<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山西隰县小西天</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千佛庵</b><span style="font-size:15px;">(又名小西天)</span></p><p class="ql-block">位于山西省临汾市隰县城西一里许的凤凰山巅。明崇祯七年(1634年),由<b>东明禅师</b>创建。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名,后因重门额题<b>“道入西天”</b>,又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。</p> <p class="ql-block">千佛庵坐西朝东,设二重山门,分上下两院,建筑面积1500平方米。上院有<b>大雄宝殿、摩云阁</b>及<b>文殊、普贤</b>配殿;下院含<b>无量殿、韦陀殿、摩云阁、八卦亭</b>,韦陀殿上立钟鼓二楼,配<b>“疑无路”“别有天”</b>二掖门。庵虽规模不大,却三面环山、前临溪流,古木参天、清流潺潺,凤凰山崖壁如削,庵宇危立山巅,借山布景、格局灵动,重楼叠阁,景致清幽。</p> <p class="ql-block">山西临汾小西天,它是中国悬塑艺术博物馆,以精湛的悬塑艺术闻名。悬塑是依附于建筑结构的立体雕塑,需在空中搭建脚手架手工塑形,工艺复杂、难度极高。小西天的悬塑群规模宏大、题材丰富,涵盖佛教<b>故事、人物、山水</b>等,造型生动细腻,色彩鲜艳持久,是中国现存规模最大、保存最完整的悬塑艺术群之一,具有极高的历史、艺术和科学价值。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">释迦牟尼</b></p><p class="ql-block">释迦牟尼佛,佛像呈黑色,身披红色与黄色绸缎,端坐于莲花座上,释迦牟尼佛是佛教的创始人,被尊为<b>“佛陀”</b>,供奉释迦牟尼佛是佛教信仰中的重要仪式,体现了对佛陀的尊敬与缅怀。</p> <p class="ql-block"><b>毗婆尸佛:</b>左1,七佛之首,肉髻高耸</p><p class="ql-block"><b>尸弃佛:</b>左2,多带光明背光</p><p class="ql-block"><b>毗舍浮佛:</b>左3,庄严劫最后一佛</p><p class="ql-block"><b>拘留孙佛:</b>左4,贤劫第一佛,清净相</p><p class="ql-block"><b>拘那含牟尼佛:</b>左5,金身无染</p><p class="ql-block"><b>迦叶佛:</b>左6,偏袒右肩,苦行相</p><p class="ql-block"><b>释迦牟尼佛:</b>左7,现世教主,手印最清晰</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大雄宝殿</b></p><p class="ql-block">大雄宝殿殿顶有黄、绿、蓝三彩琉璃鸱吻,造型生动、色泽明透,整体效果艳丽精美,体现出鲜明的明代脊饰风格。殿内的雕塑是千佛庵,以<b>药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛、弥勒佛</b>5尊主佛为核心,主尊佛分别有胁侍菩萨,在周围塑造十大弟子、六小沙弥、琉璃胜境、六欲之天、十大明王、天宫乐伎等塑像群。</p> <p class="ql-block">与其他佛寺不同的是,此大雄宝殿的彩塑并不以这几尊主佛闻名、而是以琳琅满目、规模宏伟的满殿悬塑著称。大佛龛上端的空中楼阁上有很多乐伎悬塑群,雕琢精细、小巧优美。如在阿弥陀佛龛、释迦牟尼佛龛、毗卢遮那佛龛的二层平台和南山墙上部就有天宫乐伎阵容。</p> <p class="ql-block">其平台中间为一佛,两侧各有五位天宫乐伎。右起第一尊为弹琵琶乐伎,其头戴宝冠,面相丰圆,着天衣长裙,身饰嘤珞、臂钏,左手托琵琶上部,右手正在拨弦。腰身前倾,体态婀娜。其他乐伎也大都手执乐器,身段妖娆,在天宫中曼舞飞绕。大小千余尊悬塑金碧辉煌、精美绝伦、各像大小不等,亭台楼阁层叠有致。</p> <p class="ql-block">游山西小西天,叹千佛庵巧构,上下两院依山就势,疑无路、别有天藏妙趣。山巅古刹三面环山、前临清流,重楼叠阁嵌于丹崖。大雄宝殿悬塑精妙,万佛凌空,彩塑流光,不愧东方艺术绝唱。置身此间,禅意盈怀,古建匠心与自然灵秀相融,涤荡心神,回味悠长。</p>