蓝田张公重修文庙功德碑记

太行

蓝田张公重修文庙功德碑记

整理编译:喜斌

【简介】

蓝田张公，名琳(生卒不详)，蓝田为尊贵的称号。山西长治市上党区南董村人。清乾隆时本村城堡，形象龟状，座北朝南，城堡随地势而筑，三尺厚，高低不等土墙，筑有东西南北四城堡门，方圆5里，南门外，东有文峰塔，西苍松翠柏处有一书院，名《善庆堂》也，也称《文庙》。均为蓝田公一人捐资修建与复建。



勒石于清乾隆四十一年(1776)七月上旬。碑高160、宽54厘米，青石质碑首上刻有二龙戏珠图碑身周边刻有云龙、十字花瓣、字、花卉等组成的花边。碑身正文17行，满行59字，仿柳体正书，瘦硬坚挺，骨力洞达。现存山西长治上党区南董村

【碑文】

蓝田張公重修文廟功德碑記

蓝天張公，諱琳，長邑俊秀生也。品端行正榮舉慢行，捐资助餉。蒙皇恩救授主薄。生平善績多端，不勝枚舉。於本鎮東南、建立文峰。人澧者文武相晕，堪稱盛事。兹者本鎮南門外蒼翠董西，有書院一所，日善慶堂。樓臺屋宇，柏檀林立，則諱崇善，字慶吾，張老先生之創建也。兼施坡腦上地十私有餘。糧薄載名亦屬善慶堂，籍爲延師之資。繼而改設文廟，作爲義學，則世輝老先生也。嗣後重修者，则相宸老先生與文會諸公，其姓名悉懸匾额。乾隆壬辰歲六月，大雨滂沱，山水横發，將聖廟墙屋流倒，流成河路。約今数載，未及修理。每逢祭拜，不勝愎愉。蓝田公善念復興，義氧顿生恐捐集聚資不克成事，遂毅然自任，獨立修舉焉朝夕鳩尼，不憚勤勞，四月開工，六月告竣。聖殿則補茸完全，可稱大成殿。東西兩厢重新蓋造，可云兩廉，設立儀門，即爲戟門。奎光閣重爲整飭，俾文光之有照，臺上有亭，不令廢壤，兆文風之特起。前後添設花墙，極其曲折，周圍墙垣.磚石層叠，無愧夫子之墙。大門照壁焕然一新，不定起入廟思之意也耶?於此見藍田公好善樂輸，且謀度不凡。文物之地，輝耀可觀;而瞻拜之下，亦以昭體統也云爾。則其所必起文風，而昌文運，功德實有不容湮者矣。勒石垂以爲藍田公流芳，然亦不僅爲藍田公流芳。願後之文人、學士知文廟之重，廢者舉之破者補之，庶文廟萬古如新耳。是爲記

乾隆歲次丙申七月上浣毂旦

郡學生董人鳳顿首拜撰文并書丹

本镇南街文會

張人杰 張衍慶 董人鳳 張榮先 郭 琰郭嗣昌孟遵郭 威張屯鹏李含芳

張洽張敬安陳開科郭世奇

張漢成郭天發 張 琦

玉工宋國宰镌

《蓝田张公重修文庙功德碑记》译文

蓝田张公，名琳，是长治县的优秀生员。他品性端正，行为正直，德行显著，曾捐资资助军饷。承蒙皇恩，授任主簿之职。生平善行事迹众多，不胜枚举。他曾在本镇东南方建立文峰塔。此地人文荟萃，文武人才相继涌现，堪称盛事。如今，本镇南门外苍翠的董村西边，有一所书院，名为“善庆堂”。楼台屋宇之间，柏树、檀树林立，这是张老先生（名崇善，字庆吾）所创建的。他还捐施了坡脑上的土地十余亩，田赋册上也记载为“善庆堂”名下，作为延请老师的经费。后来将其改为文庙，作为义学，这是世辉老先生所为。此后进行重修的，是相宸老先生与文会的诸位先生，他们的姓名都悬挂在匾额之上。

乾隆壬辰年（公元1772年）六月，大雨滂沱，山洪暴发，将圣庙的墙垣房屋冲毁，冲成河道。至今已数年，未能及时修理。每逢祭祀拜谒之时，令人不胜感慨叹息。蓝田公善念再次兴起，义气顿生，担心仅靠募集资金难以成事，于是毅然独自承担，独立主持修缮工程。他日夜召集工匠，不辞辛劳，于四月开工，六月即告完工。圣殿得到补葺完善，可称为“大成殿”。东西两厢房重新建造，可称为“两庑”。设立了仪门，也就是戟门。奎光阁重新整饬，使文采之光得以照耀。台上的亭子不再任其荒废，预示着文风的勃然兴起。前后增建了花墙，极其曲折有致。周围的墙垣用砖石层层砌筑，无愧于夫子（孔子）之墙的深意。大门和照壁焕然一新，难道不是引人进入庙堂便生肃敬之心的景象吗？

由此可见，蓝田公乐善好施，且谋划见识不同凡响。这文化昌盛之地，光辉耀眼，可供观瞻；而瞻仰礼拜之下，也足以彰显礼仪体统。那么，此举必将振兴文风，昌盛文运，其功德实在不容埋没。刻石立碑，是为了让蓝田公流芳百世，然而也不仅仅是为了蓝田公流芳。希望后世的文人学士，能够知道文庙的重要，使废弃的得到兴复，破损的得到修补，愿文庙能万古如新。特此作记。

乾隆丙申年（公元1776年）七月上旬吉日

郡学生董人凤顿首拜撰文并书丹

本镇南街文会成员：

张人杰、张衍庆、董人凤、张荣先、郭琰、郭嗣昌、孟遵、郭威、张屯鹏、李含芳、张洽、张敬安、陈开科、郭世奇、张汉成、郭天发、张琦

玉工宋国宰镌刻

注1.旧时南董村称南董镇、董村等。