顺道而行,方得始终——再读《额尔古纳河右岸》

山谷侠

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 重读迟子建的茅盾文学奖作品《额尔古纳河右岸》,心底依旧翻涌着绵长的震撼。全书以鄂温克族最后一位酋长女人的自述,缓缓铺展一个游猎民族跨越百年的沧桑过往:他们世代栖居于额尔古纳河右岸的大兴安岭,以狩猎养鹿为生,敬畏山林万物,顺应自然节律,在风雪与星辰间安然繁衍生息。当现代文明的浪潮汹涌而至,铁路割裂山林,定居取代游猎,古老部落渐渐离散,萨满鼓声湮没于时光,驯鹿身影消逝于林海,一个与自然共生共荣的古老文明,在时代洪流中悄然落幕。全书无激烈的控诉与批判,唯有对生命、自然与时光的深情回望,道尽万物有灵、顺势而生的生存哲思。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 作家刘震云曾以三字点破此书精髓“顺着来”,这正是镌刻在鄂温克人族骨血里的生存哲学:河川拦路,便涉水而行;山峦阻隔,便绕山而走;林木成材,却绝不滥伐;风雪骤至,便蛰伏静待,待春归再启程。他们不妄图征服自然,不强行对抗天命,不逆势妄为,始终与天地同频,与万物共生。反观当下世人,多习惯“逆着来”:河拦路便筑坝截流,山挡道便开山凿石,树碍事便挥斧砍伐,凡事以人力强行改造,以私欲对抗自然规律,看似无所不能,实则背离天道,终要为此付出代价。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 这份“顺着来”的智慧,恰是老子《道德经》中顺其自然、无为而为的人生境界。顺其自然,是尊重万物本性与客观规律,不妄加干预,不刻意扭曲,正如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然便是世间最高准则。无为而为,从不是躺平懈怠、碌碌无为,而是不妄为、不强为,认清规律后顺势而为、因势利导,是历经世事沉淀后的通透,最终抵达“无为而无不为”的境界。顺其自然是立身之本,无为而为是行事之法,唯有顺道而行,方能行稳致远,方得始终。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人生在世,最忌逆势妄动、执念强求。古往今来,多少人困于“逆道”二字:管不住口舌而祸从口出,守不住本心而欲壑难填,放不下身段而恃才傲物,解不开执念而困于得失。反观懂得顺道而行之人,如范蠡,官拜宰相能急流勇退,坐拥财富不贪恋权势,顺时势、知进退、守本心,终得一生圆满、安享天年;而商鞅、李斯、韩信之辈,虽才华盖世,却逆势强求、不知收敛,最终落得凄惨结局,令人扼腕叹息。历史是一面镜子,映着现实,预示未来。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《额尔古纳河右岸》带给我们的启示,从不是退回原始生活,而是重拾被现代浮躁遗忘的敬畏之心:敬畏自然,不肆意掠夺;敬畏规律,不强行对抗;敬畏本心,不迷失浮沉。顺道而行,便是怀正心、走正道、做正事,不执念、不贪求、不妄为,如鄂温克人守护山林那般守护内心平和,如江河奔流那般顺应生命节奏前行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我们读懂的,从来不止一个民族的兴衰起落,更是一种通透豁达的生命智慧:顺着风的方向,才能飞得更远;顺着水的流向,才能行得更稳。世间最强大的力量,从不是“逆着来”的逞强好胜,而是“顺着来”的从容笃定。生活本不必刻意对抗,更无需强行掌控,顺着本心,顺着天道,便是人间最好的活法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 近期央视热播的《生命树》,更进一步传递出守护自然生灵、尊重万物生命的理念,以赤诚之心坚守自然之道,坚信万物有灵、众生平等,顺着自然的脉络生长,方是生命最本真的模样。有的时候有的地方不发展是最好的发展。愿我们都能怀顺道之心,护自然之美,为子孙后代留住一个万物共生、多彩斑斓的世界,让生命树绿盖遍地。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2026年2月13日写于山东济南龙洞</p><p class="ql-block"> </p>