石山才是宝山

海

放假前一天，赖总邀我去英德游玩，并把路线简单介绍了一遍，于是欣然应约。 第一站连江口，地处北江连江交汇处的浈阳峡 当年路径此地的杨万里出入浈阳峡曾留诗篇十六首，其中过浈阳峡六首，出浈阳峡十首。 其中之十

未必阳山天下穷，英州穷到骨中空。郡官只怨无供给，支与真阳数石峰。

是怪地方官招待不周呢，还是感叹山水之美，秀色可填肚皮呢？

历经三年封控，浈阳峡渡口早已破旧不堪。 所谓的海上丝绸之路，几百里的连江北江，航运几乎断绝，不胜唏嘘呀。我和他们打趣说，三十几年前的番禺大劫案，当时的巨款可是从这里经过的，哈哈。 没有船坐，浈阳峡风光还真的看不清，汽车飞驰过去，只是惊鸿一瞥。 下一站：碧落洞

碧落洞是天然贯穿的山洞，洞内有洞。其中石壁留有历代文人诗篇手迹。

据统计，这里有近百幅石刻，但因为缺乏必要的维护，多数石刻都被风化模糊不清了。 赖总不断给我们讲解，这个免费导游太给力了。 最著名的当属苏轼的五言古意，是南宋建炎四年十二月曾巩家族的人主持雕刻的。可惜一部分已经风化脱落。

槎牙乱峰合，晃荡绝壁横。
遥知紫翠间，古来仙释并。
阳崖射朝日，高处连玉京。
阴谷叩白月，梦中游化城。
果然石门开，中有银河倾。
幽龛入窈窕，别户穿虚明。
泉流下珠琲，乳盖交缦缨。
我行畏人知，恐为仙者迎。
小语辄响答，空山自雷惊。
策杖归去来，治具烦方平

同附苏过作品

千尺琅玕翠入动，神仙已去洞仍存。
寒崖但见悬钟乳，流水无穷泻石门。
未到朱明真洞府，先看峡口小昆崙。
舍舟欲问桃源路，安得渔人与共论 。

父子同游并为之作诗，据传苏轼老表也有关于碧落洞的诗作流传，苏轼另一首关于碧落洞的诗正是次韵程正辅原作。碧落洞虽然小，但当时名气还真不小。

洞内有洞，我们往里探寻百十米，未见登顶的洞口。 穿过碧落洞到山的另一面，说话间，就能听见回响。正应了那句：小语辄响答，空山自雷惊。我们也确实不想惊扰了仙神，撤吧。 第三站，参观千年观音岩

观音岩坐落在北江西岸，台泥码头边，对面是望埠镇。

常常有巨轮停靠岸边，因为对面就是水泥厂 了凡。

佛说：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？

想脱尘俗，怎么脱？我们都困在俗世啊。

我认为，真正的佛境，应该是顺其自然。那种刻意苦修，刻意去做一件事，那是想改变自然法则，那就是脱不开尘俗的表现。譬如一只猎豹追捕一只兔子，你发慈悲救了兔子，可能就害死了豹子。你再大发慈悲以身喂豹子，那你会害了你家人朋友，他们同样为你伤心难过。弱肉强食就是自然法则，弱肉如果不被强食，最后它会变成强肉，同样会戕害其他事物。自然法则自然会找到平衡一切的基点，不用任何人操心。

观音岩就是一个天然坍塌的石灰岩，它自底部向上成三角形。这里是岩洞的顶部，顶部的间隙已经被封住。 观音岩洞虽小，但确实能容，一小方窗口便能容百吨巨轮。 香港人送的佛钟 佛洞虽小，真能容下大船。 观音岩洞深处，手电用完了，悟佛啊，还是电力不足呢。 其实观音岩寺早已声名海外，只是国内并不闻名罢了。 下图是1656年荷兰人画的观音岩寺 这是1793年英国人画的观音岩寺图，这个确实很逼真 第四站，望埠镇

途径白石窑水电厂

进入望埠镇，便进入巨石阵。如今的望埠镇已经成为石市，满大街均为奇形怪状的观赏石头。

我们目的地是百磴石古道。

来到山脚下，家家户户门前都堆满了宝石。都是从后山挑回来的。这种小石基本上用来做假山，价格可不便宜。

据《英德县志》记载，百蹬石路亦曰金山径，在县东三十里，英山中辟路，西通县治，东达翁源，往来衝要，西为百蹬石，东为金山径也。

赖总介绍说，当年米芾在浛洸当公安局长时，开始迷恋上英石并逐步引进至汴州，成为贡石之一。米芾认为观赏石的最突出特点用四字“瘦透漏皱”来形容。

走，赖总带我们寻宝石去！他告诉我们：寻宝最讲究的是缘，满山的怪石，别人能发现你发现不了，就是因为你与石无缘。

这都是宝啊，在这里，石山就是金山！

如果杨万里同志还在，此刻定然不会埋怨地方官对他招待不周，只支付他几座石峰了。

当然，杨万里的诗中，说不定也是抱怨朝廷只顾玩乐，弄得民不聊生呢。

辉哥上手就捡到宝贝 赖总说跟着他走吧，宝贝在后面。 这算宝贝吧，可惜无人问津 看见我们过来，这只守山的狗，对着我们狂吠，吓得赖总立马要回撤不走了。 我走过去，说明我们只是路过，同时揭露了它偷骨头的行径，哈哈，正中要害。它立即羞愧难当，躲进石头缝里去了。

看来，这是一只有担当，也明辨是非，懂得羞耻的狗。守山的担当，羞于偷盗，知错能改，这狗格，比好多人强多了。

山顶上这棵千年吊皮锥，直径怕有一米七八了。 这石头上的一棵树，底下真看不到些许土壤，居然活的那么自在，上面的叶子还没有掉光。不得不惊叹它的生命力比之松树有过之而无不及。 踏着夕阳归去，我们没有找到宝石，或许是无缘吧。

我想不一定是无缘，只是他山之石，不可以带走！

晚上回到望埠镇，吃上地道的美食，赖总二姐自己做的英德油糍。看君，这像不像英石？看来英石文化已经融入到生活里面了。 吃过晚饭后，去到宝墩湖温泉酒店公园，里面的奇石才多呢，可惜晚上太黑，没能好好欣赏。 后来赖总带我们到北江边后街码头，讲述望埠的历史，又是收获的一天开始啦。 昔日繁华的码头，边上的塔吊已失业好多年了，只有吊臂下方的吊爪子静静的陪伴着它，物流仓库都成菜地了。一路之隔的茶叶仓库，早已空落落。随着陆路运输的发展，水路已经渐渐失去功能。加上下游水坝的开发，这里成了著名的先浸城市，每年老天发新水的时候就是这里领“先浸”奖时候。所以轻工业及农业产品干脆退出这些仓库了。 好多疍家人上岸了，但是没有土地路边的花圃成了他们的菜园。 只有看见这些渔网才知道，他们还没有完全上岸。 北江水悠悠 下午，我们去到暗山叶屋，赖总每年固定探舅模式。原来，叶屋后面那些山往后面看过去，就是大名鼎鼎的船底顶。 叶屋村球场，两个老头，一个弯了直不起腰，一个直接就弯不下腰，居然和人家小孩子较真。辉哥说明年如果再来就不是人家对手啦。我说我现在就已经直不起腰啦。

两天英德休闲游，第一天就打卡四个地方。追寻古人踪迹，古人追不到，却也感悟不少。

现实意义上说，纵然奇石当珍宝，不如田间一小草。小草尚可养猪羊，顽石玩到江山倒。这便是赵喆的写照。
当晚，回想着金山的石头、望埠的石头，突然又感觉到原来石头也是有生命至少会有灵魂的。金山之英石，太湖石，无论什么地方的石，它常常无意中就给了人们灵感，操控着人们情绪，激励着人们意志。

人活着总不会白白活着，上天已经赋予我们思想，赠与我们整个世界，这个世界就是供人们玩索的，而整个世界除了本尊之外皆是道具。子曰：玩索而有所得！这就是人们来到世界的目的，而不是什么都看空。