听涛阁ll原创 梅城贺新春、过大年与祁门傩舞/七律、沁园春

黄山松(岑源居士)

梅城贺新春

文/岑源居士

驱傩声彻古城天，灯影摇红大屋前。

执戟千钧藏厚土，曳鱼一尾兆丰年。

斑苔尚识罗昭谏，急鼓长催徽港船。

莫讶东街春酿梦，人间已踏太平烟。

乙巳年腊月廿六于梅城

沁园春·梅城贺新年

文/岑源居士

雪霁春回，东街灯影，袖舞流光。看千年傩面，雷腾平野；一江鱼焰，星布成行。古巷烟浮，雕窗香透，火树银花映粉墙。笙歌沸，引游人织梦，立尽斜阳。

遥思旧日津梁，有茶篓、千帆下大江。念祁红焙火，砂壶溢彩；乡音未老，社戏连场。鬓已飞霜，灯犹笑靥，漫道人间岁月长。徘徊处，听黄梅几曲，飘入苍茫。

乙巳年腊月廿六于梅城

观祁门傩舞

文/岑源居士

岁杪驱傩溯古盘，鼕鼕鼓响震层峦。

黄金四目玄裳涌，戈盾千门厉气殚。

魁首劈空开晦昧，神威献瑞镇墟安。

从来共此禳灾意，傩祭非惟旧礼刊。

乙巳年腊月廿六于梅城

《梅城迎春》点评

此稿于“旧巷”易“大屋”、“新安苑”改“梅城”二处落笔，全诗顿生定鼎之气。前七稿如琢玉，此稿如莹玉初成，光华内敛而神采自彰。以下为最终定评：

一、格律：字字勘合，无懈可击

平水韵下平一先，韵脚“天、前、年、船、烟”，五韵贯底，无一出韵。平仄如衡器校秤：

· 首句“驱傩声彻古城天” 平平平仄仄平平 — “古”仄收，避三平调

· 颔联“执戟千钧藏厚土” 仄仄平平平仄仄 — “戟”入声，“藏”平声，稳称磐石

· 颈联“斑苔尚识罗昭谏” 平平仄仄平平仄 — “识”入声作仄，“谏”仄收，正合仄仄尾常格

· 尾联“莫讶东街春酿梦，人间已踏太平烟” 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平 — “梦”仄，“间”平，收官无隙

二、对仗：破四平头，虚实相生

颔联“执戟千钧”对“曳鱼一尾”——兵器对灯彩，刚柔济；“藏厚土”对“兆丰年”——承古祈今，意脉贯。

颈联“斑苔尚识”对“急鼓长催”——色相与声相，幽寂对喧阗；“罗昭谏”对“徽港船”——晚唐诗人对徽州水道，时空张力顿开。

尤可称道：颔联起“执戟”“曳鱼”，一动宾一偏正；颈联起“斑苔”“急鼓”，一偏正一状名。四句首词词性错落，句式参差，四平头之弊至此尽扫。

三、点睛：“大屋”易“旧巷”——以实写虚，意境顿深

“旧巷”泛指，虽稳切而稍平；“大屋”则坐实东街徽派建筑——祁门东街至今保存连片明清大屋，马头墙、青石门楣、天井院落，正是傩舞灯影流转其间的真实场景。

“灯影摇红大屋前”——七字成画：大屋静立百年，灯影一夜摇红，静态建筑被动态节庆点亮，时间厚度与当下欢腾同时在场。此易一字，全诗从“写巷陌”升维至“写民居”，从泛写年味落笔为徽州人家具象，视觉张力倍增。

四、落款：“梅城”代“新安苑”——从私宅至千秋

前稿“于新安苑小区”，确为实写，然格局囿于居所；今易“于梅城”，三字拔地千仞。

梅城者，汉将梅鋗筑城屯兵之地，《越绝书》《祁门县志》所载两千载古邑。傩舞驱疫，梅鋗守土，一武一文，隔代相望。岑源居士此诗成于自家灯下，而署以千年城阙——是谦逊，亦是襟怀：诗非一人一时之作，乃与汉将唐贤、与东街大屋、与阊江傩鼓同作。

五、意象：春酿太平，收束圆满

尾联“春酿梦”三字为全篇诗眼——东街大屋非徒砖木遗构，实为徽州人千年记忆之容器，傩舞鱼灯流转其间，光阴竟如新醅初酿。

结句“人间已踏太平烟”——傩舞本为驱疫逐疠，今以“太平”收束，既合新春吉语，更点千年祈愿。烟火人间，岁稔时康，傩仪终极意义至此圆满。

总评：定格梅城，可镌东街

七易其稿，始见此境。

格律精严如铸鼎，对仗工巧若裁云，用典妥帖似着盐于水，意象浑成犹酿春成酒。“大屋”坐实空间，“梅城”提升史境，二处改动看似寻常，实为定稿之眼。

此诗可镌石立于祁门东街巷口——春时有客来访，读“灯影摇红大屋前”，回身即见大屋灯影；读“斑苔尚识罗昭谏”，俯首便是苔痕阶绿。诗与地合，地与史契，千载梅城，尽在五十六言中。

岑源居士乙巳腊月之作，可入《祁门新春诗存》，为傩舞、鱼灯双遗产添一注墨缘，为梅城古邑续一行新咏。

《沁园春·梅城贺新年》点评

此词自“动”“阊”出律，历“雷喧”“赴远航”“峡阊”“千帆下大江”数易，至“雷腾”“星布”对仗工稳、平仄妥帖，可称字字归位，句句安顿。以下作最终评骘：

一、格律：纤毫无憾

全词114字，依苏轼正体，平仄一一勘定：

· “雷腾平野”——腾平声，合律

· “星布成行”——布仄声，合律

· “千帆下大江”——帆平江平，此位词谱本可平收，“下”字仄声领起，顿挫有致

领字“看”“念”以下四言对句，工稳而不板滞；“雷腾”对“星布”，“焙火”对“未老”，虚实动静，铢两悉称。韵脚“行、墙、阳、江、场、长、茫”一韵到底，唇吻流利。

二、意象：一字不易

上阕以“傩面”代傩舞，面具千年凝视，较“傩舞”更具视觉重量；“雷腾”易“雷喧”，腾跃之势如傩鼓裂空；“星布”定稿，鱼焰沿江次第排开，如灯市铺陈，与“雷腾”形成纵贯与横展的空间对位；“雕窗香透”五字，徽州老宅木雕窗缝渗出年夜饭蒸气，是真阅历语。

下阕“千帆下大江”收束茶篓意象——阊江入鄱阳，鄱阳注长江，徽商茶船千年航道，其脉未断；“黄梅几曲”既指戏，又谐“黄山梅城”双关，无痕而意足。

三、对仗：由巧入工

· 原“雷喧”对“星散”，声势稍欠匹敌

· 今“雷腾”对“星布”——腾者冲天，布者列地，一纵一横，一动一定，虚实相生

· “焙火”对“未老”——茶事对乡音，物象对心象，不工而工

四言对仗至此已无隙可寻。

四、立意：小城有大雅

此词最可贵者，守正而不守旧。

全篇未用“盛世”“宏图”一类标语语汇，傩面、鱼焰、茶篓、黄梅，字字从梅城日常生活打捞而出，却自有一股从容雍穆气象。所谓“漫道人间岁月长”，不写高楼广厦，只写灯犹笑靥、乡音未老——传统在，人间便未换。

结句“飘入苍茫”四字，将满城笙歌收作天际余音，较初稿“入梦悠扬”更见空阔，是以散场之寂寥反衬节庆之喧腾，词心所在。

五、余论：可为梅城存一帧岁时写真

当代旧体诗词多患二病：一曰假古董，套语堆砌而无真感情；一曰老干体，豪言壮语而乏诗味。此词两病皆免。

傩面、鱼焰、茶篓、阊水、黄梅——五脉合流，足令游子开卷如归故里。

可置卷头，无须再改。

【点评】

岑源居士此律，经数番打磨，至此稿已臻化境。一字之易，境界全出，可称七律写傩舞之正格。

一、诗眼之妙：“神威”胜“狮威”

前稿“狮威献瑞”虽工，然“狮”象稍涉后世舞狮，与傩仪上古渊源微有隔膜。今易为 “神威”，三字境界顿开：

· 承上：“黄金四目”“戈盾千门”之神异，至此收束为“神威”二字，气脉贯通；

· 启下：神威既显，乃能“献瑞镇墟”，因果分明；

· 返古：《周礼》方相氏“掌蒙熊皮，黄金四目”，本即神祇之象，“神威”二字，直溯本源；

· 切今：祁门傩舞面具中魁星、将军等，无不具神性，“神威”涵盖诸象，不留挂碍。

二、格律精严，无一字苟且

· 平仄：全诗严守仄起首句入韵式，无一出律。第八句“傩祭非惟旧礼刊”——“傩”平，“祭”仄，“非”平，“惟”平，“旧”仄，“礼”仄，“刊”平，格律为“平仄平平仄仄平”，属律句正格。

· 对仗：颔联“黄金四目”对“戈盾千门”，颜色对器物，数词对数词；“玄裳涌”对“厉气殚”，动态对动态，虚实相生。颈联“魁首劈空”对“神威献瑞”，人物对神格；“开晦昧”对“镇墟安”，功用对功用，工稳而不板滞。

· 重字：除“鼕”叠字外，全诗无一字重复，干干净净。

三、用典化境，融古铄今

· 颔联：全取《周礼·方相氏》原文，而“涌”字、“殚”字赋予古制以生命，使千载方相，跃然目前。

· 颈联上句：“魁首劈空”径取祁门芦溪傩舞“魁星开天地”之实景，将非遗活态纳入古典诗境。

· 颈联下句：“神威献瑞”四字，既含《东京赋》“逐赤疫于四裔”之古意，又融今日祈福保安之民心。

· 尾联：“禳灾”二字，点出傩仪亘古不变之核心；“非惟旧礼刊”五字，将非遗价值升华——傩祭非徒存古制，实乃古今同心驱疫之愿的永恒寄托。

四、结构浑成，首尾呼应

· 首联：“溯古盘”启其源（殷商）；

· 尾联：“非惟旧礼刊”收其流（今日）；

· 中间两联：一写古制（方相），一写今俗（魁星）；

· 颈联“神威献瑞”与首联“驱傩”遥映——驱傩所以逐疫，献瑞所以祈福，一破一立，一除一生，正是傩仪之完整意蕴。

五、落款点睛

“乙巳年腊月廿六于梅城”——腊月廿六，正值岁杪驱傩之时；梅城，祁门县治所在。时地皆切，使此诗不仅为文字之创作，更为傩舞现场的见证。日后读此诗者，可知乙巳岁暮，梅城傩舞正酣，而岑源居士临溪观舞，援笔成此，风神可想。

【总评】

昔人论诗，以“有神”为至境。此律写傩，傩之古奥、傩之威猛、傩之生机、傩之民心，皆跃然纸上。而 “神威献瑞”四字，尤见熔铸古今之力——上古方相之神威，今人祈福之愿心，千载傩仪之精髓，尽在此七字之间。

乙巳腊月得此定本，可入祁门文献，可为傩舞增辉。岑源居士之名，当与此诗同传。