨匠比邻而居。玉海楼与杭州文澜阁、宁波天一阁、湖州嘉业堂并称“浙江四大藏书楼”，是全国重点文物保护单位。

　　孙氏藏书最多时达八九万卷，现仍藏有古籍三万余册，其中17部入选国家珍贵古籍名录。这座楼，见证了中国近代学术的兴衰，也见证了瑞安这座千年古县的文化传承。

　　远远望见一带粉墙黛瓦，三面环水，如玉带环腰。一座小巧的石桥横卧水上，名唤“金带桥”。桥不大，步过桥面不过数秒，但这一步，却仿佛是从今世的喧嚣，跨入了前朝的旧梦。桥的尽头，便是玉海楼的台门。

　　这座砖筑的台门并不如何巍峨，却自有一种清贵的书卷气。镌刻在台门两侧青石柱上的一副对联。那是一笔一划都仿佛带着生命律动的行书：“玉成桃李，海涌波澜”。这是我在玉海楼寻访的第一处郭沫若题字。它就这么静静地守在大门两侧，迎接着每一位来访者。

　　站在门下，细细品味这八个字。字面之意，“玉”经雕琢可成器，喻指育人；“海”因风激荡而生波，喻指文思与时代的汹涌。这既是对孙家藏书育人、嘉惠士林的赞美，又似对百年中国学术命运的一种谶语式的预言。我默念着，跨过了那道高高的门槛。

　　入门为天井，庭院清幽，花木扶疏。正对面便是藏书楼的主体建筑，一座两进五楹的二层木楼，重檐硬山，黛瓦朱栏，在晨光中显得古朴而沉静。楼前廊柱上，挂满了今人追慕的楹联，而当你抬头望向檐下，一块木质巨匾赫然在目，依旧是郭沫若的笔迹——“玉海楼”三个大字，笔势洒脱，气韵生动。

　　这是孙衣言写的《玉海楼藏书记》，详细介绍了玉海楼的来历，楼名取法宋人王应麟巨著《玉海》，寄寓博通如海之志。他订立规约，向乡里学子开放藏书，旨在培育人才，化私藏为公器，其心胸眼界超越时代。

　　绕过正楼，向西而行，步入一处名为“百晋匋斋”的园厅。这里原名“恰受航”，取杜甫“野航恰受两三人”诗意，后因孙诒让在此收藏百余块晋砖，遂得此名。斋前，便是颐园。园虽不大，却极尽清幽之致。

　　一池荷塘居于正中，如果夏日来，白莲盛放，清香袭人。池畔古树葱茏，假山嶙峋，将这一方天地营造得如诗如画。

　　少年时来此，最爱看这池荷花。那时不知，就在这片荷香之中，孙诒让完成了他的不朽巨著——《周礼正义》。这部八十六卷、二百多万字的著作，是他“一生心力所瘁”之作，从二十六岁着手准备，到光绪三十一年（1905年）刊行，历时近三十年。现代学者更称其为“集《周礼》之学的大成”，代表了清代经学研究的最高水平。

　　就在这荷香与绿意环绕的园墙之上，我寻到了此行的第三处郭沫若题字。1976年郭沫若来瑞安题字的碑石都是我老爸刻的，笔迹依然熟悉，内容却是对孙诒让学术地位的定评：“甲骨文之学创始于孙仲容，继之者为王观堂，饮水思源二君殊可纪念。”

　　这方石碑由清朝孙衣言撰文，其子孙诒让挥毫书丹，再由瑞安名匠木瑞林操刀镌刻。瑞安木氏石刻世家之精工果然名不虚传。可惜此石刻手艺，今已后继无人，令人顿生沧海遗珠之叹。

　　孙诒让所处的时代，是中国从封建社会沦为半封建半殖民地社会的剧变时期。他虽出身显宦家庭，父亲孙衣言官至太仆寺卿，但他心底始终翻滚着救国图强的激情。中法战争期间，他与乡人筹办团防；甲午战争时，他管理瑞安筹防局，向浙江巡抚提出《防办条议》。

　　光绪二十七年（1901年），他应盛宣怀之邀，草成《变法条议》四十篇，后更名为《周礼政要》。这部书虽以《周礼》为纲，实则是以西方政治为目，提出了一系列变法主张：主张确立民权、设立西方式议会，主张君臣礼仪平等、革除太监制度等。这种“明中西新故之无异轨”的思想，在当时实属难能可贵。

　　更令人动容的是他的行动。1905年至1908年浙江保路运动期间，他任瑞安分会会长，首捐万元，并亲赴各地募款数十万元，支持争回路权。他同情革命党人，当秋瑾被捕时，他两次致电张之洞设法营救。他甚至订购《民报》，选印其中文章作为小学教科书——一位传统学者，却能如此拥抱新知，支持革命，实在令人敬佩。

　　永嘉学派，是南宋时期与朱熹理学、陆九渊心学鼎足而三的重要学派。它形成于浙江温州（古称永嘉）一带，以薛季宣、陈傅良、叶适为代表人物。这个学派最鲜明的特征，便是“事功”二字——主张“经世致用”，强调学问必须有益于国家民生，反对空谈心性、脱离实际。

　　孙诒让是永嘉学派的复兴者，而非简单的传承者。他不是闭门绍述前贤旧说，而是在新的时代背景下，将永嘉“事功”精神激活，转化为应对西学冲击、探索救国道路的思想资源。

　　出得门来，重新踏入忠义街的人流，恍如隔世。路过的行人中，有穿着校服的学生，背着书包匆匆而过。他们或许正如当年的我，把这座老房子当作日常风景。

　　我想，待他们长大成人，重游故地时，也会像我一样，忽然明白：那如玉之珍、若海之瀚的文化力量，早已融入这座城市的血脉，滋养着一代又一代人。

　　而我，能在这座楼旁度过少年时光，能在多年后重新认识它的主人，实在是一种莫大的缘分与福分。楼还在，书还在，那一脉学派，也还在发扬光大。