<p class="ql-block"> 告别平潭后,我们直达泉州。</p><p class="ql-block"> 泉州是一座历史悠久的文化名城。西街就是最好的缩影。行走西街,恍若穿越。身着古装的女子头戴簪花走街串巷;摩肩接踵的游客来往穿梭,熙熙攘攘;小吃、果茶成列店铺,食香扑鼻。走<span style="font-size:18px;">累了嘴馋了,学着别人的样子,于小铺前,把炸醋肉、炸菜粿、烧肉粽、麻糍、四果汤,悉数拿下,然后边吃边逛,边逛边看。因为贪多,麻糍被带到到厦门才进入我和老伴的胃囊。</span></p><p class="ql-block"> 要说泉州最值得一提的,当是其多元化建筑。这里不仅有传统的闽南红砖古厝,也有中西合璧的番仔楼,还有像钟楼那样融合西洋与闽南风格的标志性建筑以及闽南华侨从南洋带回的骑楼。这些建筑齐聚泉州,构成了泉州风格多样化的建筑融合。</p><p class="ql-block"> 我曾经看过许多地方的骑楼,但是像泉州这么大规模的骑楼还是第一次看到。居住在西街和中山路的市民每天往返于骑楼之下,不仅免去日晒,也能避开风雨,不知道有多么幸福!</p><p class="ql-block"> 说起红砖厝,我就特别有兴致。红砖厝是用本地红土砖、石以及木屋面组成。工艺很精湛,有“红砖白石双坡曲,出砖入石燕尾脊”说法。其形式似皇宫,当地俗称“皇宫起”, <span style="font-size:18px;">不仅外形美观别致,还与我家乡籍的历史名人王审知有关。 </span>“皇宫起”源起于唐五代时期,距今已经一千三百多年。当时闽王王审知很宠爱他的惠安籍嫔妃黄阙,就特许按宫殿规制和外形大兴土木。后来“皇宫起”宫殿式民居大厝成为当地人争相效仿的样式,并逐渐流传下来。西街“列<span style="font-size:18px;">屋成街”,成就了今天著名的西街旅游景点。</span></p><p class="ql-block"> 王审知执政泉州,泉州是闽南政治、经济、文化、宗教中心。王审知被封王执政闽南后,福州也逐渐繁荣起来,达到与泉州并驾齐驱的位置。 有这么一位家乡籍历史牛人,不想自豪都难。老伴嘲笑我: “如果王审知是你祖上,你还不嘚瑟成飞天?先填饱肚子吧!有了劲再继续嘚瑟不误事!”</p><p class="ql-block"> 自受到宁波“缸鸭狗”的历史教训后,我和老伴每到一个新地方,都会把自己想吃的当地小吃弄明白之后再行动。在泉州当然也不例外。老伴想吃姜母鸭,我想吃面线糊,我们各取所欲,自然吃的皆大欢喜。</p><p class="ql-block"> 逛西街自然要到开元寺。开元寺和东西两塔就在西街一旁,历史悠久、文化厚重,查查资料,便了然于心。</p><p class="ql-block"> 进去之后,我只想去弘一法师李叔同的纪念馆看看。我很敬仰弘一法师。他在开元寺弘律,教学,研究,书写,<span style="font-size:18px;">孜孜不倦十几年。 </span>补书朱熹所撰的“此地古称佛国,满街都是圣人”,悬于山门天王殿柱,成为泉州文化符号。 <span style="font-size:18px;">他以朱砂和血书写血经(现藏于藏经阁)。我无法想象他是如何做到的。如果说“满街都是圣人”,那么他一定是“圣人中的第一圣人”。然而就是这样一位圣人,在1942年日本轰炸期间,被迫移居温岭后不久圆寂了。他“</span>念佛不忘救国,救国必须念佛”的爱国情怀,至今令人难忘。</p><p class="ql-block"> 离开开元寺,漫步到泉州邮局展览馆,我才知道泉州邮局来自于一个叫王顺兴的人,因为他经常帮助华侨向家乡亲人传递家书和钱财,慢慢形成一个家书钱财驿站即王顺兴局,又叫侨批局也就是泉州邮局的前生;带信和钱财的人叫水客。在展馆展出的许多家书和各种汇款单中,我看到早年大批远走海外的泉州人无一不是迫于生计的无奈。泉州被称作侨乡,是自然而然的。这里的许多故事吸引我不想离开直到老伴催促。</p><p class="ql-block"> 这么浅尝辄止的一通唠叨,是不是很令人厌烦呢?那好吧!打住唠叨,前往下一站厦门去。</p> <p class="ql-block">图片 皓月</p>